时间：2023-03-16 16:35:35
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随着计算机技术以及卫星技术在测量技术中的应用，我国的测量技术的应用已经越来越广泛，而且技术方面也逐渐的成熟起来。在现代工程建设中测量技术得到了充分的利用，而且对工程建设的准确程度也有非常大的影响。现代工程测量技术有着以下几个特点。(1)自动化以及多样化。随着现代科技的不断进步，测量方法和测量技术也在不断的丰富和完善，在现代化的工程测量技术作业中主要有自动化以及方式多样化等特点。(2)创造性。在现代工程测量技术不断的发展更新中，创造性也逐渐的成为了当今工程测量技术主要的特点。(3)广泛性。传统的工程测量包含了建筑、土木以及桥梁的建设，但是现代化的工程测量技术不仅仅包含传统工程测量所包含的各方面的建设，而且还包括人们生活的各个方面。具有非常强的广泛性。(4)科学性。现代工程测量技术在对施工地区进行测绘的时候，测量的效果已经从传统的平面测量转换到三维的测量结果，具有非常明显的科学性。
2现代测量技术发展和应用
2．1摄影测量技术应用
摄影测量技术是把数字化摄影技术、数字化测量技术以及数字化信息处理技术等结合在一起的技术，其主要的作用是为工程施工前期的数据进行测量，主要提供三维、非接触性等高效测量方法。这种测量技术主要用在一些面积比较大的工程当中，其中包括大比例尺地形测量、地籍测量等方面。遥感技术以及卫星技术是摄影测量技术的主要技术核心，并且在此基础上融合了光谱航空摄影测量技术，能够进一步为人们对一个地区基础的地理信息的收集和使用提供非常大的帮助。一方面因为遥感技术有着其同步性、实效性、经济性等优势，能够在工程建设测量中得到非常大的应用;另一方面遥感技术在工程测量方面的使用，为工程测量技术在测量图和地籍图的绘制方面提供了非常高的准确度，对现代化工程测量技术的应用有着非常重大的意义［3］。
2．2数字化测量技术应用
对于大比例尺地形图以及工程图的绘制，是一直以来工程测量的主要任务。但是因为传统的测量技术不能够很好的满足现代化城市建设的需要，所以在传统测量技术的基础上加以改造，数字化信息处理技术以及数字化图形处理技术就在工程测量技术中得到了充分的使用，数字化信息处理技术和数字化图形处理技术在工程测量技术中使用之后，使得工程测绘的工作效率以及工程测绘的工作质量在很大程度上得到了提高。随着这两项技术的完美融合，逐渐的出现了电子经纬仪、全站仪等等，这些仪器能够很好的把野外的采集的数据进行合理充分的整合，从而自动的生成一个非常好的三维测量图。这样就在很大程度上减少了工程测量的时间，提高了工程测量的效率。
2．3卫星定位技术在工程测量中的应用
在工程测量的过程中，合理的使用卫星导航定位技术是非常必要的，其中表现在地形的测绘以及工程的测量等方面，把卫星定位技术融入到工程测量技术中，进一步使得我国工程测量技术走进一步走向科学化，在我国很多工程测量中，都使用到了这两个技术的结合。例如，长江三峡工程建设、南水北调工程建设、青藏铁路工程建设以及浙江省杭州湾大桥的建设等等，这些工程在建设的时候都充分使用了卫星定位技术，这一技术的使用，在很大程度上减少了建设好中工程事故的发生情况，极大的提高了我国工程技术的危险地区作业的效率。
3结束语
最近几年，我国水利施工技术也在不断的提升，对于新技术、新设备和新工艺等各方面都取得了一定的进步。但就目前的水利工程的发展现状来看，在制度和施工技术方面依旧存在着一些问题。首先是水利工程企业的管理制度的不健全。水利工程企业的管理水平的高低很大程度上决定水利工程的进展快慢和质量好坏、以及企业的效益高低。良好的管理机制可以促进人员的积极性，使人力物力得到最好的发挥运用，可以保障施工过程的安全和效率。而目前我国的水利工程企业的相关制度还不是很健全，存在一定的漏洞，使得水利工程企业的市场竞争力低下，限制了水利施工技术的发展提升空间，因此，水利工程企业的管理机制是影响水利施工技术发展的因素之一。再者，现在的水利工程中运用的水利施工技术的科技含量较低。无论是对一个企业的生存发展、还是对于一个行业的进步来说，科学技术都是最重要的因素。目前我国水利工程的施工技术方面的革新速度比较缓慢，未能抓住当前良好经济势态的发展机遇。因此，水利工程技术的科技革新是影响水利工程发展的重要因素之术的发展必须要有相应的先进设备的支持，只有在具有完善的、先进的施工设备，才能有条件引进和运用新的水利工程技术。目前我国很多水利企业都存在着很大程度的设备老旧和闲置的问题，缺乏良好的定期检修和维护，很大程度地消减了机器的性能，阻碍了水利工程技术的进步与发展。
二、加强水利施工技术的措施
1.制定机制提高技术人员的积极性。技术人员不仅关乎水利工程技术的先进与否、同时也决定了技术的发挥运用。毕竟无论多么先进的技术都要由人来进行实施运用，才能真正发挥作用、产生效益。所以，应该优化企业管理机制，树立按劳分配的观念，最大程度地调动技术人员的工作积极性，以绩效制促进激励技术人员进行技术研发和创新，同时也可以在很大程度上提高员工的责任心。
2.注重新型高端人才的引进和培养。经济的飞速发展和科技的不断进步，人才的重要性越来越大，对于人才的竞争也越来越激烈。人才是水利工程技术创新的关键，建立符合市场规律的人才培养、使用机制对于发展水利工程行业有着重要的意义。由于各种原因，水利施工队伍普遍职工素质偏低，缺乏创新性人才和复合型人才，因此，要提高水利工程技术必须要注重科技型人才的引进和培养。首先需要大力引进新型创新型技术人才，同时还不能单纯地靠引进，要建立一系列的人才管理制度，大力选拔、培养企业中的骨干人才，利用奖励机制充分发动人员的积极性，让科技人才带动企业员工进步发展，形成良性的人才循环机制。
3.运用现代化的管理模式。随着社会的信息化程度越来越高，企业运用现代化信息管理方式进行管理已经成为一种发展趋势，现代化的管理方式对于提升水利工程技术必定有着积极的作用。网络的运用可以为企业员工提供更加便利的学习方式，企业可以利用互联网创建技术学习和分享平台，帮助和促进员工进行技术学习和创新。同时这也可以运用这个良好的平台提升企业形象。
摘要：传统文化与现代化不存在时间上的先后次序，它们是共时态存在的文化的一体的两面。不应该用实体论、整体论的观点来探讨传统文化和现代化的关系。由此出发，对传统文化和现代化关系的若干方面进行了分析，提出的观点。
关键词：传统文化;现代化;实体;共时态;整体
文化活动既然是人类的生存运动，这种生存活动的基础既然是“文化形成的形式和习惯”，那么，文化活动的第一方面首先就是体现“文化形成的形式和习惯”，传递前人生存活动的经验和教训的传统文化。这是人一出生就置身于其间的、不可超越的。“人要成为全面的人，只有生存于承担了传统的同类群体中。人的文化方面只能以这种方式发展。”人要成长，“个体首先必须吸收与他相关的文化传统。个体首先必须爬上他出于其中的文化高度。”这说明，传统文化一方面是前人生存活动的结果，另一方面也是一种知识、价值、意义，是前人生存活动的智慧的结晶。按照伽德默尔的看法，人作为有限的存在，是处于传统文化之中的，不管他是否了解这种传统文化，也不管他是赞成还是反对，他都不可能超越传统文化的观念意识。我们始终只能在传统文化中进行理解。不管意识到与否，传统文化总是影响并形成我们，始终是我们的一部分。它当然不会是躲在久远的过去，而是就存在于人的每一个成长阶段，就存在于人当下的生存活动中，存在于这种当下的生存活动的方方面面里。传统文化是我们进行思维的前提。我们固然也有许多无法控制的成见和思维定势，但我们必然要调整、修正、剔除和补充它们，在此基础上展开新的思维活动。这种新的思维活动及其成果马上就构成传统文化的一部分。思维转化为行动，行动产生成果，我们就这样也参与了传统文化的创造。传统文化就是这样存在、发展和延续下来的。传统文化还是使社会的各个部分、使社会的各个发展阶段保持紧密联系和统一性的东西，是社会发展的基因。它从物质技术、行为规范、精神意识等等层面表现出来，集中表现在语言符号、思维方式、价值观念等等方面。这样看来，文化包含两部分：作为文化活动的结果的这一部分，是传统文化；作为对传统文化进行修正、补充、更新的另一部分，就是现代化。它们作为文化的一体的两面，是共时态地位居于个人、社会当下的生存活动的方方面面里。换句话说，传统文化、现代化共同构成了人的生存活动的本身。
