红色教育基地感受第1篇

战争时期，沂蒙人民男女老少齐上阵要人出人，要粮出粮，对于子弟兵倾注了最质朴而深厚的情感，以红嫂为代表的沂蒙小亲，照料伤员比照料亲儿子还要贴心比对生身父母还要细致，期间蕴含的真情挚爱感动天地为了救治伤员，倾其所有。甚至不惜生命，为了革命胜利，为了子弟兵早日养好伤，沂蒙人民用汗水、乳汁甚至鲜血，谱写了一曲曲感天动地的颂歌。

沂蒙人民无私奉献的道德情操，树立淡泊名利的价值追求。沂蒙精神之所以令人肃然起敬、影响深远，正是源于沂蒙山人民“宁愿牺牲小家，也要顾全大家，总是把困难留给自己，把方便让给别人”和“最后一块布做军装，最后一口饭做军粮，最后一个儿子送战场”的崇高境界。我们要以沂蒙精神为镜，耐得住寂寞，守得住清贫，充分彰显共产党人应有的时代价值。

9日下午我们参观了孟良崮战役纪念馆，纪念馆位于山东省临沂市蒙阴县垛庄镇，1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，经过浴血奋战于孟良崮一举歼灭了国民党精锐部队整编七十四师及援军一部，共32000余人。扭转了华东乃至全国的战局。 

孟良崮战役纪念馆由纪念馆、烈士陵园、战役遗址区、雕塑园四部分组成。1954年国家政务院拨专款修建了孟良崮烈士陵园，成为全国重点革命烈士纪念建筑物保护单位。现在的孟良崮战役纪念馆是2007年改造建设的，总建筑面积3682平方米，纪念馆高19.47米，外形为两个红色的三角形战旗。

纪念馆可是被命名为全国十大红色革命旅游区呢，也是被国防大学等很多个单位选为全国教育和国防宣传教育基地。因为它承载着我们中华民族绝不屈服的抗战精神，传承着中华民族的不朽篇章，所以自然而然的也就吸引到了来很多来自我国五湖四海的旅游者前来参观，接受红色精神的洗礼。

孟良崮战役，虽然只是我国解放战争时期中的一个代表型战役，但它却传承下来多少红色精神！站在孟良崮战役纪念馆面前，仿佛那一声声“头可断，血可流，阵地不能丢”的口号就回响在耳边。曾有多少人为了人民的解放洒热血，而今天中国鲜艳的旗帜又是多少烈士的热血共同染成。如今生活在和平年代的我们，更应该在面对困难的时候，发扬独属于我们中国人的精神，万众一心，众志成城，艰苦奋斗，百折不挠，中国会因有这些精神更加强大，中国人也会因有这些精神更加自豪！或许你可以感受到现在的岁月静好，但是这些都是基于那些伟人烈士们的负重。

7月10日，沿农家院落的青石小道而上，来到沂蒙红嫂革命纪念馆。馆内通过文字、图片、实物，展现了乳汁救伤员的明德英、舍子拥军的方兰亭、永远的新娘李凤兰、跳进冰河甘当人桥的沂蒙姐妹等沂蒙红嫂无私无畏的光辉形象。播放的《沂蒙母亲和她的儿女们》事迹，通过后人的如实讲述，感人的事例直抵人心，深受触动。

7月11日，我们来到了山东省政府八路军115师司令部旧址，看到了老一辈革命家工作生活过的地方。参观了山东抗日根据地纪念馆，在纪念馆内的壁画上，我们看到了沂蒙人民为了抗日战争的胜利，也是全民皆兵，向世界展示了，天下兴亡，匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、浴血奋战的英雄气概，百折不挠、坚韧不拔的必胜信念。

红色教育基地感受第2篇

关键词：红色文化资源：大学生：思想政治教育

红色文化资源以爱国主义为基础．将中华民族传统的勤劳勇敢、厚德载物、团结统一、自强不息等美德以马克思主义为指导，形成了科学的人生观、价值观和世界观的思想体系。

一、当代大学生的思想现状

目前，“90后”已经成为大学生的主体，他们具备许多与时俱进的品质和精神．教育工作者只有深入了解当代大学生的思想动态．结合大学生思想政治教育工作的现实实际和对红色文化资源的认知现状．才能充分发挥红色文化资源在大学生思想政治教育中的重要作用。

当代大学生受东西方思想文化碰撞的影响．能够接触到多元化的政治经济文化，因而接受新生事物、思想的能力极强，视野开阔，思想观念呈现多元化的特征；受生长环境的影响，大学生很少盲目认同某种思想观念，喜欢自主思考，在经过争论、碰撞后有选择的接受，并能够结合自身情况探索新的思路，对人生表现出更强大的信心和更具理性的思考；当代大学生的价值取向更加务实，重视具体的事实而不关注抽象的道德说教和思想理论，追求简单、实用、易行；当代大学生能够通过更多的渠道了解社会信息．他们关注国家的前途命运．并主动思考社会问题的成因以及解决方法，意识到自身的社会责任。

由于“90后”多是独生子女．从小受多种宠爱于一身．一部分大学生存在自私、心理素质差等问题，缺乏集体观念，思想早熟，在情感观、价值观等取向上呈现出物质化倾向，“拜金”的趋势比较明显。

二、红色文化资源的价值

红色文化是我国特有的革命文化和民族文化．她不仅是优秀的传统文化，还具备与时俱进的优良品质。红色文化承载了我党的革命史、斗争史、英雄史和建设史，在为人们提供精神寄托和历史依托的同时．还具有指导现代社会的价值．是构建和谐社会的重要支柱。

红色文化包含红色旅游、红色网站、宣讲红色事迹等形式，不仅资源丰富，而且能够借助影视、书刊、音乐、旅游等多种形式直观生动的发挥红色文化价值；红色文化能够拉近与受众的距离，并且借助人们喜闻乐见的表现形式，起到润物无声的教育效果，极富感染力。

因此．针对当代大学生思想动态．利用红色文化资源进行思想政治教育不仅能为大学生提供本源性的优质资源．而且能够保证良好的教育效果。

三、利用红色文化资源提升大学生思想政治教育效果的策略

红色文化资源不仅是宝贵的历史文化遗产．还是优秀的教育资源。利用红色文化资源能够通过大学生与革命历史的对话帮助大学生在历史事实面前感知革命思想内涵．增加了思想政治教育的吸引力、感染力和说服力。

1．红色文化进课堂

高校要在政治思想教育的理论课和品德课基础上．积极开展“红色文化进课堂”：组织人员编撰《大学生红色教育读本》；将瞻仰红色故居、学习革命传统等内容列入教学计划，将红色文化的学习计入课程学分；不断改革、创新思想政治教育模式，在各专业课上也可以结合红色文化资源进行德育教学，建立起课堂、实践与校园文化为一体的红色教育体系。

2．发挥党团组织作用

各高校要充分发挥党团组织的积极作用．开发并利用红色文化资源。可以组织新党员在革命教育基地作入党宣誓，开展红色党课、爱党征文、红色文件展览等活动。例如某高校结合本地区红色文化资源，由党团组织推动了红色旅游、红色诗歌朗诵、红色歌曲大合唱、红色文化演讲以及红色征文比赛等活动，对大学生的革命传统教育和爱国主义教育取得了极好的效果。

3．开展实践教育活动

各高校要按照实践成才的理念，开展形式多样的实践活动。思想政治教育工作要根据大学生的专业特点和智力特点．将主题教育与激励式教育、个体体验式教育、聚合式教育、感染式教育、辐射式教育等结合起来．将红色文化教育从课堂延伸到日常生活，积极开展实践胜、体验式的教学活动。学校可以组织大学生到农村、社区、工厂宣讲红色精神，组织、鼓励大学生结合实践创作红色文艺作品，还可以利用寒暑假期等时间组织红色旅游，参观、调研红色资源，体验红色生活。通过这些实践活动，丰富了大学生的课余生活，充实并升华了大学生的精神境界。

4．发挥红色网站作用

建立开展思想政治教育的红色网站．将思想政治教育内容充实到红色网站的各个部分。上传革命故事、革命歌曲、革命场景和红．并组建评论员队伍和“红色论坛”．将网站作为思想政治教育的有效载体，并逐渐发展为集思想信念教育、信息服务、综合素质培养为一体的综合网站．通过网上网下的立体交叉教育体系为大学生做好人生的导航。

四、红色文化教育的拓展

红色文化教育是加强大学生思想政治教育的有效途径．要在立足节日教育的基础上放眼日常教育，在立足学生骨干的基础上放眼普通学生，在立足课堂教学的基础上放眼课外活动。在立足校内教育的基础上放眼社会实践．以实现红色教育的连贯性、系统性。

1．向全体学生延伸

目前红色教育普遍存在着纪念节日时多而平时教育少．学生党员教育多而普通学生教育少的状况。高校有必要开展普及性的红色教育，以“人人受教育”的原则开展“唱百首红歌”、“读百部红色书籍”、“看百部红”等活动，组织师生参加红军长征史演讲等活动，以日常性、普及性的教育让红色文化深入每个学生的心里。

2．向课外延伸

学校可以在课外活动中融入红色教育．以更好的利用教育资源。例如组织学生讨论红色教育杂志的学习心得，邀请老同志参与班级建设，组织义工为红色教育志愿服务等等。红色教育向课外延伸．能够在开展红色教育的同时．更好的增强学生的社会责任意识。

