时间：2022-07-10 21:05:36
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【关键词】幼儿教育；集体教育活动；情感沟通
幼儿教育是不同于其他教育的，它有其特殊性，作为一名带班老师，我是从如下几方面对幼儿进行培养教育的。
一、对幼儿进行独立生活能力的培养
目前，对大多数幼儿来说，由于他们从小就受到父母比较多的呵护、宠爱，生活技能基础较差，这样面对未来的职业家庭等方面都会出现困难和障碍。推广幼儿生活技能训练计划，包括针对幼儿的生活技能训练，是幼教环节中必不可少的内容。这一点在初入园的幼儿身上表现最明显。
我在带小班时，大部分孩子不会自己穿衣服，户外活动前穿衣服总要老师一一代劳，这样，既浪费时间，又容易使幼儿养成一种依赖性。很不利于他们自理能力的提高。怎样才能让这些孩子自觉轻松的学会这一基本技能呢？ 我尝试过手把手地教他们，但效果不明显，幼儿学习时也很不情愿，于是我尝试着将穿衣服的步骤编成一首有趣的儿歌，同时配有清楚的图解，并把它作为一节课去专门教授，课上我邀请了大班的小朋友为幼儿做穿衣服表演，表演时配以儿歌讲解，如：“捉领子、盖房子、小老鼠钻洞子、吱钮吱钮上房子。”小朋友听了儿歌非常感兴趣，亲自跟着老师的指点和图解的提示学习穿衣服，这样就轻松地解决了这个难题。从此，幼儿每次穿衣服都会边背儿歌边快速地穿衣服，神情像在玩游戏一样，再也不会皱着眉头说：“我不会穿。”
从这件简单的事例上使我得出一个结论：教幼儿学习一种生活技能的难点不在于他们原有的技能如何，而在于教师如何找出适宜他们接受的学习方法，如果能将这些方法渗透到日常生活中，体现在随机教育上，投入到活动区活动里，真正营造一个自然、周密、轻松的主动学习氛围，幼儿掌握独立生活的技能就会容易的多。
二、教育活动，即如何进行课堂教学
同中小学一样，幼儿教育最核心的组成部分是集体教育活动，既课堂教学，但我们的教育特点强调的是让幼儿在游戏中学，自愿主动的学，要顺应他们的认知规律，试想让幼儿规规矩矩地坐好听老师讲课，既束缚了他们好动的天性，又不会达到预期的教学效果，所以这种方式不可取。幼儿的学习特点与青少年相比有显著的区别，可概括为：“好奇、好想、好问、好动”，这分别来自于他们的四种心理潜能：“观察力、想象力、求知欲和创造力，只有达到这些心理需求，才能让幼儿达到真正意义上的发展。”
在实践工作中，我发现幼儿对音乐课的接受相对困难，一般的授课程序是：让幼儿学会歌词――教师范唱――幼儿学唱――熟悉后独立演唱。整个过程显得呆板，而孩子在演唱时也无精打彩，拖着长音毫无美感可言。
于是，我作了如下尝试，首先，对幼儿学习记忆歌词速度慢、时间长上做出改进，针对幼儿先天具备的创造力和想象力，我们应当加以有效地引导和利用。授课前我为幼儿设定歌曲的主人公，请幼儿围绕设定的主人公编歌词，对幼儿的思路作简单的引导，让他们抓住重点去描述。比如：为小鸡编歌词必然要想到小鸡怎样叫，它有什么样的代表性动作，独特的本领等。当然，一首歌曲的歌词应当符合整齐的韵律，在幼儿创编的过程中，我在认可他们创编成果的同时，对不符合要求的地方稍作改动。这样，一首由幼儿亲自参与创编的歌词内容就产生了：“小小鸡，叽叽叽，东跑西跑捉虫子，叽叽叽叽叽叽叽叽。”读起来朗朗上口，极大地肯定了幼儿的成绩，调动起他们的学习兴趣，很轻松地便学会了歌词，再由教师为其配上乐曲，幼儿不需要教师范唱就能跟上乐曲自如地演唱。
这样，一项平时不易被幼儿接受的教学内容，在短时间内达到了教学效果，孩子们再也不会觉得上音乐课枯燥乏味了。将这种教学方法推广到其它类型的课程中，同样会取得预想不到的效果。而这一方法的本身也为今后幼教课程改革任务中怎样激发幼儿的创新精神和实践能力奠定了良好的基础。
三、与幼儿进行情感沟通
幼儿教育较特殊的一面也体现在教师与幼儿类似于母子一样的情感交流上。孩子入园后，与教师交往的时间比同父母交往的时时还长，这样就造成了幼儿对教师的情感依赖，老师的一个眼神，一个动作，一句表扬的话都使孩子的心灵受到很大的触动，所以我们对待孩子也应该像妈妈那样耐心、细致、关怀备致。