为此，应该避免陷入对传统文化与现代化作“时代化”理解的误区：把现代化仅仅看作一个时间概念，一个历史时期，一个继传统文化之後的时期，而在此前存在、发生的一切事情都必然属于传统文化。关于这一点，福柯在《什么是启蒙》一文中谈及对现代化作时代性的理解时曾经指出：我们不应该将现代化仅仅看作一个处于前现代与后现代之间的一个时代，而更应该将其看作一种态度，而这种态度不是谁都有的，也不仅仅局限在某一个特定的时代。这是从个人对生存活动的态度来说的。著名后现代思想家、加利福尼亚大学的霍依教授则说得更加富有哲理意味：“按照我所提出的后现代主义观，称福柯为一个后现代思想家并不意味着他的同时代人和幸存者同样也是后现代主义者或必须成为后现代主义者。历史的中断不是同时发生在每一个人身上的，也不是同时发生在所有地方的。同一个人、同一种纪律或设置在某些方面可以是传统的，在某些方面可以是现代的，在另一些方面可以是后现代的。”这个说法言之成理而且可以借鉴来理解传统文化与现代化的关系。之所以人们会把传统文化和现代化的关系理解为时代化的历时性关系，首要的原因是把传统文化和现代化作了实体化的理解。这有两种表现：一种表现是企图到前人遗留下来的书面文献材料中去寻找传统文化。这就把传统文化当作了一堆僵死的、既定的、静止的、封闭的东西，进而认为，传统文化是可有可无，最好是不必要浪费人力、物力、财力保存的可抛弃的东西。由此出发，人们还认为：古代书面文献材料所表述的传统文化，比我们自己所知道的更清楚、更值得相信。其实，且不说这个观点只注意到了历史的描述性而未涉及其解释性，只说它还忽略了一个最基本的事实：古人书面文献材料所记述的东西，有的只是纸上谈兵，有的不过是无法实现的或本来应该实现却并未实现的理想，有的则是虚伪的或言不由衷的粉饰，还有的只是一家之言或从某种立场出发的、有倾向性的、为某一群体利益服务的主张，……。另一种表现是把传统文化当作现代化的阻力和障碍，把传统文化当作现实中的问题、消极的东西、社会的阴暗面、一切不如意的东西的替罪羊或发生的原因，总之，把现实中的一切问题都归咎于传统文化。例如说：“一面学科学，一面恢复我们固有的文化，……这条路是走不通的。如果过去的文化是值得恢复的，我们今天不至于遭到这步田地了。”在这种观点的指导下，要进行现代化，就要彻底清除传统文化
关键词：养生 气功 养生 大众 延年益寿 健康
中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004-5643（2013）08-0095-02
在高速发展的当今社会，人们最关注的一个问题就是健康。健康是人的基本权利，健康是人生的第一财富。曾有人演绎了一个“健康数论”：健康是1，其它所有的东西，譬如事业、财富、爱情、婚姻等等都是0，有了前面的1，后面的0才有价值，才越多越好。如果前面的1没有了，后面的东西再多也是0。这个道理其实很简单，人人都明白。“数论”告诉我们的是：健康是成功的本钱，虽然不能说“有了健康就拥有了一切”，但是，如果没有了健康就真的会失去一切。现实中有无数例子印证这一事实。更有甚者走入了年轻的时候拿健康换金钱，年老了拿金钱换健康的怪圈中。所以关注健康就成了人们永恒的话题。如果有人问如何守护健康保持健康，那么我们就要涉及一个古老的词汇――养生。而在古老的中国，气功通常成为养生的主要渠道之一。在老龄化问题日益突出的今天，养生更加成为人们密切关注的焦点。
在这里，我们要区别几个概念：保健，健身，养生。保健，源于日语“保蒲”意思，保护健康。亦指为保护和增进人体健康、防治疾病，医疗机构所采取的综合性措施。即养生，指合理选用养精神，调饮食，练形体，慎，适寒温等保健方法，通过长期的锻炼和修习，达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿目的的技术和方法。简而言之，所有促进健康、延长寿命的活动都是养身活动。健身一种体育项目，尤指包括徒手或用器械的体操，体操可以增强力量、柔韧性，增加耐力，提高协调，控制身体各部分的能力，从而使身体强健。健身的范围很广阔，体育只是健身中的一个板块儿。健身除了体育含括的项目之外，还有很多内容，例如，写字、唱歌、做家务等。健身大致分为器械锻炼和非器械锻炼。健身也是很多男士和女士用来塑造完美身材的一种锻炼方式。养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思，是根据中医理论，运用调神、导引、四时调摄、食养、药养等方法的中国传统保健方法。综上所述，笔者认为：虽然三者词意表达相差无几，但还是有本质不同。保健与养生二者区别不大，位于明显的区别在与保健为外来词汇，而养生为本土词汇。古代养生气功为我国本土文化，所以大家在绝大多数情况下不会称之为保健气功。另一方面，健身隶属于体育范畴而养生不仅是一种体育活动，而且囊括了中国传统文化。概括起来，健身（强健身体）、保健（保持健康）、养生（保养生命）三者包括范围大小是递增的关系。
说起养生气功大家都很熟悉，但养生气功到底是什么，几乎大部分人都不会完整的表达出来。并且，养生气功在人们心中永远都带有一层神秘色彩，是不可捉摸的。概括来说，养生气功是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整（调息、调形、调心）为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。养生气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作，而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的养生气功。大多养生气功方法是动静相间的。宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，佛教里的禅定、静坐也包含气功。养生气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习养生气功来增进疗效。在武术中，养生气功也有硬气功与软气功之分。硬气功，就是绷紧肌肉防止受伤，锻炼某些部位（如手，肘，膝，腿）的疼痛忍受能力，做到能够击碎一定程度的硬物和承受一定力量打击的效果。硬气功的入门办法，先练习抗击，就是练习抗击打的能力，因为俗话说的好，“要想打人，先要学会挨打。”软气功是针对硬气功而言的，是修内多于修外的气功，气理相通，和硬功相比，虽不劲霸，但亦是被动应敌的一种，比硬功要灵活一些。峨眉派功夫中，就有专门的软气功，练习方法不像硬气功那样呆板僵硬，而是以突然聚气外弹的形式应敌，身法较灵活，练习时不容易自伤。现在人们亦把养生、健身气功称为软气功，其着力点不再是实战，与古代软气功不能相提并论。