3．向公寓延伸

公寓是大学生生活、学习的重要场所，红色教育向公寓延伸能够实现大学生的自我教育和自我提高。向公寓延伸的重点是公寓文化阵地建设，可以在公寓设立工作室，安排宿舍供学生活动，并设立文化宣传栏和楼道文化宣传设施，张贴教育信息和活动动态。另外，建立党员领衔负责制，选用热爱红色教育宣传工作的学生党员负责公寓的红色教育辅导．采用目标管理制度对红色文化教育进行每学期一次的考核评比。

4．向校外延伸

高校要做好与党史部门等相关单位的合作．聘请党史专家作兼职辅导员，建立红色教育点。与本地区的革命教育基地合作，定期组织大学生接受革命教育，选派优秀学生在基地义务讲解，并让他们对全体学生进行辅导。另外，还可以积极与本地区的中小学展开合作．通过“大手拉小手”等活动在大学和中小学深入的开展红色教育。

红色教育基地感受第3篇

理论研究总是以实践应用作为逻辑起点。红色资源实践教学体系的建构有力地弥补了理论讲授空洞的缺陷和不足，达到了理论讲授和实践锻炼的有机统一，也与红色资源教育教学的特点相吻合。所以，构建红色资源实践教学体系是红色资源转化为高校教育教学资源的重要途径，其一，加强红色资源实践教育基地建设。红色资源实践教育教学基地的建立是确保红色资源实践教育教学常态化、确保教学稳定性的基础。因此，高校应积极选择和加强红色资源教育教学基地建设，寻找具有代表性、典型性的红色文化地作为实践教育的重点建设对象，以进一步增强实践教学的感召力和吸引力。其二，要大力培育高校红色文化协会。大学生具有较强的求异性，独立性特点比较突出，加之高校学生人数多，专业纷繁复杂，统一的专业实践很难满足每一位学生的需要。通过“组织大学生社团或固定的学生群体帮助红色资源基地定期整理资料，维护基础设施，保持环境卫生，做义务的讲解员”[3]，增强大学生对红色文化的吸引力；鼓励大学生成立红色文化协会凝聚具有共同爱好者的力量，满足对红色文化向往和追求的学生需要，扩大红色资源实践教育教学的覆盖面和受益面，比如目前部分高校所成立的“思源协会”，中国特色社会主义理论体系研究协会”，“大学生红色文化爱好者协会”等。其三，制定高校红色资源实践教育制度。高校制定红色资源实践教育制度是红色资源实践教育体系规范化、制度化的重要保证，同时要提高实践教育制定的科学性和可操作性，因地制宜、区别对待，使制度的执行力和老师的教学活动、学生的接受程度、学校的支持力度保持适度张力，确保教育实践活动的高效率。其四，积极开展红色资源实践教学活动。在教学方法上，可采用体验式教学方法，即通过实践考察，重走长征路、参观学习、红色社区援助、红色党团日活动、探望革命前辈、参加红色文艺演出等方法，使学生在体验中深化对红色文化内涵的认识，增强红色文化对青年学生的感染力和熏陶力，使井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神等红色精神世代传承，发扬光大。

二、打造丰富的红色校园文化品牌

校园文化是大学生思想政治教育和素质拓展的重要平台，对大学生的思想和行为可以进行熏陶和感染。红色文化在内涵、表现形式、特征功能、实践应用等方面与校园文化有着高度的结合点，可以实现相互融合，相互贯通。搭建红色资源与高校校园文化建设的桥梁是实现环境育人、资源感人、载体召人的重要观测点。一要定期出版与红色文化相关的报纸杂志。要根据学校地域特点、校史校情、校园文化精神的特点，出版红色资源的校园宣传刊物，通过在校报、宣传栏目设置专门的红色资源栏目，供学生学习交流，为扩大红色资源教育影响力和为全校师生提供学习的舞台。二要扩大校园红色人文景观和自然景观的覆盖面。校园景观是校园文化的重要组成部分，通过在校园各类美化区放置相关的红色雕像，在教学楼、学生宿舍楼道悬挂相关的红色标语、红色人物画像、红色诗词加强红色文化在教学区和生活区的渗透力度；通过以红色地域、红色事件和红色人物的名称命名一批学生行政班级、校园亭阁、校园角落，扩大红色景观的覆盖面，在无形中增加老师和学生对红色文化的认同感；要努力尽早建成校园红色博物馆和红色艺术馆，提升校园红色文化建设的品位。三要举办与红色文化相关的校园文艺活动。文艺活动是寓教于乐的一种教育方式，而红色文艺又是红色资源的重要内容，所以红色资源与高校校园文化有着天然自然的结合点。高校在校园文化建设中通过定期举办校园红歌大赛，校园红色歌谣、红色小品、红色戏曲、红色讲坛、红色话剧、红色知识竞赛等一系列喜闻乐见的校园文化活动，使学生在积极参加校园文化活动中自觉接受红色文化的熏陶。使红色精神渗透到每一个大学生的心田。四要将红色文化渗透于日常的党团活动中。比如开展红色主题团日活动，红色主题党日活动，通过红色党团活动的开展，进一步带动红色校园文化的繁荣。

三、搭建美观的红色资源网站教育平台

红色教育基地感受第4篇

关键词：红色资源； 思想政治教育； 教育途径

中图分类号： G642 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2013）06-0068-03

教育途径是教育者在教育实践中形成的固定程式和规范性做法，教育途径和方法一经形成便对教育活动起到规范化作用。中国的红色资源极其丰富，既有物质层面的内容，也有精神层面的内容。要将丰富的红色资源转化成为对高校学生进行思想政治教育的优质教育资源，就要建立红色资源在高校思想政治教育中运用的有效途径和方法。只有探索有效教育途径和方法，方能增强红色资源在高校思想政治教育中运用的实效性。

一、红色资源在高校思想政治教育中运用的教学融入途径

教学融入途径是指将红色资源融入到高校思想政治理论课教学的一种红色教育途径。红色资源具有内容丰富、形式多样、直观生动的特点，将丰富生动的红色资源融入教学，弥补了当前大学思想政治理论课内容枯燥、形式单一的缺点，符合学生的接受心理，可以增强学生的正能量，使学生身心受到革命精神、优良传统、红色文化的感染和熏陶。

红色资源有效融入课程教学的方式主要包括下列三种：

1.以红色资源为载体的讲授式教学方式

讲授式教学，作为当前高校较多运用的一种教学方法，对于教师的主导作用要求比较高。由于当代学生在多年的学习过程中，已经接受了相当多的革命历史教育，具有比较丰富的人文历史知识和较高的人文素养。因此，在红色教育的课堂教学中，教育者应尽量避免简单说教，防止教育内容流于肤浅，有效预防学生逆反心理的产生。教师最好选取既具时代性又体现先进性的典型案例，并通过生活化、通俗化的语言，使学生在加深感性认识的基础上，不断提高他们的理性认识能力。这样的话，势必会大大激发学生的学习热情与兴趣。例如，定期组织思想政治理论课教师积极参与社会实践考察与调研活动，考察韶山、井冈山、延安、遵义、上饶等革命圣地，教师在教学中将考察中所习得的感人肺腑的红色故事作为典型案例，传授给学生，不仅能极大地丰富教学素材，而且可以增强思想政治理论课教学的感染力。

2.以红色资源为载体的多媒体教学方式

在现代化的教学体系中，如何利用多媒体计算机完成教学过程，已成为教育现代化的必然要求。由于红色资源大多是原生态的物质形态，很难直接搬到课堂中。这就要求老师运用计算机相关技术，将红色资源转化成为集语言、文字、声音、图形、图像、影像等于一体的多媒体信息，并把这些信息按教学要求有机组合，通过屏幕投影显示出来完成教学工作。为此，思想政治理论课教师要充分利用他们在暑期社会实践中拍下的一张张宝贵文物图片资料，将这些图片资料信息很好地整合并融入到“中国近现代史纲要”、“思想和中国特色社会主义理论体系概论”的课堂教学中，以增强学生的吸引力。运用多媒体进行红色资源的教学，对于优化教学内容的传递形态，活跃课堂气氛，并最终通过视觉、听觉的冲击去震撼学生的心灵，能让学生受到红色教育的洗礼，精神得到升华。

3.以红色资源为载体的研究型教学方式

思想政治教育不仅要发挥教育者的主导作用，更应体现受教育者的主体地位，充分发挥他们的主观能动性，调动他们的积极性。以红色资源为载体的研究型教学模式，要求受教育者将学习―研究―实践有机地结合起来，高度参与到红色教育活动中来。具体而言，学生要通过自己的学习和研究，主动体验红色文化和红色知识的生产和形成过程，增强自己学习的创造性、积极性和主动性。学校可组织学生积极参与“大学生德育实践项目”的申报工作。近来来，我们指导学生先后申报立项的湖南省学生德育实践项目有：《中国共产党早期先锋人物对当代青年成长的启示》、《榜样的力量，前行的动力――“双百”人物中的共产党员进校园实践活动》。学生在项目的申报、立项、完成研究论文以及撰写研究报告的过程中，不仅接受红色教育的求知欲大大提升，而且经历了学习―研究―实践的完整过程，更有利于他们将感性的红色资源上升为理性的认识，同时他们的自主学习能力和综合研究能力也得到了增强。可以说，这种研究型教学方式有利于高素质人才的培养。