关键词：幼儿教育;集体教育活动;情感沟通
幼儿教育是不同于其它教育的，他有着其特殊性，在工作中，我主要是从以下几个方面的经验对幼儿进行培养的：
一、培养幼儿的独立生活能力
目前，对于大多数幼儿来说，由于他们从小就受到父母比较多的呵护宠爱，生活技能基础较差。这样面对未来的职业家庭等方面都会出现困难和障碍。推广幼儿生活技能计划，包括针对幼儿的生活技能训练，是幼教环节中必不可少的内容，这一点在初入园得幼儿身上表现的最为明显。在日常的工作中，我得出一个结论教幼儿学习一种生活技能如何，而在于教师如何找出适宜他们接受的学习方法如果能将这些方法渗透到日常生活中，体现在随机教育上，投入到活动区活动里，真正营造一个自然周密，轻松的主动学习氛围，幼儿掌握独立生活的技能就容易的多。
二、组织幼儿集体教育活动
众多研究表明，人如果受压抑易使大脑过度疲劳，产生逆反心理，相反处在自由宽松的情境下，则心情舒畅。我国幼儿园教师及家长普遍普遍对幼儿保护多度，这样反而限制了孩子的发展空间，使孩子没有自己的主见及创造力，幼儿期是人生中身心发展的关键期，给幼儿一个自由的天地，对促进幼儿各方面的健康发展都具有重要意义。
同中小学一样，幼儿教育最核心的组成部分是集体教学，但我们的教育特点强调的是让幼儿在游戏中，自愿主动的学，要顺应他们的认真规律，试想让幼儿规规矩矩的做好听老师讲课，或让幼儿一位的按照老师自己的想法来做，这样既束缚了他们好动的天性，与不会达到预期的教学效果，所以以这种方式不可取，幼儿的学习特点与青少年相比有显著区别，可概括为：“好奇、好想、好问、好动”，这分别来自于他们的四种心里潜能：“观察力、想象力、求知欲和创造力，只有达到这些心里需求，才能让幼儿达到真正意义上的发展。”在实践工作中，我发现幼儿对音乐课的接受相对困难，一般的授课程序是，让岁幼儿学会歌词――教师范唱――幼儿学唱――熟悉后独立演唱，这样整个过程显得呆板，幼儿没有自主性，孩子在演唱时也无精打采，拖着长音毫无美感可言，于是，我做了如下尝试，首先，对幼儿学习记忆歌词速度慢，时间长上作出改进，针对幼儿先天具备的想象力与创造力，我们应当加以有效的指导和利用。授课前我为幼儿设定歌曲的主人公，请幼儿围绕设定的主人公编歌词，对幼儿的思路做简单引导，让他们抓住重点区描述。这样，一项平时不易被幼儿接受的学习内容，在短时间内达到了教学效果，孩子们再也不会觉得上音乐课枯燥乏味了。
将这种教学方法推广到其他类型的课程中，同样会取到预想不到得效果，而这一方法本身也为今后的幼教课程改革任务中怎样激发幼儿的创新精神和实践能力奠定了良好的基础。
与此同时要知道，孩子才是活动的主体，要玩什么怎么玩，做什么怎么做，那是他们自己的事，我们不应把自己的意愿强加给孩子。况且，我们成年人的思维模式已基本定型，而几岁的孩子好像是一块未开垦的土地，具有巨大的发展潜能，他们敢想成人没想到的东西，他们敢做成人不敢做的事情，他们从中获得了无限的乐趣，个性得到了充足的发展，兴趣和想象力、创造力都得到了很好的培养。通常，幼儿园都进行一些集体活动，在集体活动中如果有的孩子不跟着做或逃离了教师视线，教师就会反复提醒，甚至训斥，惟恐孩子们离开视线会出什么差错，教师认为只有这样才是责任心强，才是常规好。其实不然，这是一种刻板的模式，幼儿围在教师周围，必须跟着教师的思路走，任何出格行为都会被及时制止，这种过度的关注与呵护对幼儿个性的发展是有害的。教师出于保护意识而不让幼儿做这做那，不让幼儿说这儿说那儿，这样就不可能学会自我保护，也得不到自我锻炼和体验的机会。再有孩子稍遇到一点不明白的问题，老师们就义不容辞的出手相助。孩子们遇到一点点不明白的问题，老师们立刻慷慨解囊，告诉孩子一些简单直白的答案等等。结果孩子不用动脑，无须思考就顺利地解决了问题。众所周知，小树在大树的隐蔽下长不成参天大树，同理孩子在成人无微不至的照顾下，也不会有所作为。试想孩子的难题都被老师率先解决了，孩子没有思考的时间，没有探索的机会，没有战胜困难的体验，只能坐享其成，是一个完全被动的接受者，那么，他的想象力、创造力、独自解决问题的能力又何处培养呢？是成人轻易的帮助，剥夺了孩子锻炼的机会，扼制了他们探索的欲望。