中国传统的养生气功有其科学的解释。笔者认为，养生气功属于人体生理学范畴，而人体生理学是研究人体生命活动规律的科学。人体分为系统，分别为：运动系统、神经系统、循环系统、内分泌系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、生殖系统。而在笔者看来，心脏病、高血压、老年痴呆等大多数老年疾病关键与两大系统有关，他们是神经系统与循环系统。神经系统以感觉器官为媒介（眼的视觉、耳的听觉、鼻的嗅觉、皮肤的触觉、口中的味觉、内耳前庭感受的位觉）以大脑为首脑，构成人的思维意识。心理学上分为包括认识、情感、意志三大过程。这些意识与过程也可理解为气功练习中所讲的意念。养生气功练习中意念的作用十分重要，要练好养生气功需要用心体会，否则寸步难行。在这一方面，养生气功在这一层面对精神类疾病有一定缓解功效。循环系统以血液为媒介以心脏为首脑，驱动全身生命活动。血液的循环的好坏必然与血管血压有关。而养生气功对人体情绪及全身运动都有良好的保健作用。
笔者认为，养生气功的应用主要有两大类：一为健康的恢复，二为健康的保持与增强。养生气功在剧烈运动后有助恢复。仅就武术一项体育运动而论，像散打这样大运动量的体能消耗，需要有一种方法在训练后充分放松恢复，无论是身体还是精神需要从剧烈起伏状态转变为安静状态，而养生气功的练习确是一种不错的选择。早在古代时期，各门派的习武者都懂得力与气双修。如道家把导引与古代养生气功并练，佛家把拳术与禅宗相结合。在正常锻炼中，养生气功对疾病康复也是有效的。专业运动员长年累月超常练习专业技术亦是增强但大多数情况下对身体是有破坏的，所以职业运动员常常伤病缠身。同样人到中年各种职业病就会显露出来，特备是腰部、膝关节、颈部等等，这种冰冻三尺非一日之寒的伤病，是运用身体各关节方法不当并且累积而来。治疗这类疾病，普通药物治疗治标不治本，而中国的气功强度小，而针对性很强，只要运用得当，治疗这类疾病还是很有效的。
从中医理论上来说，健身气功的本质是遵从自然规律的。自然界优胜劣汰，自然选择，必须有适应的能力才能才可以存在下去。人体亦如此，人在一定量运动之后，会消耗大量能量，而在恢复的一段时期内，恢复量大于消耗量，这一现象就是超量恢复。中医中的气：四级精气有限，一时节耗费不易过度。
中国健身气功功法丰富多彩种类繁多，表现了中国健身气功理论内容和技法的丰富。以古代中国健身气功流派划分，可分为道家功、儒家功、佛家功、医家功和武术五大派别。以练功的动静划分，可分为静、动功。一般认为太极拳就是一种动功。以练功的姿势分，有卧功、坐功、站功与活步功。以练功的手段分：侧重意念锻炼的意守功；侧重呼吸锻炼的呼吸功；侧重姿势锻炼的调身功。从70年代未到现在，全国各地推行与普及的气功功法是以动功为主，并且不少是群体练功，其次还有气功种类、心境、环境、时辰等。
1.来州市工商银行信贷风险的成因
来州市工商银行是一家以存、贷款业务为主，结算、电子银行、国际业务等新兴业务并行发展的国有商业银行，全行员工536人，辖13个支行，20个分理处，120个储蓄网点，截止2003年12月末全行储蓄存款5亿，对公存款12亿，贷款25亿，信贷业务长期以来是该行的主营业务和传统业务，信贷对来州市经济建设与发展，扶持企业生产，繁荣和活跃商品流通都发挥了重要作用，但是在这25亿贷款中不良贷款占比高达35%，信贷资产质量不高，信贷风险较大，在一定程度上制约和阻碍了来州工行的健康良性运行。究其原因，本人认为主要是下列因素造成的：
1.1计划经济时期的历史遗留问题
计划经济时期来州工行作为一家国有专业银行，而不是国有商业银行的定位，使得该行过多地承担和充当了政府财政“金库”的角色，政府直接干预，很多政策性贷款应运而生，来州工行从此背上了沉重的包袱，而这些政策性贷款90%已逾期。
1.2社会信用环境缺失
“人无信而不立”，长期以来来州市的不少企业和借款人无视自身信用，取得银行贷款后，拒不归还或久拖不还，全市还没有建立起一个有效、充分、信息共享的信用监督惩罚机制。
1.3经济资源缺乏，新增贷款的亮点有限
来州市经济整体上比较落后，缺乏重大基础产业和规模支柱工业为主要支撑的经济发展基础，传统产业领域的优质客户资源较为缺乏，信贷营销空间有限，我市国有企业改制全面铺开，企业改制所带来的信贷资产保全、客户主体变更分流和信贷市场的重新分割，给信贷工作增加了难度，不良资产显得更加突出。
1.4银行自身的问题
信贷人员是营销、管理信贷业务的主要力量，无论是从当前信贷队伍整体素质状况，还是从适应信贷业务改革与发展的要求看，信贷队伍的建设都亟待加强。部分信贷人员责任心不强，业务水平不高，加之银行内部监督奖惩机制尚未完全确立，从主观上导致了信贷风险的出现。
1.5贷款结构不合理
流动资金贷款、项目贷款和房地产贷款构成了来州工行的三大贷款业务板块，流动资金贷款占比高达80%，该种贷款期限只有一年以下（含一年），风险最难控制、质量最难保障、管理最难到位，企业资金一旦周转不足，信贷风险极易显现。
1.6贷款分类不科学
按贷款期限划分的“一逾两呆”分类方法，是来州工行的主要分类方法，按贷款质量划分的“五级分类法”只是该行的辅助分类方法，很多实际上已无偿还可能的贷款在“一逾两呆”分类方法下却显示正常，而在五级分类法下不良贷款却隐性化，由于适应国际惯例的五级分类法将逐步成为工行的主导分类方法，原来隐性化的不良贷款上升较快。
2.来州市工商银行信贷风险防范和化解的对策
2.1抓住市场发展机遇，准确把握贷款投向
来州工行要根据国家、地方产业政策、市场发展前景、行业发展壮况，对不同行业、企业分类，如将其分为支持类、维持类、限制类、退出类。对以京福高速公路、东临公路、交通建设、通信等基础产业可予以支持，对经营无望，无资金流的企业应及时退出。
2.2建立科学高效的内部信贷管理机制
2.2.1强化信贷原则和贷款决策程序，建立贷款评估决策机制。要定期对企业资产和负债状况、经营状况以及偿债能力等进行综合评估，以此作为贷款的审查与批准的标准，严格掌握企业借款。
2.2.2坚持从制度入手，进一步提高决策水平，坚持依法管贷，依法维护债权安全和自身的合法权益。首先要加强对信贷人员的法律知识培训，学习各种有关信贷、经济方面的法律规定、条例，提高法律意识，从传统的按习惯操作业务向依法管贷转变。其次是要在实际工作中严格按照法律规定内容办事，对各种贷款申请、借据、合同担保书、抵押书等凡涉及法律明确规定的内容、条款要一丝不苟，坚持执行。既要依法规范自己的业务活动，也要依法规范客户的各种行为。
2.2.3全面实行审贷分离和按贷款风险程度划分信贷审批权限的分级审批制，充分发挥资产风险管理委员会的集体决策作用，防止“一言堂”和“拍脑袋”决策，实行贷款签批责任人制和岗位权责制约。应逐步建立以“权限管理、体制约束、风险度量”为核心，以企业净资产或抵押为授信依据，充分运用量化指标预测和评估贷款风险，按风险度高低划分审批权限，实施部门、岗位和程序三项制约信贷风险管理的方法，从而实现从“贷款审批权限下的数量管理”到“贷款风险界定贷款审批权的质量管理”的转变。
2.2.4建立贷后稽核制度和信贷岗位离任审计制及岗位调换制，加强对信贷人员的管理，严防违规行为和工作疏忽现象发生。