二、红色资源在高校思想政治教育中运用的文化感染途径

文化具有直观形象、生动具体、感染力强等特点。校园文化对身处其中的学生的思想、心理与行为等具有潜移默化的影响。红色教育的开展应当发挥校园文化的这种特殊优势，探索文化感染途径。即将红色资源的内容寓于高校校园文化建设中，包括物质文化与精神文化建设，通过文化的影响力对学生进行红色教育。

1.红色资源融入校园物质文化的有效方式

红色资源融入校园物质文化的方式主要包括在校园中建造革命历史人物的雕像、塑像以及塑造历史场景等，让学生身临其境，在潜移默化中接受红色教育。2011年在建党90周年前夕，我们组织我校包装设计专业1008班31位90后学生利用课余时间，在学校墙上绘制了一幅长15米、高2.5米的大型壁画。壁画由三部分组成，左边是浮雕“渡江战役”，右边是油画“万里长城”，中间是中国共产党党徽标志。在壁画展览期间，参与创作的同学在双休日主动为前来参观的师生们讲解创作意图、历史事件背景等，从而使观众身临其境，在耳濡目染中接受了红色教育，提升了思想政治素质，增强了爱党、爱国情怀。

2.红色资源融入校园精神文化的有效方式

红色资源融入校园精神文化的有效方式包括：邀请“红色”专家做专题报告、学术讲座，组织学生进行红色教育研讨、知识竞赛、演讲赛等活动，利用广播、橱窗等宣传媒体开辟红色教育专栏等。我们在2011年利用建党90周年的契机，开展了一系列特色鲜明的红色文化宣传活动。具体包括：举办“党在我心中”红歌合唱比赛、建党90周年文艺晚会、建党90周年征文比赛等活动。另外，邀请省内著名专家、学者在学校党校做革命传统教育讲座。还先后开展了“知党、爱党、跟党走――让历史激荡青春”、“时代先锋、民族脊梁――学习‘双百’人物、创造精彩人生”等系列理论学习和研讨活动。通过形式多样的校园红色文化活动，使学生在身临其境中产生心灵上的共鸣，在潜移默化中接受爱国主义教育的洗礼，以达到较好的思想政治教育的功效。

三、红色资源在高校思想政治教育中运用的实践体验途径

实践体验途径是指组织以红色教育为主题的实践活动，以此影响和感化学生的一种红色教育方法。当代学生大多成长在改革开放年代，他们的人生体验、生活经历决定了他们对我国的红色历史、革命历程缺乏感性认识。因此，高校教育者要特别重视利用实践体验的形式，积极开展各种实践性、情景性、体验式的教育活动，使学生在实践中体验红色教育的巨大魅力。

1.依托 “爱国主义教育示范基地”开展实践教学工作

爱国主义教育示范基地是进行爱党、爱祖国、爱社会主义教育的宝贵资源。我校近几年来在湖南省株洲市的流芳园、湘潭韶山的故居、衡阳的故居、茶陵县的工农兵政府等地先后建立了“爱国主义实践教学基地”。基地建立之后，我们定期组织各个院系的学生实地参观、考察这些基地，使他们接受爱国主义教育的洗礼。如今，这些基地已经成为全体学生了解党的历史、加强党性锻炼和爱国主义教育的重要场所；已经成为培养学生爱国情感、培育民族精神的重要阵地；已经成为学生学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂，有利于进一步坚定全体学生跟党走的信心和决心。

2.有效利用寒暑假期时间开展系列社会实践活动

寒暑假假期比较长，学校可以组织学生开展红色主题的社会实践活动，包括参观红色景点、开展红色旅游以及各种红色调研、考察活动。这些活动对学生而言，可以起到陶冶情感、充实精神生活、提升思想境界的作用。2012年7月我校精心组织部分学生和老师进行了为期半个月的“重走红军长征路”等系列学习参观活动。志愿者们以“三个不”、“六个一”为总要求。“三个不”总要求包括：不住地市级城市、不看任何非红色景点、不花一分钱门票。“六个一”总要求包括：重温一次入党入团誓词、唱一路红歌、看一部红色电视剧、每人分享一次志愿者活动心得、每人介绍一段红军长征历史、每人每天发一条微博。此次活动途经6个省份，通过重走红军长征路，重温我党我军的光辉历史，进一步坚定广大青年跟党走的理想信念，引导和激励广大青年学生在艰苦环境中磨炼意志，在真实体验中了解党情民情，深受学生欢迎、喜爱和好评。不少学生在体会中写道：这样的社会实践活动自己深受教育，终生难忘。

四、红色资源在思想政治教育中运用的网络渗透途径

网络发展到今天已成为相当普及的强势媒体，网络强大的功能决定了它在开展学生红色教育中能发挥巨大的作用。为此，教育者必须重视网络的价值，借助网络的力量，探索网络渗透途径开展学生红色教育。

1.建立有地域特色的学生红色网站

随着互联网的飞速发展，目前我国的红色网站已初具规模，出现了像清华大学“红色网站”、北京大学“红旗在线”等一批品牌站点。可以说，在网络高速发展的今天，建立学生红色网站，是红色文化有效进学生头脑的重要方式之一。为此，我校于2012年1月，在全校发放了近5000份的调查问卷，围绕“大学要建立何种特色的红色网站”在师生中进行了广泛的调查，征集广大师生的意见。调查结果显示，80%以上的学生对学校建立红色网站表示支持，并提出许多宝贵意见。如有学生认为，大学的红色网站要建出特色，必须着眼于地域特色，充分利用学校所在地域内丰富的红色资源，建立有地域特色的红色网站。这次调查活动的开展，在一定程度上为学校红色网站的筹建做了一次成功的宣传活动，有利于扩大学校红色网站在学生中的影响力。

2.充分发挥红色网络论坛的作用

网络论坛和社区等空间，由于具有言论的相对自由性，有利于实现教育者与受教育者的平等交流与沟通。教育双方可以在红色网络论坛里就某些热点、难点问题展开讨论，话题非常广泛。我校担任“思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程的某些教师，通过双休日在红色网络论坛就某个热点问题与同学们在线讨论。通过这样的讨论活动，教师以辩证的观点和思维为学生析事明理、解疑释惑，积极把同学们的心智引导到宣传党的主张、反映经济社会发展上来，引导到“统一思想，凝聚力量，推动科学发展，建设和谐社会”上来。新颖的红色网络论坛平台，更能提供学生充分发表自己思想的自由空间，使他们积极发表思想观点，取得了传统的课堂教学不可比拟的成效。

3.组织开展生动活泼的网上活动

2011年我校精心组织学生参与为庆祝中国共产党成立90周年，由宣教局、中央党史研究室宣教局、团中央宣传部、中国文明网、中国网络电视合发起的“寻访革命足迹、弘扬民族精神”网上红色旅游活动。通过这样的活动，让学生畅游网络爱国主义教育基地，重温中国共产党90年的光辉历程。有的学生在此次活动中还把自己在红色旅游过程中的照片通过微博分享给更多人。其中某些精彩图片在网站的红色文化专题中得到了充分展示，学生也在网上留下了自己的红色足迹。这些生动活泼的网络活动的开展，充分调动了学生主动接受和参与红色网络文化活动的积极性，大大增强了网络红色教育的实效性。

大学生是国家的未来，民族的希望。开发和运用红色资源对大学生进行思想政治教育是实现高等教育目标的重要内容。把红色资源融入高校思想政治教育中，其途径和方法多种多样。不断探索红色资源在高校思想政治教育中的教育方法和途径，使红色资源真正成为加强和改进大学生思想政治教育的活教材，对于丰富和发展思想政治教育的内容，进一步增强高校思想政治课课堂教学的实效性，其意义和价值是十分巨大的。

参考文献

[1] 中共中央、国务院《关于进一步加强和改进学生思想政治教育的意见》[M].北京.人民出版社，2004.

[2] 乔湘平等.红色教育资源与高校思想政治理论课实效性研究[J].中国成人教育，2009（2）：16-17.

[3] 张泰城，肖发生.红色资源与大学生思想政治教育[J].教学与研究，2010（1）：72-77.

[4] 罗海英，乔湘平.增强大学生红色教育有效性的对策研究[J].教育与教学研究，2010（4）：7-9.