意大利著名教育家蒙台梭利说过：“教育首先引导孩子沿着独立的道路前进。”当孩子遇到困难时，我们鼓励孩子按照自己的方法大胆的去想去做，并适时地给以启发引导，而不是现成的答案，更不是包办代替。必须放手让孩子去实践、去探索。
当然，幼儿园生活也一定要有纪律，无纪律的集体生活是不可能存在的，但在纪律约束的同时，给孩子创设一种轻松的生活和学习氛围，给他们一个自由的天地，不仅可以使孩子形成自主、主动的个性品质，为幼儿今后的生活变得更加丰富、有趣创造了条件，更为幼儿今后从容地面对社会，打下了良好的基础。为了每一个幼儿的健康成长，家长和老师都要关注孩子的自我问题，及时改正不良的教育方法，充分调动其内在的积极性和主动性，充分发挥其创造性及聪明才智。这对他们今后主动适应社会生活，主动约束自己的行为，形成一系列良好行为习惯都有着深远的意义。
三、与幼儿的情感沟通
圣贤教育我们要感恩，要孝顺，那么如何把经典内化成幼儿的行为呢？在幼儿教育中，老师要引导幼儿从小事做起，从一点一滴的小事着手塑造和培养。引导幼儿在平时关心父母的健康，帮助父母分担忧愁，帮助父母做简单的家务，等等。让幼儿在亲身实践和体验中体会到父母的辛苦，尝到感恩报恩的快乐，培养幼儿的孝心。
【关键词】
幼儿教育弟子规感恩教育“国学”是一个宽泛的名词，它对现代人的意义，不就是要归结为“价值观”的塑造与补强吗？在学习的基础上理解《弟子规》，不仅要在思想上有所认识，而且要在言行上有所实践及改变。本园也积极引导幼儿学习践行了《弟子规》，幼儿们在为人处事、生活习惯等方面自然有了显然的“进步”，并且也得到了家长和老师们的认可。下面，笔者就如何将“孝”植入幼儿教育中，略谈一些基本看法。
一、适合幼儿教育中“孝”的古语的选择
让孩子们从小接触古文，就如同师从圣贤。笔者发现国学经典的《弟子规》中也蕴藏着丰富的感恩内容。“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”这句的意思就是：在日常生活中，我们要处处留心、时时在意，一言一行都要以父母作为主要的考虑。要从衣食住上细心观察，使父母的口福不缺，按四季更换衣服，卧宿使其安适，行动有人扶持；父母所爱之物，我必爱之，父母所爱之人，我当敬之，父母所愿意的事，我当奉行之，要时时顺着父母的心意，使其心生欢喜。读懂父母的心声、父母的需要，这才是真正的孝道。相反，当我们起了一个坏的念头，比如说起了贪心、起了跟人家争斗的心以及不好学进取、种种不善的念头，这都是对不起父母啊！这些我们都要小心地把它去除掉，所以这个孝心要从这点点滴滴去养成。“亲所好”指的是什么？“亲所恶”指的又是什么？我想肯定不仅仅是一些物质方面的东西。更重要的是语言行为、思想习惯等有关立身行事、为人处事的价值标准。天下父母，无不希望子女具有文明的言行、纯洁的思想、良好的品质，为子女者须时时向这方面努力。而对于子女的不良言行，不善思想，为父母者无不感到难过，为子女者须时刻警惕，勿令父母伤心。
二、对于“孝”的幼儿教育如何实现行为转化
（一）弟子规渗透于环境的各个角落
“让每一面墙壁都学会说话”的教育艺术在于让孩子们自觉接受环境的影响，从中获得教育与发展。为了真正将弟子规学习与孩子的学习生活相结合，笔者在活动室的每一处都贴上了合适的弟子规字样，供幼儿们每时每刻观看、阅读和学习。比如在娃娃家墙壁上，笔者采用古色古香的扇子形状上贴了“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”“出必告，反必面，居有常，业无变”等古语。在理发店我们贴上了“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”，在盥洗室里面写着“晨必盥，兼漱口，便溺回，则净手”，诸如此类还有很多，在笔者的布置下，整个活动室到处洋溢着浓郁的书香氛围，我们会每天不定时的和孩子读一读，认一认，在孩子们的游戏时间、午餐时间、各个环节之间都会不由自主的和同伴一起朗读墙壁上的弟子规，弟子规学习真正融入了孩子们的生活和学习。