2.2.5统一制订信贷风险的衡量标准，使风险管理逐步实现科学化、规范化。统一企业信用等级评定标准。具体讲应包括：企业法人代表个人资料，企业的信用状况及有无违约记录，企业的偿债能力、成长能力、盈利能力，目前的生产经营状况，企业财务管理状况及有无违纪记录，企业经营水平及市场发展前景等。一般说来，工行必须每一年或半年对现有信贷客户进行一次信用等级评审，并对照原有评级进行调整。
2.2.6应大力推广贷款五级分类法，以真实反映贷款质量，通过这一分类法对企业贷款进行监控。
2.2.7要在继续强化一级法人制度的前提下，进一步完善内部授权制度.对各级机构、各个部门以及信贷工作人员，进行科学合理的授权，既要考虑充分调动各部门和个人的积极性，又要防止权力过大，尤其是要尽快建立和完善各部门、各岗位之间的相互制约关系和制度。
2.3转变风险防范观念，建立健全风险管理规章制度
2.3.1建立以风险控制为目标，防范风险与转化风险相结合的风险管理制度。借鉴西方银行先进的风险控制方法和经验，根据上述贷款风险衡量新标准，力争使每一笔贷款都能置于银行的风险监督之下，及早发现贷款风险发生的征兆，以便采取措施，控制风险。
2.3.2建立健全银行信贷资产风险预警预报机制，加强对贷款风险的监测考核力度，认真做好企业信息反馈工作。来州工行要充分利用信贷管理系统和人民银行的信贷登记咨询系统，建立企业档案查询系统，连续记录企业基本生产经营情况、贷款使用情况、经济效益情况，根据监测信息随时进行电脑分析，及早发现风险苗头，提出预警信息，采取防范化解风险的对策。
2.3.3建立信用风险评估机制。依据借款人的经济实力、资产负债情况、管理层的管理水平及管理能力、经营业绩、市场进入情况等确立企业风险等级，除对信用优良的企业可发放部分信用贷款外(应严格条件、逐步减少)，其它均采取担保、抵押贷款等方式。
2.3.4对历史遗留问题，实行“新老划断，分类管理”。对过去的贷款，凡没有办理合法有效的抵(质)押或担保手续的，要对照《担保法》采取相应的补救措施，努力把风险降到最低限度；对新发放贷款。要严格贷款管理与发放程序，明确第一责任人，实行“连带责任制”与“永久责任制”，坚持谁调查谁负责，谁放款谁收回的原则，坚决卡住风险发生的源头，抵(质)押、担保手段是贷款重要的第二还款来源，故要严格评估其价值，防止人为因素，把风险消灭在萌芽之中。
2.3.5修订、完善各项信贷管理制度，保证各项制度之间的协调、配合和制约，确保各项信贷管理制度的贯彻落实。首先，从制度上完善信贷档案管理。尽快制定、实施《信贷档案管理实施办法》，就信贷档案的收集、交接、检查进行明文规定，指派专人负责，并定期检查、考核执行情况。对企业财务资料虚假问题，可以考虑建立“四相符审核”和“财务报表审计失实责任赔偿制度”。具体来说，就是：一方面银行本身对借款企业的总账、明细账、原始凭证和重要实物进行核对，做到“四相符”；另一方面可与会计师事务所签订合同，委托事务所对银行贷款申请人的财务报表进行审计，并出具审计报告，作为银行审批贷款的依据，并同时在合同中规定，如因其报告不实而致使贷款损失，注册会计师本人及其所在事务所负责全额赔偿银行因此而受到的损失。
2.4建立风险转化与保障机制，合理处理信贷风险
2.4.1建立信贷风险转移机制。在实际操作过程中，一方面可采取更换贷款方式的方法将风险转移给借款人或担保人；另一方面可由银行和借款企业及其担保企业分别向保险公司办理资金和财产保险，对贷款发生风险时，由保险公司按投保情况给予经济补偿，从而实现风险转移。此外还可以采取根据贷款性质将风险转移给地方政府的方法。即根据贷款合同条款规定，凡由地方政府承诺的项目，当借款人不能按时偿还债务时，地方政府要负责组织还款。
2.4.2建立信贷风险补偿机制。对企业原有的债务可采取债务重组的方式，明确原有银行债务的数额、承继人、偿还期以及偿还方式，制定具体的偿还计划，督促企业从销售收入中提取一定比例的资金，专户储存，建立贷款风险基金。
2.4.3采取份额分散、对象分散、期限分散、行业分散等方式，建立风险分散机制。份额分散，即对贷款额度巨大的资金项目。采取银团贷款的方式。使来州工行只承担有限份额。对象分散，即对某一客户的贷款不能超过该行资本总额的一定比例，要实行贷款最高限额管理制度，防止风险过于集中。期限分散，将贷款按一定比例分散到几种期限不等的贷款中，通过长、中、短期贷款的互相搭配、协调运用，分散由时间因素而发生的风险。行业风险，指银行根据经济发展不同时期的需要适时地将贷款分散在不同行业，避免因个别行业的大起大落给银行带来不必要的风险。
2.5实施信贷审批人员专职化和专业化制度，完善经营人员激励机制
2.5.1审批人员专职化。长期以来，来州工行并无专职的信贷审批人员。信贷审批人员往往是由有一定行政职务的行领导或部门领导担任，审批人员不能将主要精力集中于审核分析，审批工作只是其繁琐行政事务工作中的一个方面。参考西方一些商业银行的工作方法，审批工作可由专职人员担任，其根据自己的判断，独立地提出意见，仅对信贷项目负责。这一方式的优点在于，它迫使信贷审批人员把全部精力集中于信贷审批工作，深入分析每一个信贷项目，提出有价值的观点。审批人员可由专人进行管理，并设审批会议制度对其表现进行评判。对审批人员的任职资格应有所规定，如一定的工作年限，一定的技术水平等等。但更为重要的是专职审批人这一制度本身产生的压力与动力，可以有效提高目前国有商业银行增量信贷资产的质量。
2.5.2审批人员专业化。要培养一批信贷工作经验丰富，年富力强，懂财务、懂法律、懂管理、懂计算机的信贷人员，要逐步从“职务审贷“向“专家审贷”过渡。
2.5.3对信贷经营部门建立相应的激励机制。防范风险并非对银行信贷业务束手缚脚，而是要激励为银行效益努力工作的员工，约束损害银行利益的做法。做到这一点，必须要激励与处罚并重。对国有银行而言，首先强调的是要加强激励机制，提高开拓市场能力，使责任与利益二者紧密相联，以增进经营人员在艰苦市场环境中积极开拓的动力，从信贷源头降低风险。
2.5.4建立风险经理制度。在成熟市场经济国家，风险经理在信贷管理过程中起着不可替代的作用。客户经理必须与风险经理一起合作，才能最终决定一笔贷款的发放。风险经理根据银行风险管理的需要，进行客户的风险识别，决定贷款的授信、发放等等，其具备有“最后一只笔”和最后责任人的职能，处在属于后台部门的贷款审批中心。考虑到来州市工行目前的风险管理水平，若要实行风险经理制，必须要建立相关的考试和选拔“准入”制度，合理了界定风险经理和客户经理之间的职责划分，做到责、权、利相统一。
2.6完善对信贷企业的制度建设，实施银企共担信贷风险制度，从根本上降低信贷风险
2.6.1继续坚持“区别对待，择优抉择”的原则，盘活贷款存量，优化贷款增量。来州工行对国有企业改革中的信贷风险要有一个认真、清醒、全面的认识，不能谈虎色变，实行一刀切。要主动改进服务，主动送贷上门，大力支持和倾斜；对转制后扭亏有望的企业，要积极推行“支帮促”活动，实行“一厂一策”；对资不抵债，长期亏损或扭亏无望的企业，鼓励和促进其改制，把债务落实到新的经济主体，明确承贷主体。要想方设法盘活现有信贷资产质量，严把新增信贷资产质量关，多渠道多方式提高资产质量，降低经营风险。