红色教育基地感受第5篇

一、青少年红色教育的实施原则

青少年红色教育的实施原则是对青少年开展红色教育过程中必须遵循的一般指导原理，它贯穿于红色教育的任务、内容、形式、方法和环境的整个过程，是在研究党的教育方针、青少年身心发展规律、思想品德生成规律和教育学基本原理的基础上形成的。由于学术界对红色教育的研究较少，笔者拟在坚持马克思主义立场、观点和方法的基础上，结合时展的特点，以及我国青少年的实际情况，对红色教育的实施原则作以解读，同时也是对思想政治教育原则的丰富和发展。

1.层次性原则

所谓层次性原则，是指教育工作者在施教过程中，充分考虑受教育对象的年龄、性别、职业、经历、文化水平和承受能力等特征，对受教育者采取不同的教育方式，因材施教，对症下药，区分层次和级别进行教育的原则。其实质就是承认受教育者之间的差异，根据差异把受教育者划分为不同层次，确定不同的教育目标、教育内容和教育方法，针对每个人的不同情况进行针对性教育，尽可能使每个人按不同的条件向前发展和进步。

红色教育从内容上讲，主要包括党史国情教育、理想信念教育和以爱国主义为核心的民族精神教育，各部分在具体的教育活动过程中深浅不一、难易有别。而接受红色教育的青少年也可分为不同的层次，如按教育背景可分为初中生、高中生和大学生。而且，青少年处于一个特殊的心理和年龄阶段，其身心发展具有顺序性、连续性、不均衡性、可变性和差异性等特点。因此，开展红色教育必须重视层次性原则，遵循青少年身心发展的不同特点和规律，从其思想状况的实际出发，采用青少年乐于接受的语言、事例、形式和方法，由低到高、由浅入深，循序渐进，寓教于乐，分层次进行内容与形式不同的教育活动，避免“一刀切”、“一锅煮”的现象，切实增强教育活动的针对性、实效性、吸引力和感染力。

2.双主体原则

传统观念认为，教育者是教育行为的发出者，是教育活动的行为主体。而受教育者是教育行为被动的接受者，是教育过程的行为客体。随着教育理论研究的深入，人们逐渐认识到，无论是教育者还是受教育者，他们在教育过程中都是平等的，他们都是有思想、有自主意识、有自主能力的教育活动的控制者，只是控制的角度和控制的方法不同而已。这种对等的地位决定了他们在教育活动中都是行为的主体，都处在主动的位置上。

在青少年中开展红色教育，就必须充分发挥两个主体的积极性，坚持以青少年为本，建立起教育者与受教育者的平等关系，使他们共同参与到教育活动中来，增强教育的实效性，使红色教育达到最佳的效果。

3.整体性原则

青少年的红色教育活动既是一项转化人的思想认识、提高人的思想觉悟，发展人、提高人、培养人、改造人、塑造人的一项艰巨而复杂的重要工作，也是一项涉及面广、任务艰巨、内容复杂的系统工程。

恩格斯曾说：“许多人协作，许多力量融合为一个总的力量。用马克思的话来说，就造成新的力量，这个力量和它的一个个力量的总和有本质的区别”。[1]对青少年实施红色教育，并不是各相关要素之间的简单相加，而是要充分考虑每一个环节中各要素之间的联系和相互作用，按照整体性的实施原则，多角度、全方位、更准确地把握看似杂乱无章、毫无关联的各要素，使要素之间能够取长补短、相互作用，最终达到“整体大于部分之和”的功效。

对青少年红色教育而言，学校教育、家庭教育、社会教育即是影响教育效果的重要因子。这些因子如果单打独斗或者相互掣肘，则会事倍功半，若能遵循整体性原则，相互补充，形成合力，则会事半功倍。这既需要充分发挥学校主阵地的作用，也需要青少年家庭和社会的积极参与和全力配合，使学校教育、家庭教育和社会教育真正成为青少年的教育体系的“三大支柱”，力避出现学校在青少年红色教育过程中“单打独斗”的现象。

4.知行统一原则

所谓知行统一原则，就是无论教育者持有何种教育任务和目的，在教育活动中，都必须将受教育者的知识水平、思想道德观念和实践活动结合起来，促使知识和观念转化为实际行动，做到知行并进、言行一致。形成一种思想品德的根本标志，不是获得了相应的知识，而是形成了相应的行为习惯。行为习惯的形成，仅靠学习理论是不行的，还必须靠积极的实践和躬行。

对于青少年来说，在学校里接受理论学习的机会比较多，而参与社会实践的时间相对较少，这就要求教育者引导青少年实事求是、理论联系实际，勇于坚持真理，修正错误，分是非、识善恶、辨真伪，了解红色事迹、学习红色精神、培养革命感情，自主参与和体验教育实践，从而实现红色教育内化的目的。

二、加强青少年红色教育的意义

1.大力开展红色教育，有助于青少年了解党史国情和发扬自强不息、艰苦奋斗的革命传统

历史不能割断，传统不容忽视。邓小平曾说：“了解自己的历史很重要。青年人不了解这些历史，我们要用历史教育青年，教育人民。”[2]2013年，在主持中央政治局集中学习时强调：“历史是最好的教科书。学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。”中国共产党党史高度浓缩着党领导人民的光辉奋斗历程，它是对青少年进行革命传统教育和爱国主义教育的好教材。实际上，由于年龄、阅历、知识结构、理解能力等因素存在，目前，我国青少年对党领导人民进行革命、建设和改革的伟大历史不能充分把握，甚至存在偏差，这势必会影响其思想道德水平的提高。

基本国情是一个国家选择发展道路的依据，引导青少年不断了解基本国情是青少年从中国的国情实际出发正确认识问题的基础。对青少年进行红色教育，将有助于青少年了解和掌握我国的基本国情，有助于加强青少年政治工作、确保中国特色社会主义事业胜利发展。青少年只有了解我国的基本国情，才能加深对党的基本理论、基本路线的理解，才能树立科学的发展观和艰苦奋斗的思想。然而，现在有不少学校对开展国情教育的重视程度不够，学校国情教育的缺位，导致青少年在观念、行为上产生了一些误区：如，“一切向钱看”、追求高消费、追求眼前实惠而放弃远大理想、崇洋媚外、以自我为中心、缺少奉献精神等等。

这就决定了我们必须在青少年中大力开展红色教育，让红色教育进校园、进教材、进课堂、进学生头脑。对青少年一代进行红色教育，是建国前后我党创办并发展教育事业的重要经验之一，同时也是青少年了解社会、走向社会的需要。青少年群体阅历较浅，涉世未深，正处于世界观、人生观和价值观的形成时期，红色教育可使他们了解中华民族和国家的苦难史、奋斗史，了解中国共产党领导人民求解放、求发展的历史和中国革命胜利史，使其清楚地认识到：知国才能爱国，“知之深”才能“爱之切”，激发其民族自尊心和自信心，从而消除历史虚无主义和民族虚无主义的错误思潮对他们的负面影响。

然而，青少年群体虽然具有正义感强，可塑性强，好学上进，敬慕英雄等优势，但在“蜜罐”里长大的当代青少年普遍缺乏自强不息、艰苦奋斗的革命精神，而这种精神在物欲横流、纸醉金迷的不良社会影响冲击下，很难使阅历较浅的青少年自觉形成。因此，对青少年进行深刻的红色教育，使青少年自觉地、始终不渝地弘扬自强不息、艰苦奋斗精神，坚定地与时代同步伐，与祖国共命运，与人民齐奋斗，积极投身社会主义现代化建设的伟大实践，显得尤为重要。同时，这也是教育工作者讲求理论联系实际、增强教育效果的一个重要方面。

2.大力开展红色教育，有助于青少年树立共产主义远大理想和中国特色社会主义信念

古希腊思想家苏格拉底说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”理想是人们获得辉煌成就的强大动力。而坚定的信念则是人们精神大厦的支柱，“人生如屋，信念如柱，柱折屋塌，柱坚屋固”。理想信念是中国革命精神的核心问题和中国革命动力的精神源泉，是红色教育的重要内容和红色文化的宝贵财富。有什么样的理想信念，决定了一个人在观察和认识事物时所拥有的世界观、人生观和价值观。由此可见，让青少年牢固树立共产主义理想和中国特色社会主义信念，关系到我们的社会主义事业兴旺发达，关系到党和国家的前途和命运。

邓小平指出：“我们这些人的脑子里是有共产主义理想和信念的。要特别教育我们的下一代下两代，一定要树立共产主义的远大理想。一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行。”[3]可见，理想信念在青少年教育中具有不容忽视的重要性。长期以来，我们党就十分重视用共产主义远大理想和马克思主义坚定信念，尤其是中国特色社会主义信念教育青少年。然而，随着改革开放步伐的不断推进，国际上各种竞争愈演愈烈，尤其在意识形态领域，国外的各种思潮、各种观点大量涌入我国，人们原有的思想观念受到不同程度的冲击。这对于社会阅历还不丰富，世界观尚未完全形成的青少年来说，很容易产生影响甚至误导。而当前我国又处在改革的攻坚阶段和发展的关键时期，改革开放和现代化建设事业进入了一个新阶段，这就需要我们高度重视青少年的思想教育问题。经过一代代人传承下来的红色文化，资源丰富易得，渗透力强，其中不乏有理想信念的素材，深挖红色文化资源，对于培育青少年对马克思主义理论、共产主义理想和社会主义制度的政治信念，增强其对各种错误思潮的抵御能力，在各种考验面前保持清醒的头脑，避免青少年在复杂多变的国际国内形势面前迷失方向，从而进一步解决青少年深层次的思想问题，具有重要意义。

3.大力开展红色教育，有助于青少年弘扬以爱国主义为核心的民族精神

以爱国主义为核心的民族精神是社会主义核心价值体系的重要组成部分，也是我们在研究青少年红色教育问题时需要关注的重要内容。2004年，、教育部联合下发了《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》，决定从2004年开始把每年的9 月定为“中小学弘扬和培育民族精神教育月”。《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中也明确提出：“深入进行弘扬和培育民族精神教育，把民族精神教育与以改革创新为核心的时代精神结合起来，引导大学生在中国特色社会主义事业的伟大实践中，在时代和社会发展进步中汲取营养，培养爱国情怀、改革精神和创新能力，始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态”。这些都充分说明我国始终没有放弃或削弱对青少年的爱国主义和民族精神教育。