（二）弟子规的学习可以与孩子的生活相结合
在弟子规教学中，努力挖掘弟子规学习内容中与生活相结合的元素，让孩子们从中去理解弟子规内容，班级特色活动计划中有这样一句话，“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，在活动开始前，笔者在网上下载了一些醉酒丑态的样子给孩子们看，接着笔者和孩子们一起观看了醉酒后有的人误跌入河中溺死、酒后驾车车祸的照片等，孩子们听得津津有味。并引导幼儿去思考：“如果你的爸爸喜欢喝酒，你要怎样去关心他爱他呢？”“劝爸爸少喝酒”“喝酒了不能开车”等等，“孩子们真会关心爸爸爷爷，你的亲戚中间有谁喜欢喝酒你也可以关心他。弟子规中有句话就是说的喝酒的事情，我们一起来学一学，可以用弟子规中的这句话去关心你的爸爸，爷爷和喝酒的亲戚朋友。”过了几天，早上一位叫君君的孩子的爸爸送孩子时对笔者说，“这几天君君回家天天对我说‘年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑’，孩子现在知道关心我了，我很感动，我现在在孩子面前都已经不敢喝酒了，一喝酒他就说我。你们老师教的太好了”。家长的一席话让我们感受到了教育的意义所在。
三、从典型教学案例入手，对“孝”的幼儿教育做具体研讨
先从译文着手，该句古语译文如下：父母所喜好的东西，应该尽力去准备；父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去除（包括自己的坏习惯）。如何感恩报恩呢？就是孝，但是孝不仅是对家庭中长者的一种尊敬和感恩的态度，还包括了关心、顺从和道德警觉。笔者在教学中，结合视频给小朋友们讲述了一个卧冰求鲤的故事。在给幼儿讲述故事并给幼儿观看视频后，对幼儿说：爸爸妈妈批评了你，你要不要恨他们，要不要觉得他们不好？要不要顶嘴？笔者听到这里也反省了自己了。自己是否能做到，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。说实话我也没有做到。每天都是妈妈起床给我做好早饭，有时候甚至还要来叫我起床，冬天的时候赖床还觉得妈妈怎么那么唠叨麻烦。爸爸妈妈批评我的时候，我更多的是觉得烦，可能从小没有学过弟子规，所以没有领悟到一些基本的东西，觉得自己其实挺孝顺的，殊不知很多时候的一些想法和一些做法就是不孝顺的例外一种表现。
关键词： 陶行知 幼儿教育 教育理论
陶行知生活教育三大原理是：“生活即教育”；“社会即学校”；“教学做合一”。何谓“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所需自营，生活所必需的教育。”教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。“生活教育是以生活为中心的教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”，教育又改造生活。何谓“社会即学校”？陶行知认为：“整个社会活动，就是我们教育的范围”；“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之所。因此，我们又可以说社会即学校”。“教学做合一”是生活教育理论的方法论。“教学做合一”的中心是“做”，无论是“学”还是“教”，都不能离开“做”这一核心。那么如何利用陶行知的生活教育思想进行幼儿教育实践工作呢？
一、教育与生活结合，培养幼儿自主学习能力