2.6.2实行企业与银行信贷风险共担制度，降低银行信贷风险。(1)实行企业新上固定资产投资项目自筹资本金制度。凡企业新上固定资产项目，必须自筹30%~50％的资本金，并存入主办银行账户，实行监督。凡企业自筹资金未落实到位，有关部门不予立项，银行不予申报项目，不予发放贷款支持。(2)实行企业贷款预交风险保证金制度。凡是企业从银行取得贷款，应扣除10%~20％的补偿性余额留存银行。所谓补偿性余额，即企业贷款时，银行要求借款企业在银行中保持按贷款限额或实际借款额一定百分比计算的最低存款额。通过补偿性余额的留存，从企业角度来讲，可以增进其信用意识及积极主动还款意识，提高偿债能力；从银行角度来讲，可以降低风险，补偿可能透支的贷款损失。
2.6.3进一步完善贷款证制度建设。贷款证是企业法人向金融机构申请借款的资格证明书。贷款证的实施，增加了企业负债的透明度，有助于来州市工商银行信贷决策，提高贷款的科学性，优化贷款结构。目前可从以下几个方面的工作入手：一是扩大发证对象，将目前单一的贷款证形式加以丰富；二是制定统一简化的领证手续，延长贷款证使用年限；三是尽快实现贷款证管理的电子化。
2.7加强与政府的沟通，增强政府为银行创造宽松环境的积极性，减少因政府行政干预而带来的信贷风险
2.7.1针对不正当行政干预对国有商业银行产生的种种不利影响，来州市工商银行应加强宣传，统一认识，理顺与地方政府和银行的关系。地方政府的主要目标是发展地方经济，而银行资金也是用来支持国家与地方经济建设的，二者的最终目标应该是一致的。来州工行应做好对地方政府的解释工作，互相体谅，共同发展地方经济。地方政府更要大力促使企业改革创新，增强企业自身活力和竞争实力，以保证偿还贷款本息，真正减轻银行负担，为银行创造宽松、良好的投资环境和条件。当然，银行在资金宽裕，不违背信贷政策的情况下，适当地对地方予以信贷倾斜，扶植一些地方优势项目，如医药工业是我市重点发展的产业，以次促进地方经济的进一步发展。
2.7.2密切与政府、金融监管部门、法院、公安的联系与合作，充分运用法律手段和必要的行政手段，借助媒体，对故意不还贷、赖贷、欠贷企业与个人保持威慑力和震慑作用，维护工行的合法权益。
2.8强化信贷业务的内部稽核工作。
2.8.1转变稽核职能。稽核部门要将信贷工作的各个岗位、各个环节在执行规章制度方面的情况作为主要稽核对象，查验信贷业务管理部门对业务操作岗位的检查记录。稽核的重点应放在合规性稽核、风险稽核和对主要经办人员的责任稽核等方面，由事后稽核控制为主转变为事前、事中、事后稽核相结合，并以事前预防性稽核、事中阻滞性稽核为主。
2.8.2配备高素质的稽核人员。
2.8.3切实提高稽核部门的权威性和独立性。来州市应使稽核部门享有足够的权威，使其能在全行范围内独立地行使稽核职能，银行的最高领导者必须对稽核部门的意见和建议给予高度重视和优先处理。
3.结论
Abstract: After several years of development, the University at the margins of society, from the initial increasingly central to society, advocating self-imposed exile from the traditional to the modern concept of involvement in the world. Different times, there is reason for people to university and never stopped questioning the value of refuge. However, university-like state is the true culture of the university's basic mission should be cultural, traditional university is so, the modern university should not be shielded its cultural essence.
关键词：现代大学 文化 文化特征 文化功能
Key words: modern university culture cultural characteristics cultural functions
一、文化的界定
文化是现代人使用频率最高的词语之一，也是个非常复杂、多意的概念，如果让谁用语言描述什么叫文化则并非容易的事情。文化20世纪50年代初，克鲁伯(Kroeber, A.L.)和克拉克洪(Kluckhohn, C.)在其合著的《文化:关于概念和定义的批判性回顾》一书中，罗列从1871到1951年的80年间的文化定义就达164种。不同国家、不同历史时期对文化有着不同的理解，适用于一切学科的文化概念也是不存在的，因为不同的研究者从不同的视角对文化做出界定。
爱华德・泰勒(Tylor, Edward )认为:“文化或文明，就其广泛的民族学意义来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。”1显然，这个定义将文化解释为社会发展过程中人类一切精神性创造物的整体。有的哲学家和文化学家则把文化看作人类文明的总称，从而倾向把文化和文明看作等同意义上的范畴。也就是把人类各种有形的和无形的、物质的和精神的、传统的和现代的创造物都理解为文化的内容。
梁漱溟先生虽然主张把文化与文明进行区分，但仍从广义上理解文化。他在《东西文化及其哲学》中就曾把文化界定为“一个民族生活的种种方面”，主要包括三个层面:“(一)精神生活方面，如宗教、哲学、科学、艺术等是。宗教、文艺是偏向于情感的；哲学、科学是偏向理智的。(二)社会生活方面，我们对于周围的人―家族，朋友，社会，国家，世界―之间的生活方法都属于社会生活一方面，如社会组织、伦理习惯、政治制度及经济关系是。(三)物质生活方面，如饮食、起居种种享用，人类对于自然界求生存的各种是。”2也有的学者从价值观体系界说文化的内涵。戴维.波普诺(David, Popenoe) 曾强调:“许多社会学家和人类学家把‘文化’定义为由一个社会或一些人共同承认的价值观和意义体系，包括使这些价值观和意义具体化的物质实体。”3塞缪尔.亨廷顿也认为:“‘文化’一词，在不同的学科中和不同的背景下，自然有着多重的含义。它常常用来指一个社会的知识、音乐、艺术和文学成品，即社会的‘高文化’。4
在本文中，我们关心的是文化狭义概念，即对文化的理解，更应该把他看作是价值观念、审美情趣、思维方式等带有主观因素，相当于通常所说的精神、社会意识、道德制度等观念。
二、现代大学文化的特征
从大学的本质属性来说，文化是现代大学的内在属性，从组织文化学的角度看，现代大学存在的本真意义在于它的学术文化的维系作用。所谓学术文化，就是指能够维系人们从事高等教育事业的共同价值观、行为规范(科学规范)、利益和理念。现代大学归属于文化机构，必然会呈现出一种文化性的存在方式，以探讨“理”为旨趣。与此同时，文化决定大学的精神和品牌，是现代大学的核心竞争力所在，现代大学内在的文化性品质和内涵，决定了其具有其他社会机构不可替代的生存空间和生活样式，也赋予自身鲜明的文化表征和意义。现代大学的文化特性主要体现在高深性、普遍性、批判性三个方面。
第一，现代大学文化的高深性
现代大学文化具有高深性的特征，主要现代大学是人类文化发展到一定阶段的产物，当人类文化发展到有了系统知识并形成高深层次之后才出现了现代大学的组织形式，因此，高深知识与现代大学有着密切的关系。布鲁贝克(J.Brubacher)强调现代大学教育“关注的是深奥的学问”，“高等教育与初等、中等教育的主要差别在于教材的不同。高等教育研究高深的文化。只要大学仍然是正规组织，它就是控制高深知识和方法的社会机构”。5