目前，在我国绝大多数的学校教育教学中，仍是以知识教育和技能教育为主，民族精神和爱国主义教育相对较少，而家庭教育和社会教育中这部分的内容更是缺失，究其原因，主要是对民族精神教育的重要性认识不足。随着时代的发展和社会环境的变化，一些青少年开始对本民族的优良传统和历史文化产生偏见，自尊心、自信心、自豪感和气节感不足，盲目崇尚西方的文化、政治制度、思想观念和物质文化，我国传统的思想政治教育从内容到形式都受到了巨大的挑战，而红色教育是对传统思想政治教育的丰富与充实。

一方面，红色教育中的“软件”红色文化包含了红色物质文化、红色精神文化和红色制度文化，其中，红色精神文化本身就饱含着浓厚的爱国主义情感，一个个形象鲜明的英雄人物用鲜血和生命谱写了中国共产党和人民群众为了民族独立和国家解放而英勇斗争的辉煌篇章。用红色精神文化教育青少年，使其将“爱国”从口头语转化成由内而生的深厚情感，不忘历史，珍惜今天来之不易的幸福生活，坚信祖国的未来会更加美好。另一方面，革命先烈为我们留下了遍及全国各地的丰富的红色资源，学校可以利用这些红色资源对青少年进行红色教育，不仅能够提高他们的思想道德素质，培养奋发向上的精神风貌、高尚的品格和爱国情感，还能使其更加明确自己肩负的历史责任，增强历史使命感、社会责任感、民族认同感和凝聚力。

因此，做好青少年的红色教育工作，在社会实践中不断地培养青少年的民族精神，使其能够充分体现民族意识、社会信念和积极进取的价值取向，对于中华民族的生存与发展来说具有极端重要的现实意义。

4.大力开展红色教育，有助于青少年树立正确的世界观、人生观和价值观

在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，随着市场经济向纵深发展，青少年会遇到许多新矛盾和新问题，并涉及到对当今世界和中国的发展趋势以及人生的目的和价值等深层次问题。而此时的青少年尚处于“三观”未完全形成时期，对世界充满了好奇，却缺少能满足这种好奇心的足够的科学知识；对人生满怀憧憬的同时也满怀困惑，却缺少用来解释疑惑的价值评判的坐标；思想异常活跃情感也格外丰富，却缺少理性的指导。因此，引导青少年树立正确的世界观、人生观和价值观，就成为当前青少年教育中要解决的一个迫切问题。

红色教育基地感受第6篇

    关键词:红色文化;红色教育;思想道德教育

    一、长治小学生红色教育的可行性

    红色文化是中国共产党在领导人民进行人民解放、民族独立及国家富强的斗争中所积淀的一种特殊文化类型,包括物质的红色文化和非物质的红色文化。物质的红色文化指共产党在革命斗争中形成的事迹、纪念物、纪念碑、标志物等;非物质的红色文化指共产党在革命中所形成的精神、价值、信念等。红色文化具有丰富的历史文化内涵,如中国共产党人艰苦奋斗的作风、乐观积极的态度、为了国家牺牲小我的精神等这些内容在当今社会都具有重要的思想引领价值。尤其对世界观、人生观和价值观处于形成基础阶段的小学生而言,红色文化对加强其爱国主义教育、理想信念教育、艰苦奋斗教育等具有重要的作用。

    利用红色文化资源加强长治小学生的思想道德教育具有可行性:

    1.长治拥有丰富的红色文化资源

    长治是一块拥有悠久历史又孕育着红色文化的热土,中国共产党领导长治人民进行的革命斗争,不仅为中国革命的胜利作出了贡献,同时也为这里留下了丰厚的红色文化资源。八年抗战,长治抗日军民在这里对日军开展了关家垴之战、黄崖洞保卫战、百团大战、沁源围困战等诸多着名的战斗和战役,创造出了地雷战、窑洞战、急袭战、伏击战、围困战、破袭战。这些战役、战斗打出了中国人民的威风,打掉了侵略者的锐气,撑起了上党的一片蓝天。如今闪着红色光辉的旧址和纪念地遍布全市,有武乡县的八路军总部纪念馆、砖壁、王家峪八路军总部旧址、朱德总司令亲手种下的五星杨、太行太岳烈士陵园,还有武乡关家垴、潞城神头岭等抗日战场遗址、沁源围困战遗址和黎城黄崖洞八路军兵工厂旧址等。除此之外,凝结革命历史、反映革命精神的各种文物、歌曲、戏曲等也是极富价值的红色资源。这些丰富的红色文化资源为长治小学生的红色教育奠定了基础。

    2.内容丰富、形式多样的红色教育符合小学生身心发展特征

    红色教育的方式有很多,参观革命纪念馆、纪念地;阅读红色文学书籍;听讲革命故事;观看红色影片,欣赏革命歌曲;开展红色游戏等。这些形式多样的红色教育真实生动,不再是一味地说教,而是用体验、娱乐的形式,用符合儿童模仿、直观、具体和无意识等心理特征的方式大大增强他们受教育的效果。这种区别于说教的关于思想道德教育的教育方法更加贴近小学生的心灵,更能够加强他们的积极性和自觉性。

    二、利用红色文化资源加强长治小学生思想道德教育的途径

    儿童时期的孩子模仿性强,可塑性大,“染于苍则苍,染于黄则黄”。小学阶段是一个人的道德品质初步形成的基础阶段,因此广泛运用多种资源、多种方式加强小学生的思想道德教育是十分必要的。长治拥有着丰富的红色文化资源,是新时期进行德育的独特载体,为青少年德育提供了鲜活材料。

    1.编写红色教育校本教材

    课堂文化教育是对学生进行红色教育的重要渠道和基本环节,因此要结合长治本地红色资源情况制订红色教育校本教材,把它作为德育课程资源,使红色教育真正进入课堂。编写红色教育校本教材首先需要明确小学阶段的红色教育目标,小学生的红色教育目标要具体、实际可行,初步培养儿童对祖国、对党、对人民的情感,培养勤劳、勇敢、认真等优秀品质,懂得今天幸福生活的来之不易,具有集体主义意识,树立初步的理想信念和乐观自信的生活态度等。校本教材通过整合长治地区的红色历史、红色人物、红色文学、红色胜地,编辑图文并茂、内容丰富、适应小学生年龄特征的教育内容,使儿童在了解自己家乡的过程中潜移默化地受到爱国主义和革命传统教育,并且结合当今社会或儿童周围的一些人物和事物使他们知道红色精神是一种可贵的有助于社会和谐和实现自身价值的重要学习内容,了解应该继承先辈们哪些精神以及这些精神在今天的意义。

    2.寓教于乐的红色旅游

    红色旅游主要以中国共产党的革命纪念地和标志物为载体,它承载着革命历史、革命精神,具有深刻的感染力,使小学生的道德教育更加生动,更加符合其身心特点。学校可以开展“红色春游”之旅,让儿童在亲近大自然的同时接受一次红色教育。但旅游并不是毫无准备、盲目地使学生去接受革命传统教育,教师在红色组织旅游计划之前要开展主题班会,使学生对将要游览的革命纪念地的革命历史和所发生的革命事迹有基本的认识;向学生提出一些明确、简单的要求使其有目的地参观,通过身临其境的观察和体味,通过珍贵的照片和实物资料使儿童真实地感受历史,激发其爱国主义和民族主义情感,深刻体会革命先烈抛头颅,洒热血的革命热情和不怕困难迎难而上的革命精神。如长治武乡县八路军太行纪念馆是邓小平同志亲笔题写馆名的一座全面反映八路军八年抗战史实的革命纪念馆,也是“全国爱国主义教育示范基地”“中国红色旅游精品景区”,八路军将领组雕、八路丰碑、八路碑林、窑洞、半景画馆等一个个革命纪念物无不述说着一幕幕革命的历史,彰显着革命精神的光辉,八路军文化主题公园里游客还可以亲自参与“打一场游击战”的角色扮演活动。教师可通过这样的红色旅游给儿童提供更多的直观刺激,运用情感的迁移和形象化的语言使儿童加深对革命纪念地和革命精神的理解,提高其思想道德教育的自觉性。

    3.校园文化活动

    校园文化是学校所具有的特定的精神环境和文化氛围。健康的校园文化可以陶冶学生的情操、启迪学生的心智、促进学生的全面发展。长治是革命老区,拥有得天独厚的红色文化资源,因此要利用这一资源优势,把革命传统美德和民族精神教育有机渗透,努力营造红色教育氛围,构建红色校园文化。一方面可以把红色文化资源运用于校园网建设、墙面文化、宣传橱窗等方面,用生动形象的绘画或简短有趣的故事引人入胜,使儿童在生活中感受到红色精神的引导和存在;另一方面可以开展红色故事讲诵、革命题材电影观赏和革命歌曲演唱等活动。张兰玲的《浅谈大中小学红色教育的差异性与有效衔接》对河南省大中小学红色教育调查中显示小学生喜欢的红色教育途径有“参观革命旧址或纪念馆、组织红色旅游、观看革命题材电影、举办革命歌曲演唱比赛”等。影视作品具有视听享受的功能,较之阅读静态的红色书籍而言,具有独特的教育功能,因为影视艺术作品中往往触及生动鲜活的历史场面和英雄事迹,这些更易于让儿童了解红色精神的内涵,感染力更强。而红色歌曲往往节奏明快、旋律简单、朗朗上口、歌词生动形象、感情爱憎分明,这种强烈的艺术感染力能够直入人的心底,使人在情感体验过程中产生共鸣。如产生于长治黎城县的歌曲《空室清野》,反映了1940年日军对黎城县西井镇人民的烧杀掠抢,表达了作者对日军烧杀掠抢的憎恨以及希望大家团结起来与日军抗争的心情。歌词简单易懂,儿童从中能够了解历史,深刻感受到人民团结一心迎难而上的革命斗志,增强民族情感,受到红色教育的熏陶。

    红色教育作为小学生思想政治教育的一种有效途径,在长治地区具有很强的可行性。因此,长治应该利用好当地有利的红色文化资源,积极发挥红色教育的比较优势,让红色教育成为小学生思想政治教育的重要内容,从而加强和改进思想政治教育。

    参考文献:

    [1]郑永廷。思想政治教育方法[M]。北京:高等教育出版社,1999.

    [2]薄存旭。我们需要怎样的红色文化教育[J]。教学与管理,20109(10)。

    [3]万生更,万生新,谭照彦。陕西红色文化资源与青少年社会主义核心价值体系教育研究[J]。党史文苑,2010(09)。

    [4]刘虹,陈世润。红色资源:当代思想政治教育的有效资源[J]。教育评论,2008(03)。

    [5]王妓艳,李振东。浅论革命老区高校的红色教育[J]。中国共产党郑州党委党校学报,2007(05)。

    [6]徐艳萍。利用红色资源加强青少年革命传统教育[J]。当代青年研究,2008(05)。

    [7]毛冰漪,赖浩明。论红色资源与当代青少年思想政治教育[J]。江西财经大学学报,2011(03)。

红色教育基地感受第7篇

1概念、数据和研究方法

红色文化是当代中国先进文化的重要组成部分，是指我们党在革命战争年代形成的革命文献、文物、文学作品和革命战争遗址、纪念地等以及凝结在其中的革命精神、革命传统和红色风情。红色文化蕴涵丰富的革命精神、厚重的历史文化，适应在不同时期，不同群体和阶层中开展教育，具有很高的价值。红色文化分为实物形态即外在显型部分和观念形态即内在深层部分，其中观念形态是红色文化的主体精神，是红色文化的精髓。运用红色文化蕴涵的革命英雄事迹和崇高人格魅力，可以激发人们坚持真理的勇气，追求真理的意志和献身真理的精神;运用红色文化蕴含的革命烈士的道德规范、行为方式和理想目标，可以教导人们去思考人生的目的、意义和价值，去追求人生的完美。遍布全国各地的红色文化资源都蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，每一处革命遗迹、每一件珍贵文物都折射出革命先辈们科学的人生观。红色文化资源具有直观生动、感染力强的外在特征，可以对大学生形成视觉、听觉等触动。因此，利用好红色文化资源的内在和外在特点，对大学生形成正确的人生观，养成良好的道德品质和文明行为，促进大学生的全面发展具有很强的针对性和实效性。红色文化资源作为思想政治教育资源的一种类型，多年来一直没有得到应有的重视，红色文化所蕴涵的德育功能和教育价值也没有得到有效的挖掘利用，本研究调查主要是基于这种情况进行的。2010年9月，本调查组在南昌市两个理工院校开展了“高校大学生红色文化资源了解状况调查”，调查中实际发放问卷500份，回收476份，有效问卷460份，有效回收率为92%。本次调查采取一次性设计，获取全部样本的严格随机抽样形式，所获得的数据、专业、性别等主要指标均与理工院校大学生总体状况接近，显示本次样本获取具有较高的信度。在问卷设计中，我们主要把红色文化具体化为:红色影视、红色歌曲、红色旅游(纪念馆)、红色经典文化知识(书籍)四种形式。每一种形式的调查都包含有获得的途径，受访者如何看待等问题。所有数据的处理和统计分析均由SPSS19．0简体中文版软件辅助完成。

2理工类院校大学生了解红色文化的总体状况

(1)多数大学生通过影视或参观等方式接触红色文化。从数据结果来分析，唱过红歌的学生285人，占总数的62%;看过红色影视的学生有392人，占总数的85．2%;至少去过一处纪念馆的学生有412人，占总数的89．6%;而看过红色经典名著的人最少，只有61人，占总数的13．3%。从调查中发现，大学生接触红色文化的方式不一样，其中学生接受红色教育最多的方式是参观纪念馆，其次分别是影视传播、红歌演唱，最后是经典红色名著的阅读。而在问到“您是通过什么方式去纪念馆”的，学生回答“自己组织去的”147人，占35．1%;而回答“您从哪种途径看过红色影视”的，366个学生回答“通过电影院或电视”，占总数的79．6%;在“通过什么途径唱红歌?”的回答中，自己想唱的学生202人，占总数的43．9%，老师要求唱的81人，占17．6%;而在阅读红色文化经典名著的学生中，21．3%的学生是按照老师或家长的要求去阅读的，主要通过课堂了解红色文化知识。可见，大学生了解红色文化的途径主要以参观“纪念馆或革命遗址”和通过“网络电视等媒体”了解为主，而通过“课堂学习”的最少。

(2)大学生对红色文化的主要价值取向是“精神需求”大于“娱乐需求”。当询问到“是什么吸引您唱红歌的?”较多的学生回答“歌曲的曲调优美，令人振奋”。问到“您认为所体验的红色旅游项目里，红色旅游应注重什么?”时，重视“旅游点的纪念意义或者红色旅游的教育意义”的人数达到390人，占总数的84．8%，而回答“红色旅游点的观光价值”仅6人，占1．3%。当问到“了解红色文化知识，您有什么收获?”回答“心灵受到了震撼，精神得到升华”和“增加了对党的感情和对先烈的崇敬”的一共有248人，占总数的53．9%。这表明，他们普遍认为，红色文化知识的学习对“传承革命教育非常重要”。

(3)大学生对于红色文化教育方式仍不太满意。在问到“您认为传统红色经典文艺作品(书籍)不能吸引您的原因是什么?”时，79人认为，“内容呆板无新意”，占总数的17．2%，回答“形式单一”有95人，占总人数的20．7%，回答“与日常生活关联不大，缺乏亲身体验感受”的180人，占总数的39．1%。在效果上，“您觉得现在的人们对革命精神态度怎么样?”“不很看重”的321人，占总人数的69．8%，“完全不看重”的54人，占总人数的11．7%。但是，他们对未来还是充满信心的。回答“您觉得红色革命精神对您树立正确的人生价值相关吗?”回答“有比较大的关系”的262人，占总人数的57%。

(4)大学生普遍反对红色文化过分商业化包装。大学生普遍对红色文化旅游活动表示欢迎，在选择“红色之旅”的动机时，大多数人还是选择“历史事件的吸引”和“对历史人物的崇拜”。但是，当问到“当前，有一些人对红色经典进行商业化包装，您觉得商业化对红色经典的传承会带来哪些影响?”时，266人回答“红色经典在传承中脱离了现实”，占总数的57．8%;回答“您认为红色经典应该以何种方式传承下去?”时，有125人认为还是“传统地忠于原著传承”为好，占总数的27．2%，76人主张“娱乐性质的改编”，占总数的16．5%，但175人则主张自己“亲身体验感受”，占总数的38%。

3影响利用红色文化对大学生进行思想政治教育的原因分析

(1)思想政治教学手段单一，缺乏“情”和“意”的开发。红色资源蕴涵着大量的世界观、人生观和价值观等资料，如果教学工具缺乏，没有多媒体，无法把形象生动的视频和图片展示出来，则影响大学生对红色文化的感知。传统的思想政治教育的教学手段单一，主要是知识的传授，没有情的感染和意的训练。没有情感，道德内化就难以实现，只有通过情感教育，才能把抽象的理论转化为内心自觉的行为，而根据青年学生抽象思维和形象思维结合的特征，在具体思想政治教育方法中，应该主张从“知”方面教育学生、从“情”方面打动学生，从“意”方面锻炼学生［1］。红色资源为思想道德教育提供了广阔的实践、体验阵地和鲜活的教材，为实践体验式的教育创造了有利条件。这种以实践体验为基本途径，使大学生在实践体验中，产生心灵上的共鸣，从而有效地把外在的教育内容内化为自己的思想道德品质，达到道德境界的升华。但这需要一定的资金，需要教育者的精心组织才能完成。

(2)偏重理论课程设置，忽视实践课程设置。实践教学是教学活动的重要环节，是对学生进行基本技能训练、增强学生实践能力的关键环节，是培养学生创新精神的重要手段。但目前高校由于经费投入困难等原因，存在偏重理论课程，忽视实践性课程的现象。实践课程比重较小，以某学院物流管理专业通识教育与专业教育实践课的情况来看，通识教育实践课程只占1周时间，而且缺乏稳定可靠的实践基地，学生参加社会实践的机会比较少。