第二，现代大学文化的普遍性
中世纪大学在产生时的正式称呼是Studium generale，意指探索普遍学问的机构，应该说，大学从诞生之日起，就被赋予“普遍主义”(universalism)的精神。现代大学的普遍主义主要体现在三个方面:教师必须来自世界各地；学生必须广泛多样；课程和项目必须承载普遍真理。夸美纽斯(eniuS)指出，现代大学的课程应该真正是普遍的，应有学习人类知识的每一部门的准备。为了使大学的课程具有普遍性，现代大学必须具有精通一切科学、艺术和语言并有能力的教授，能在一切科目上把知识传授给所有的学生。6
第三，现代大学文化的批判性
批判性是现代大学最重要、最可贵的一个文化品质，也是现代大学最需要的一种精神，就是独立思想和批判的精神。所谓批判精神，简单地理解就是怀疑和否定的精神。霍克海默认为批判，“并不意味着对一个东西进行谴责，或抱怨某种方法及其他东西，也不意味着单纯的否定和驳斥……就批判而言，指的是一种理智的、最终注重实效的努力，即不满足于接受流行的观点、行为，不满足于不加以思索地、只凭习惯而接受社会状态的那种努力；批判指的是那种目的在于协调社会生活中个体间的关系，协调它们与普通的观念和时代的目的之间的关系的那种努力。”7人类的认识永无止境，真理的发现不会终结，而要发展人类的认识，发现新的真理，就必须从怀疑和否定开始。但是，现代大学文化这种怀疑和否定又不是盲目地怀疑一切、否定一切，而是建立在科学和审慎的分析扬弃基础之上，因此称为理性的批判精神。
三、现代大学的文化功能
(一)文化传承功能
教育是人类社会特有的现象，教育的本质是通过文化化人过程而使文化得以遗传和再生。教育具有文化遗传性。从教育起源看，教育因为人类文化传递的需要而产生。为了自身的生存和延续，人类必须从生产劳动中获取必要的生产资料，同时，在劳动过程中把个体和群体逐步积累起来的劳动生产知识、经验和技能，有意识和有目的地随时随地地传递给新生一代，使人类自身和社会不断延续和发展下去，这也是培养新生一代具有进一步创造文化能力的需要。
如果说教育最基本的社会任务是文化传承，那么高等教育就是高深文化的传承，具有深层次、系统化、学科化的特点。克拉克洪曾把文化分为显性文化和隐性文化，他认为外在形态的文化和活动性文化是显性文化，显性文化则属于较浅层次的文化；而隐性文化，如价值观念、思维方式、科学理论和学术思想等，则是属于较深层次的文化。只有通过大学的教育，隐性文化才能得到充分的传递。
从现代大学文化传递内部过程看，文化传承具有双向性的特点，也就是说在文化传递时不仅是教育者对教育对象的单向传递，而是两者互动的过程。因为大学的学生无论在身体还是在心智上都比较成熟，在接受高深文化传递时，有能力形成自己的判断，具有能动的反作用，进而做到教学相长，提高教与学双方文化传递的质量和效益。因为教育对象“不是仅仅来听讲座或读书的，你是为了问答教学而来的。这种教学存在于你与教师之间的对话中。”8现代大学文化的传递应是开放、交互式的过程，同时，为了实现大学提供完整和普遍的知识的教学目标，他强调学生在一种洋溢着普遍文化的益智团体氛围中进行自我教育。这就揭示了现代大学文化传递的另一种形式，即文化熏陶的方式。大学除了有目的、有计划、有组织的教育活动实现文化传递外，还可以通过潜移默化的形式，不知不觉地给人文化影响，实现文化传递的目的。当然，文化传递的双向性和潜在性，在其他教育中也不同程度地存在着，但相比较而言，大学在这方面的特点更为明显。
(二)文化启蒙功能
启蒙，正如康德所言:以理智之光照亮人的心智，使人成为自觉的人。所谓文化启蒙就是指教育的文化熏陶和教化的功能，就是指教育的思想性、人文性和教育性原则。人是教育的中心问题，教育的目的不在于仅仅获得知识。如果把教育的目的看成只是灌输现成的知识，那么，培养出来的人只会有悟性，却没有灵魂；有知性，却没有精神；有活动，却没有道德欲望。这样的教育无疑是一种无生命活力的教育，这种教育培养的人也只会是一种无生命活力的人。
应该说，具有文化启蒙功能，是大学的本真教育样态，是大学的人文传统。诞生于欧洲中世纪大学，以其作为知识中心的地位和所享有学术自由，崇尚无功利的理智传统，孕育了大学文化启蒙的萌芽。那时的大学虽然具有学者行会的特征，但事实上承担着对社会终极意义的阐释和精神信仰的教化等使命。进入近代以后，欧洲大学实际上成为崇尚理性的教育。这里的理性既包括科学理性，也包括人文理性。尽管当时整个社会弥漫于科学狂热中，但大学还是有选择地接受着科学精神，同时有选择地保留着人文精神，并致力于两者的结合，把启蒙教育作为大学的重要目标，欧洲一些经典大学至今固守着浓郁的人文精神和文化启蒙的传统。
应该承认，在知识经济时代，随着大学与经济社会的关系日益紧密，大学教育的非教化功能得到提升，现代大学教育具有了有用性和有意义双重性。所谓有用性包括对国家、企业和个人“有用”。对国家和企业有用自不必多言，因为作为知识传递和创新机制的现代大学教育，不断为经济发展孕育新的生产技术和再生产劳动力，从而具有了巨大的经济功能，这已为更多的人所认可。对个人有用则集中反映在通过大学教育改变人生命运方面。所谓有意义，则是指大学本真意义上具有使人追求精神上的愉悦和心灵的丰富，使人的生活富有建设性和超越性，愉快而有意义的性质。而在现实中大学教育往往被异化为单纯及极端的有用性和事功性，形成大学本真性质与实践活动中的精神对立和冲突，消解了大学文化启蒙的价值和意义。这种“重有用、轻意义”，“有知识、无文化”的倾向，对大学的现代生存无疑是十分有害的
(三)文化创新功能
文化的生命在于不断地创新，只有时时更新的文化，才能历久常新。文化创新需要有更新的机制，需要有进行文化创新的机构，而教育则是为文化而生，在文化创新过程中承担了重要使命。教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的重要摇篮。无论在培养高素质劳动者和专业人才方面，还是在提高创新能力和提供知识创新、技术创新成果方面，教育都具有独特的重要作用。在现代社会，大学已经成为文化创新的策源地，成为文化精神的培育基地。
大学在文化创新方面具有独特优势，首先体现在资源优势特别是人才上。大学是学者的社团，是各类人才的聚集地。西方有学者就倾向于认为，大学的本质就在于让来自各地的优秀的年轻人聚在一起，让各类观点相互碰撞，创造力相互激励，产生使他们终身受益的智慧。一方面，大学教师一般都是某一业领域的专家，兼有教学和科研双重任务；另一方面，大学的学生是同年龄中最为优秀的部分，是“天之娇子”，具有了一定文化基础知识，思想比较跃，富有创新精神。
再有，大学所具有的学术自由氛围为其进行文化创造提供了内在的良好件。在一定程度上讲，大学是一处特殊的领地，这首先因为它有不同于其他会机构的学术自由与大学自治。早在大学创立之初，大学就表现出来社团精不受任何派别控制的独立性和表示异议的倾向，使其成为一种令当时社会各势力都感到不安的力量。进入近代以后，大学保持和发扬了已有的学术自由大学自治传统，使大学成为知识人“文化”地生活的理想之地，而这也恰恰大学进行文化创新必不可少的条件。正是由于具有传统的独立精神、批判精和理想主义，有科学、民主、创新的精神理念，有开放、平等、自由的学术围，有几十甚至数百年的文化积淀，大学才成为最重要的创造力源泉。伏尔曾经说过:“我不同意你所说，但我誓死保卫你说的权利。”有了学术自由，有了思想交锋，使大学具有一些使自己成为独特场所的特点，也孕育了文化造力。