(3)从思想动机方面看，教育者、被教育者和红色文化开发者三方都有强烈的当下取向。从接受教育的学生来看，由于就业压力带来的学业忙碌，很多高校学生没有时间去回眸历史、思考意义，人们更多地生活于当下或眼前，很少关注理想和信念，在为了明天的生活做准备的同时，人们的价值取向和行动选择也发生了变化，例如，娱乐变为了大学生共同的消费品，甚至是一种生活方式。因为一定意义上，娱乐的意义就是在于注重当下的感觉，凸显当前的价值。从传授教育的教师来看，传授知识，特别是传授理论知识，对于他们来说，既方便，又安全。这不仅便于教学管理，也容易评价学生。如果组织学生去参加实践，面临资金方面的问题，也带来组织管理等许多不确定因素，所以采取课堂教学是教育者和高校领导者共同的心愿。从红色教育资源的开发者来看，他们在开发过程中过于注重经济利益，而忽视红色文化对下一代的教育意义。重视经济利益是市场经济的规律，但是，作为特殊的红色文化资源，并不能单纯用商业眼光来进行开发，还应重视其教育下一代的价值。

4总结和建议

(1)加强学生实践教学的建设和投入，建立红色文化教育基地。考虑到资金和安全问题，学校应该充分利用好附近的红色资源，例如，南昌的高校可以利用“小平小道”、“烈士墓”、“八一南昌起义纪念馆”、“江西省革命烈士纪念堂”等进行爱国主义、理想信念等教育。还可以进行实习基地建设，充分发挥实践教学环节在学生人才培养中的积极作用，强化学生的创新意识和创新精神［2］。

(2)充分利用高校红色网站资源。省委教育工委、省教育厅专门批准南昌航空大学江西省高校思想政治理论课教育教学研究中心、江西师范大学江西省红色资源开发与教育研究中心、南昌大学江西省高校思想政治教育研究中心、井冈山大学井冈山精神研究中心、赣南师范学院中央苏区研究中心等作为高校研究红色文化教育的基地，这就为高校红色文化教育进校园搭建了比较坚实的学科平台。这些基地平台，为本校乃至全省高校红色文化教育进校园提供了研究成果。他们设计了校本课程，积累了实践经验，为大学生思想政治教育特别是革命传统教育提供了生动的教材，丰富和发展了革命传统教育的理论宝库［3］。

红色教育基地感受第8篇

1概念、数据和研究方法

红色文化是当代中国先进文化的重要组成部分，是指我们党在革命战争年代形成的革命文献、文物、文学作品和革命战争遗址、纪念地等以及凝结在其中的革命精神、革命传统和红色风情。红色文化蕴涵丰富的革命精神、厚重的历史文化，适应在不同时期，不同群体和阶层中开展教育，具有很高的价值。红色文化分为实物形态即外在显型部分和观念形态即内在深层部分，其中观念形态是红色文化的主体精神，是红色文化的精髓。运用红色文化蕴涵的革命英雄事迹和崇高人格魅力，可以激发人们坚持真理的勇气，追求真理的意志和献身真理的精神;运用红色文化蕴含的革命烈士的道德规范、行为方式和理想目标，可以教导人们去思考人生的目的、意义和价值，去追求人生的完美。

遍布全国各地的红色文化资源都蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，每一处革命遗迹、每一件珍贵文物都折射出革命先辈们科学的人生观。红色文化资源具有直观生动、感染力强的外在特征，可以对大学生形成视觉、听觉等触动。因此，利用好红色文化资源的内在和外在特点，对大学生形成正确的人生观，养成良好的道德品质和文明行为，促进大学生的全面发展具有很强的针对性和实效性。红色文化资源作为思想政治教育资源的一种类型，多年来一直没有得到应有的重视，红色文化所蕴涵的德育功能和教育价值也没有得到有效的挖掘利用，本研究调查主要是基于这种情况进行的。2010年9月，本调查组在南昌市两个理工院校开展了“高校大学生红色文化资源了解状况调查”，调查中实际发放问卷500份，回收476份，有效问卷460份，有效回收率为92%。本次调查采取一次性设计，获取全部样本的严格随机抽样形式，所获得的数据、专业、性别等主要指标均与理工院校大学生总体状况接近，显示本次样本获取具有较高的信度。在问卷设计中，我们主要把红色文化具体化为:红色影视、红色歌曲、红色旅游(纪念馆)、红色经典文化知识(书籍)四种形式。每一种形式的调查都包含有获得的途径，受访者如何看待等问题。所有数据的处理和统计分析均由SPSS19．0简体中文版软件辅助完成。

2理工类院校大学生了解红色文化的总体状况

(1)多数大学生通过影视或参观等方式接触红色文化。从数据结果来分析，唱过红歌的学生285人，占总数的62%;看过红色影视的学生有392人，占总数的85．2%;至少去过一处纪念馆的学生有412人，占总数的89．6%;而看过红色经典名著的人最少，只有61人，占总数的13．3%。从调查中发现，大学生接触红色文化的方式不一样，其中学生接受红色教育最多的方式是参观纪念馆，其次分别是影视传播、红歌演唱，最后是经典红色名著的阅读。而在问到“您是通过什么方式去纪念馆”的，学生回答“自己组织去的”147人，占35．1%;而回答“您从哪种途径看过红色影视”的，366个学生回答“通过电影院或电视”，占总数的79．6%;在“通过什么途径唱红歌?”的回答中，自己想唱的学生202人，占总数的43．9%，老师要求唱的81人，占17．6%;而在阅读红色文化经典名著的学生中，21．3%的学生是按照老师或家长的要求去阅读的，主要通过课堂了解红色文化知识。可见，大学生了解红色文化的途径主要以参观“纪念馆或革命遗址”和通过“网络电视等媒体”了解为主，而通过“课堂学习”的最少。

(2)大学生对红色文化的主要价值取向是“精神需求”大于“娱乐需求”。当询问到“是什么吸引您唱红歌的?”较多的学生回答“歌曲的曲调优美，令人振奋”。问到“您认为所体验的红色旅游项目里，红色旅游应注重什么?”时，重视“旅游点的纪念意义或者红色旅游的教育意义”的人数达到390人，占总数的84．8%，而回答“红色旅游点的观光价值”仅6人，占1．3%。当问到“了解红色文化知识，您有什么收获?”回答“心灵受到了震撼，精神得到升华”和“增加了对党的感情和对先烈的崇敬”的一共有248人，占总数的53．9%。这表明，他们普遍认为，红色文化知识的学习对“传承革命教育非常重要”。

(3)大学生对于红色文化教育方式仍不太满意。在问到“您认为传统红色经典文艺作品(书籍)不能吸引您的原因是什么?”时，79人认为，“内容呆板无新意”，占总数的17．2%，回答“形式单一”有95人，占总人数的20．7%，回答“与日常生活关联不大，缺乏亲身体验感受”的180人，占总数的39．1%。在效果上，“您觉得现在的人们对革命精神态度怎么样?”“不很看重”的321人，占总人数的69．8%，“完全不看重”的54人，占总人数的11．7%。但是，他们对未来还是充满信心的。回答“您觉得红色革命精神对您树立正确的人生价值相关吗?”回答“有比较大的关系”的262人，占总人数的57%。

(4)大学生普遍反对红色文化过分商业化包装。大学生普遍对红色文化旅游活动表示欢迎，在选择“红色之旅”的动机时，大多数人还是选择“历史事件的吸引”和“对历史人物的崇拜”。但是，当问到“当前，有一些人对红色经典进行商业化包装，您觉得商业化对红色经典的传承会带来哪些影响?”时，266人回答“红色经典在传承中脱离了现实”，占总数的57．8%;回答“您认为红色经典应该以何种方式传承下去?”时，有125人认为还是“传统地忠于原著传承”为好，占总数的27．2%，76人主张“娱乐性质的改编”，占总数的16．5%，但175人则主张自己“亲身体验感受”，占总数的38%。

3影响利用红色文化对大学生进行思想政治教育的原因分析

(1)思想政治教学手段单一，缺乏“情”和“意”的开发。红色资源蕴涵着大量的世界观、人生观和价值观等资料，如果教学工具缺乏，没有多媒体，无法把形象生动的视频和图片展示出来，则影响大学生对红色文化的感知。传统的思想政治教育的教学手段单一，主要是知识的传授，没有情的感染和意的训练。没有情感，道德内化就难以实现，只有通过情感教育，才能把抽象的理论转化为内心自觉的行为，而根据青年学生抽象思维和形象思维结合的特征，在具体思想政治教育方法中，应该主张从“知”方面教育学生、从“情”方面打动学生，从“意”方面锻炼学生［1］。红色资源为思想道德教育提供了广阔的实践、体验阵地和鲜活的教材，为实践体验式的教育创造了有利条件。这种以实践体验为基本途径，使大学生在实践体验中，产生心灵上的共鸣，从而有效地把外在的教育内容内化为自己的思想道德品质，达到道德境界的升华。但这需要一定的资金，需要教育者的精心组织才能完成。

(2)偏重理论课程设置，忽视实践课程设置。实践教学是教学活动的重要环节，是对学生进行基本技能训练、增强学生实践能力的关键环节，是培养学生创新精神的重要手段。但目前高校由于经费投入困难等原因，存在偏重理论课程，忽视实践性课程的现象。实践课程比重较小，以某学院物流管理专业通识教育与专业教育实践课的情况来看，通识教育实践课程只占1周时间，而且缺乏稳定可靠的实践基地，学生参加社会实践的机会比较少。

(3)从思想动机方面看，教育者、被教育者和红色文化开发者三方都有强烈的当下取向。从接受教育的学生来看，由于就业压力带来的学业忙碌，很多高校学生没有时间去回眸历史、思考意义，人们更多地生活于当下或眼前，很少关注理想和信念，在为了明天的生活做准备的同时，人们的价值取向和行动选择也发生了变化，例如，娱乐变为了大学生共同的消费品，甚至是一种生活方式。因为一定意义上，娱乐的意义就是在于注重当下的感觉，凸显当前的价值。从传授教育的教师来看，传授知识，特别是传授理论知识，对于他们来说，既方便，又安全。这不仅便于教学管理，也容易评价学生。如果组织学生去参加实践，面临资金方面的问题，也带来组织管理等许多不确定因素，所以采取课堂教学是教育者和高校领导者共同的心愿。从红色教育资源的开发者来看，他们在开发过程中过于注重经济利益，而忽视红色文化对下一代的教育意义。重视经济利益是市场经济的规律，但是，作为特殊的红色文化资源，并不能单纯用商业眼光来进行开发，还应重视其教育下一代的价值。

4总结和建议

(1)加强学生实践教学的建设和投入，建立红色文化教育基地。考虑到资金和安全问题，学校应该充分利用好附近的红色资源，例如，南昌的高校可以利用“小平小道”、“烈士墓”、“八一南昌起义纪念馆”、“江西省革命烈士纪念堂”等进行爱国主义、理想信念等教育。还可以进行实习基地建设，充分发挥实践教学环节在学生人才培养中的积极作用，强化学生的创新意识和创新精神［2］。

(2)充分利用高校红色网站资源。省委教育工委、省教育厅专门批准南昌航空大学江西省高校思想政治理论课教育教学研究中心、江西师范大学江西省红色资源开发与教育研究中心、南昌大学江西省高校思想政治教育研究中心、井冈山大学井冈山精神研究中心、赣南师范学院中央苏区研究中心等作为高校研究红色文化教育的基地，这就为高校红色文化教育进校园搭建了比较坚实的学科平台。这些基地平台，为本校乃至全省高校红色文化教育进校园提供了研究成果。他们设计了校本课程，积累了实践经验，为大学生思想政治教育特别是革命传统教育提供了生动的教材，丰富和发展了革命传统教育的理论宝库［3］。

红色教育基地感受第9篇

【关键词】红色文化； 德育工作； 民族精神

我校创建于1905年，是一所历史悠久具有光荣革命传统的百年名校。1929年邓小平同志领导百色起义，创建了工农红军第七军的政治部旧址——“清风楼”就矗立在原校址中央，这已成为全国爱国主义教育基地。1998年，时任总书记的同志为学校题写现在的校名——“八一希望学校”。1999年，原全国政协蒋正华副委员长到校视察时高度评价学校为“培养人才的摇篮、老区教育的明珠”。近几年来，学校充分发挥革命老区的优势，不断探索新形势下依托本地的红色文化资源发展具有本校特色的校园文化，使我校德育工作呈现出一个崭新的局面。

1 在校园基础建设上注重彰显红色文化

在校园基础建设上，学校非常注重彰显红色文化，充分利用教学楼走廊空间和校园空旷环境，积极打造 “红色文化”，在全校营造浓厚的德育氛围。在学校教学楼醒目之处建有红色文化宣传橱窗，向师生介绍红七军将士及其辉煌战绩。学校还为教学楼四个楼层创设丰富的主题文化：一楼为“爱我家乡”系列，廊道上挂有百色起义烈士陵园、清风楼、纪念馆等红军革命遗址，还有学生自己拍摄的百色城风光图，以此培养学生热爱红色家乡的情怀；二楼为“养成教育”系列，对学生进行行为规范养成教育；三楼为“军事与科技”系列，培养学生的创新意识和爱国精神；四楼为“国学经典”系列，陶冶学生情操。每层楼道上还挂有学生自制的手工作品，真正做了“让每面墙壁皆红色，每处景观都育人”。

2 在办学理念确立上注重彰显红色文化

我校坚持弘扬百色老区革命传统，按照“突出特色，注重实效”的教育思路，从办学理念、“三风”建设等方面构建具有红色文化特色的校园文化。我校的办学理念是“唱响红色旋律，我们从这里起航”， 办学宗旨是“以人为本，务实创新，全面发展，追求成功”，学校精神是“弘扬传统、团结民主、求实创新、争创一流”，学校口号是“红色，让师生都闪亮”，校风是“民主和谐、拼搏创新”，教风是“博学乐教、启迪智慧”，学风是“勤学善思、活泼健美”，校训是“堂堂正正做人，踏踏实实做事”，这都体现了红色文化特色，以此培养学会做人、学会学习、学会生活、学会交往的一代新人。

3 在班级文化建设上注重彰显红色文化

我校还创造性的让全校学生共同参与年级、班级文化建设。在老师的指导下，学生自主设计的班级标志牌、班级环境，凸现出班级特色和散发出浓郁的文化气息。一块块别具特色、富有新意的班级特色标志牌脱颖而出；彰显个性的班风折射出班级特色；室内的环境设计别有新意：名人画像、名言格言、学生书画散发出浓郁的文化气息；“学习园地”展示了学生各类优秀作品，使学生感受到学习的快乐、知识的魅力；“班级之星”带动了全班，每一颗“星星”都能看到自己的点滴进步……经过几年的实践和不断完善，班级文化建设又成为了我校另一道亮丽的风景线。同时，我校还积极响应团中央的号召，组织举行了“民族精神代代传，誓做红七军好后代”主题活动暨“英雄中队”命名仪式。全校四十二个班级即四十二个中队，各中队根据本中队的实际情况，以一个民族英雄的名字给中队命名，如：“小平中队”、“张云逸中队”、“韦拔群中队”…… 各教室都张贴民族英雄的照片及事迹介绍，通过讲民族英雄故事，访问老红军、劳模等，让学生了解民族精神，树立为振兴民族而努力学习的志向。

4 在营造舆论氛围上注重彰显红色文化

我们充分利用好广播、橱窗、黑板报等校园文化设施，充分发挥其宣传作用，努力营造正确的舆论氛围。学校红领巾广播站开设专栏，每天广播时间30分钟，除了定期播放红色歌曲、红七军战斗故事及文稿外，还宣传学校好人好事、扶正贬邪，根据学生年龄和兴趣特点，在不同时段设计了不同的广播板块，大大活跃了校园文化氛围。橱窗、黑板报也成为学校专题教育的宣传窗口，学校和社会的重大事件、学生对专题教育的体会都能够在校内橱窗和黑板报中得到直接的体现。有力地配合了学校工作，提高了教育效果。

5 在实践活动开展上注重彰显红色文化

多年来，我校一直将红色教育作为一项常规工作和永恒的课题，找准革命传统教育与学生养成教育的结合点，以丰富多彩的德育活动为载体，不断拓宽德育教育渠道，不断创新德育教育方法。

5.1 深入德育基地参观。学校定期组织学生在全国爱国主义教育基地——百色起义纪念馆亲眼目睹一幅幅真实的图片和一件件珍贵的遗物，认识中华民族的历史和传统，从小树立民族自尊心、自信心和自豪感。带领学生登上迎龙山顶，参观百色起义纪念碑，俯瞰百色新貌，参观农民住宅新区，直观感受祖国和家乡的巨大变化，激发学生热爱祖国、热爱家乡、建设家乡的情感；引导学生到百色水利枢纽、阳圩新村、华润小镇等地参观，感受家乡经济快速发展的成就。

5.2 举行庄严的升旗仪式。学校坚持每周一的升旗制度，集中向学生进行国旗、国徽、国歌和革命理想教育。学校还充分利用国旗下的讲话对学生进行正面教育，如文明礼貌教育、诚实守信教育等等。在庄严的国旗下，严肃的氛围中，收到了很好的教育效果，国旗下的讲话已成为我校德育教育的一个重要的、高效的渠道。

5.3 在学科教学中渗透红色教育。学校注重在学科教学中有机渗透红色教育，如语文课中，组织学生读本地的革命故事后写读后感，举行“红诗”擂台赛，让红色经典激起学生们的情感；思品课上，组织学生学习德育乡土教材，了解老区人民的英雄斗争史；体育课上，组织学生开展“抓特务”“突破封锁线”等小游戏；美术课上，组织学生到百色起义纪念馆等爱国主义教育基地写生。音乐教研组多年来一直把红色歌谣作为音乐教学的校本教材，精选了12首革命歌曲，教学生传唱，并把唱红歌纳入音乐课必考内容。

实践证明，将红色文化运用于学校德育，既是继承传统和开拓创新的统一，也是加强和改进学校德育工作的有效途径，通过开展红色文化教育活动，使学生深刻地感受到革命传统的精神内涵和教育魅力，深受红色文化的熏陶。

参考文献