注释：
[1] [英]爱华德.泰勒:《原始文化》，上海文艺出版社1998年版，第1页。
[2] 罗荣渠主编:《从“西化”到现代化》，北京大学出版社1990年版，第55页。
[3] [美]戴维.波普诺:《社会学》，刘云德等译，辽宁人民出版社1997年版，第97页。
[4] [美]塞缪尔.亨廷顿等:《文化的重要作用》，新华出版社2002年版，前言第3页。
[5] [美]布鲁贝克:《高等教育哲学》，卜承绪等译，浙江教育出版社2002年版，第2页。
[6] 单中惠:《西方教育思想史》，山西人民出版社2003年版，第165页。
随着社会经济的快速发展，越来越多的现代化管理理念和先进技术被引入水利工程的管理中，促使水利工程的管理朝着科学化、规范化和现代化的方向发展。水利工程管理现代化的发展具有非常重要的作用，除了能够保障工程的安全运行，实现工程功能之外，还就有较大的经济、社会和环保效益，所以必须引起水利部门的重视。从目前水利工程管理的实际情况来看，其主要的现代化发展目标如下：
（一）实现管理模式的创新水利工程在社会主义市场经济发展的带动下有了长足的进步，但也随着市场的不断开放，面临着更严峻的挑战，所以对管理模式进行创新是水利工程顺应时展的必然要求，也是其现代化管理的重要目标，积极引进先进的管理理念和管理方法，以便让水利工程的管理更加符合自身的特点，也更加适应社会主义市场经济发展的需求，用全新的管理体制来提高其管理水平。
（二）实现管理的精细化精细化管理是水利工程管理现代化发展的重要目标，也是保证全面、系统管理的重要保障。要实现这一目标，我们可以将相关的法律法规作为参考，制定出详细的考评制度，对水利工程的管理进行规范，促进其现代化建设。
（三）实现技术的先进化随着知识经济的不断发展，先进的科学技术已经成为促进社会经济发展的第一生产力。所以要想实现水利工程管理的现代化，采用先进的科学技术和设备就是必然要求，是提高管理质量、效率和技术含量的必然选择。
（四）保障工程的安全运行正是因为水利工程对于周边人们的生命财产安全和社会经济发展具有非常重要的作用，所以保障它们的安全运行就是其现代化管理最基本，也是最重要的目标之一。这就要求水利工程在现代化管理的过程中必须采用正确措施来实现其安全运行，以便充分发挥它的作用，延长使用寿命，获取最大的经济、社会和环境效益。
二、实现水利工程管理现代化发展目标的主要措施
（一）积极引进先进的管理理念这是实现水利工程管理模式的重要措施，具体的措施有如下两点：第一点，坚持“以人为本”的管理理念。因为对水利工程进行管理的主要目的就是更好地为人民群众提供服务，充分实现它的防洪护抗旱和供水作用。所以在管理现代化的建设过程中，一定要从人民群众的切身利益出发，坚持“以人为本”的管理思想，最大限度的保护其公众利益。第二点，以安全管理为主。保证工程的安全是管理中永恒不便的话题，因为水利工程的安全管理对于人民群众的生命财产安全具有重大影响，所以只有做好安全管理，才能充分实现管理的现代化，最大限度地实现水利工程的社会效益。
（二）采用现代化的管理方式首先，对水利工程管理进行信息化建设。随着计算机技术和通信技术的不断发展，信息传输越来越快捷，已经成为水利工程现代化管理的关键。我们通过对水利工程的管理进行信息化建设，采用先进的信息技术和设备，就能够实现对水利数据的快速传输，并能够对这些数据进行系统的整理和分析，提高管理的质量和效率。例如，我们在对水利工程进行信息化建设时，可以结合当地的环境特点，建立信息的自动采集系统，这样就可以实现对水流量、降水变化等数据的自动采集和分析，为管理人员总结规律提供参考意见，提高管理的有效性。
电工技术实际上一科实践性非常强的课程，许多原理、概念、性能等都需要进行一定的实验才能够说明，因此，就需要老师在进行实验的过程中采取一些比较有趣的实验来提高学生的学习兴趣，帮助学生更好的理解教学内容，与此同时，实验也在一定程度上提高了学生的实践能力，开发学生的思维，激发学生求知欲。现代化教学法随着科学技术的不断发展，以计算机为主的现代化教学手段逐渐开始流行，包括投影仪、VCD等，并且可以把声音、形态、光、颜色等有机的融为一体，促进学生的发散思维，激发学习兴趣，例如在对万用表进行讲解的时候，如果老师仅在讲台上进行讲解，很难使学生可以直观的理解内容，从而浪费了学习时间，但是利用现代化投影仪之后，可以让所有的学生都能看到其使用过程，进行亲自操作，从而快速理解万用表的使用，因此，选用现代化手段进行教学，不但提高了教学能力，也提高了学生的学习效率。
二、培养复习以及预习的良好习惯
预习实际上就是在上课之前，对老师要讲解的内容进行事先学习，进行初步了解，做好学习准备工作，预习的时候需要非常强的独立思考陈若丰海南省海南软件职业技术学院571400能力以及阅读能力，并且直接影响课堂听课效果。在预习的时候，自己的思路必须清晰，对遇到的难点与疑点比较清晰。预习可以一定程度增强自身对新知识的理解，遇到自己不清楚的问题，听老师合理讲解之后，对所疑惑问题会豁然开朗而且记忆深刻，很久都不会忘记。复习实际上就是指对老师讲解的内容进行回顾。进行课后复习是巩固知识与掌握知识的重要部分，也是教学过程中的重要部分。对电工技术进行复习的时候，必须依据课堂笔记进行理解，认真完成作业，找到内容的难点，留着在课堂上进行提问。并且在课余时间进行多学多练课外书籍，从中发现问题的答案，提高学习兴趣，开拓视野，在一定程度上提高自学能力。
三、掌握科学的记忆方式
记忆实际上与其它许多心理活动差不多，都是存在一定规律的，所以，想要提高记忆的效果，就应该了解一定的记忆方法。电工技术虽然不需要向语文、英语等文科课程那样必须背下来，但是需要记忆的内容、原理、概念等也不少，仅仅只是机械式背诵并不能起到很好的效果，只有掌握了一定的记忆方法，才可以达到更好的效果。如在学习叠加原理的时候，要求我们必须掌握两个概念。一是，其中一个电源进行工作时，电流源视为开路，电压源视为短路。二是，电路中存在多个电源的时候，对电流与电路进行求解过程中，应该分别作用时的代数和。对发电机以及电动机工作原理进行理解的过程中，就需要学生运用科学记忆法，发电机是先有原动力，因此选用右手定则进行判断，电动机是有了电以后才能工作，因此采用左手定则来判断。采用这种分析方式把比较难懂内容变的简单易懂，这样就很大程度提高了学习效率。
四、结束语
关键词：现代企业；文化；特征；功能
企业文化是一种亚文化，从广义上说，是指企业在社会实践中创造的物质财富和精神财富的综合；从狭义上讲，企业文化是指企业在经营管理过程中所形成的独具特色的思想意识、价值观和行为方式。所以企业文化通常是指以价值观为核心的企业的内在素质及其外在表现。
1 现代企业文化理论的产生
20世纪80年代，企业文化理论在管理理论中脱颖而出，很快引起理论界和企业界的关注，此后迅速发展，成为全球的管理潮流。企业文化理论不同于传统的管理理论和行为科学理论，它是当代资本主义管理理论的新发展，是市场经济条件下先进管理思想的新综合。企业文化理论的产生，是美日两个国家比较管理学的研究成果。第二次世界大战以后，美国企业得益于先进的管理理论和科学技术，获得了长足的发展。但是从20世纪70年代初期的石油危机以后，美国企业的优势遭到了严重的削弱，劳动生产效率下降，企业竞争力下降。与此同时，日本企业却以惊人的速度赶超上来，其高质量、低价格的产品具有强大的竞争力，对美国企业形成了强有力的挑战。日本企业的成功吸引了许多美国的企业家和学者到日本去深入调查研究，他们发现从表面上看，美国和日本两国的管理模式存在着一定的差异，而潜藏在这种差异背后的则是两国的文化，包括社会文化和企业文化的差异。美国管理学界在20世纪80年代初期推出了四本著作：《Z理论——美国企业界怎样迎接日本的挑战》、《日本企业管理艺术》、《企业文化》、《寻求优势——美国最成功公司的经验》，当时被称为新潮流的“四重奏”。这些著作在全球产生了广泛的影响，标志着企业文化理论的诞生。
2 现代企业文化的特征
现代企业文化是一种经济亚文化，从属于民族文化的大文化，但不同于其他类型的亚文化。
2.1 现代企业文化具有继承性
现代企业文化作为一种亚文化，必然受到民族文化的影响，继承民族文化的特点，带有民族文化的烙印。比如，受本民族文化的影响，美国的企业文化带有创新、个人主义、理性主义色彩，而英国的企业文化则带有较强的贵族化的特点。现代企业文化同时也延续了企业自身的文化传统和特色，这一点在西方一些发展历史较长的企业中表现得尤为明显。
2.2 现代企业文化具有人本性
强调人的重要性，是现代企业文化的一大特点。企业是人的企业，企业文化是以人为主体的文化。所以，企业文化必然体现出强烈的人本主义色彩。人的素质决定企业的素质、决定企业文化的品质。其他，如机器设备、厂房、土地等生产要素，如果离开了人，那只能是一堆废物。从这个角度理解，企业文化就是以人为中心的，以文化引导为手段的管理思想。
2.3 现代企业文化具有独特性
现代企业的社会背景不同、所有制性质不同、生产方式不同、发展历史不同、行业性质不同、经营者和员工的基本素质也不尽相同。这些都是造成企业文化独特性的原因。越是成功的企业，企业文化的特征也就越明显。单个企业文化的独特性决定了企业文化的多样性。从创建企业文化的角度出发，也要坚持企业文化的独特性，只有特色鲜明，才能与同类型企业、其他企业区别开来，从而提高企业自身的竞争力。
2.4 现代企业文化具有稳定性
虽然企业文化不是一成不变的，要随着时代的发展而发展，但是它又具有相对的稳定性。也就是指在一定时期内，企业文化能保持一个稳定的面貌，这是企业文化发挥其功能的基础。否则，员工的思想和行为就会失去标准和向导。企业文化也不能因为企业领导的更换、某些员工的调动而变动。稳定的企业文化是企业凝聚职工精神、实现共同目标的基础。
2.5 现代企业文化具有时代性
企业是具体的，企业文化也是具体的，它们存在于一定的时代、空间中，现代企业文化的形成与发展就必然带有时代的特色，甚至就是时代的产物。一个时代的政治体制、经济体制、社会结构、文化发展、国民素质等都会对企业文化的发展产生相应的影响。比如在我国在20世纪50年代所成型的“鞍钢文化”以及60年代的“大庆文化”等都深刻地反映了当时时代的特定风貌。在市场经济条件下，锐意改革、大胆创新、开拓进取、市场竞争、经济效益等观念已经成为当前企业文化的核心内容。
2.6 现代企业文化具有开放性与可塑性
作为一种理论，企业文化是涉及管理学、行为学、社会学、心理学、经济学、文化学等多学科的交叉学科，综合性强。它的内容包括企业经营哲学、企业精神、价值观、最高目标、职工交往准则等许多因素，所以企业文化必须体现出较强的包容性与开放性。企业文化必须是一种适应市场经济发展要求的开放性文化，因为企业文化本身就是开放性的产物，是企业管理吸收其他学科的最新成果发展起来的边缘学科和文化形态。企业文化是动态的，受市场条件、社会因素和企业自身情况的变化而变化，具有可塑性。同时，企业为了适应经济全球化的需要，企业文化也应该吸收竞争对手和国际跨国企业文化的优点，不断调整企业的战略和政策，实现持续发展。
3 现代企业文化的主要功能
现代企业文化是企业的无形资产，具有潜在的生产力，是企业发展的力量源泉。优秀的企业文化一旦同卓越的企业家、科学的管理相结合，就被广大职工所认同、所接受，不仅成为企业无形的精神支柱，形成巨大的凝聚力和活力，而且将产生巨大的物质力量，促进企业生产经营的发展，提高企业的经济效益和社会效益。
3.1 现代企业文化具有导向功能
现代企业文化反映广大员工的共同的价值观和利益追求，对每个员工具有强大的感召力，把每个员工的思想和行为引导到企业的生产经营目标上，使人们自觉地为实现企业的目标而努力工作。同时，企业本身的发展方向也需要企业文化的引导。这两个影响的范围是重合的，员工的行为决定着企业的行为，企业的行为又反过来影响着员工的行为和素质。优秀的企业文化会使企业整体的价值取向和行为，与国家和社会的要求相协调，在实现企业价值的同时，也担负起企业应有的责任。
3.2 现代企业文化具有凝聚功能
现代企业文化的凝聚功能是通过企业文化建设而使企业对员工所产生的向心力和凝聚力。企业文化反映员工的意愿和意志，体现员工的利益，能够把员工团结一起。共同的价值观和意志的信念目标能够促成员工在待人处事等方面的共识，形成一个协调融洽、配合默契的高效率的生产经营团队，产生巨大的生产力和较大的竞争力。
3.3 现代企业文化具有激励功能
激励是通过物质的或者精神的外在刺激，使员工产生积极进取、努力工作的思想和行为。现代企业文化是一种精神激励，比起物质激励，其适应性更强、作用更持久。企业文化的激励功能是指通过正确的价值观、企业精神、企业目标和企业伦理等在员工心目中渗透，最终使员工产生强烈的责任感和自豪感，鼓舞员工为企业大发展拼搏奉献。企业文化的激励功能是通过满足员工的高层次需要来发挥作用的。主要是通过积极向上的企业精神对职工需求的满足，激发员工的进取心，把潜在的生产力变为现实的生产力；通过确立科学合理的企业目标，激励员工最充分地发挥其智力、体力和技术才能，保持工作的高效率；通过确立正确的价值观，使企业员工认识到自己工作的意义，激励员工努力工作。
3.4 现代企业文化具有规范功能
现代企业文化虽然是非强制性的行为准则，但是却对每一位员工的思想和行为都起着有效的规范作用。它的规范功能发挥作用的机制主要是通过培养员工的荣誉感、自豪感、归属感、优胜感、责任感等情感因素，使员工的思想和行为与企业文化统一起来、一致起来。对于那些符合企业文化精神发展的言行，人们给予赞扬和鼓励；对于那些违背企业文化发展要求的言行，人们会给予批评。这样，员工就会逐渐形成以企业文化为标准规范的思想和行为方式，产生以企业文化为主导的“从众行为”。
3.5 现代企业文化具有辐射功能
现代企业文化形成以后，特别是在其发展到较高水平后，不仅会对企业本身产生强烈的感染力，还会传播、辐射到企业外部，对社会文化（其他企业的文化、社区文化、民族文化等）产生重大影响。企业文化的这种“自我表现”功能，不仅提高了企业的知名度和美誉度，优化了企业自身的形象，同时也会对社会文化的净化、改进和提高起到积极的推动作用。
4 结束语
现代企业文化是企业管理的创新体现，具有持久的生命力。对于现代企业而言，企业文化是关系企业的生存与发展的战略性工程，企业文化的形成与发展是一项需要长时间、投入大的系统性工程。在企业文化的发展建设过程中，必须要确立建设企业文化工作的优先地位，发挥企业文化的导向功能，引导生产经营活动实现快速发展。在具体建设过程中，既需要企业领导者的积极倡导、身体力行，也需要企业员工的普遍认同和贯彻执行。
参考文献：
[1] 张立驰.企业文化的个性建设与现实意义[J].安徽农业大学学报（社会科学版），2011,4.