教育对儿童发展的影响并不是环境对个体的简单塑造，儿童发展的根本原因在于其自身规律的作用，即“学习是建构知识，而不是传递知识”。教育和环境要积极支持儿童的自主建构过程。现代教育观念提倡教育的开放性，那么，在幼儿教育工作中如何体现开放性这一教育观念呢？要让幼儿走出教室，置身社会，在社会生活中学习。丰富的社会生活将成为幼儿自主学习、健康成长的一片肥田沃土。例如我们可以带幼儿到草地上放风筝；到花园里捕蝴蝶；到田野里观赏油菜花、捡麦穗……他们在丰富的自然环境中，自主探索、自由交流、自发开展各种游戏活动，可在不知不觉中收获很多。与此同时，要让孩子融入社会生活，发展幼儿的潜在自主学习能力。例如在活动“垃圾分类”中，孩子们在垃圾分类、讨论交流、制作标记等过程中，环保意识得到进一步增强。每周的自然角记录中，小小记录员仔细观察自然角的植物，然后认真地把植物生长的过程记录下来，再到全班小朋友面前描述植物生长的过程，能力得到了很好的锻炼。每周周五的周小结论坛，幼儿都会结合本周内在学校或家庭中发生的一些大事件和现象开展的汇报与交流活动，取得了非常好的效果。美国精神分析家艾里克森指出：“促进幼儿自主性和主动性的发展，是早期教育的基本任务。”在幼儿园教育活动中，只有为幼儿创造良好的活动氛围，引导幼儿与教师、同伴、社会和自然积极互动，让幼儿在自主的区域活动和有趣的各种游戏中积极探索、充分体验、自由表达，才能有效激发幼儿的学习欲望和内在动机，增强自主性，从而让幼儿真正成为学习的主人。
二、教育与生活结合，在游戏中培养幼儿的创造力
生活教育理论有助于培养创新人才。陶行知曾在《创造宣言》中提出“创造的儿童教育”和“解放儿童的创造力”。几乎所有幼儿在游戏中都能找到无穷的乐趣，并乐此不疲。只要我们善于利用游戏，便能让幼儿在轻松愉快的过程中锻炼与发展创造力。游戏应始终贯穿于幼儿一日活动当中，正如陶行知先生所说：“天天是创造之时，处处是创造之地，人人是创造之人。”如何利用游戏对幼儿进行创造力的培养呢？
1.充分利用结构游戏培养幼儿的创新意识。首先，教师应努力营造宽松、自由的游戏氛围，为幼儿提供开放的游戏时间、空间、材料等，让幼儿有充分选择的机会进行无拘无束的游戏，幼儿能依据自己的喜好自由选择游戏主题、内容、材料、方法、合作伙伴等。幼儿成为游戏的主人，激发游戏的愿望和兴趣，有利于在玩的过程中手脑并用，积极思考，增加感性经验，促进游戏发展，诱发创新意识。
2.选择合理的表演。表演游戏是幼儿以文学作品的内容为基础，对其情节中的角色、道具等进行自主选择的游戏形式。我园以适合幼儿年龄特点、富有趣味性和灵活性、有鲜明语言特点的各类绘本为表演蓝本，让小朋友进行创造性的表演活动。
3.有效运用角色游戏促进幼儿的发展。角色游戏是幼儿创造性反映现实社会生活的一种游戏。它是建立在幼儿知识经验基础上，以周围的生活为游戏内容的。充分利用幼儿园的游戏室和游戏长廊，为角色游戏提供良好的物质和心理条件。在角色游戏中，根据游戏的不同内容培养幼儿的创造力。老师在角色游戏中要进行适当渗透。
三、教育与生活结合，培养幼儿参与社会实践活动的意识
教育来源于生活。陶行知先生认为：“以前的学校完全是一只鸟笼，改良的学校是放大的鸟笼，要把孩子从鸟笼中解放出来。”幼儿教育要以幼儿发展为本，为幼儿的学习和成长提供更多社会实践活动的机会。如：在一次秋游活动中，我们让孩子们在秋游活动中收集了各种树叶，利用收集的资源，进行了有趣的树叶拼贴活动，并讨论秋天的特征。我们还在春、秋游中对幼儿进行了环保知识的教育，不乱扔垃圾，学会废物利用，把用完的饮料瓶收集起来制作体育器械，让孩子们从小就知道低碳生活，节约资源。我们还开展了“关爱生命、消防演练”的社会实践活动，特邀消防官兵来园进行实战演习，让幼儿亲身体验，观看灭火的情景。通过参观各种消防器材，听消防官兵讲解各种器材装备的使用和操作。孩子能从安全教育实践活动和丰富多彩的消防知识互动中，强化安全意识，提高自我保护的能力，获得自我体验的真实感受。真正的学习应该是一种体验，体验越深刻，悟得越透彻，最终将体验内化为素质。在生活教育中，我们要让孩子通过亲身经历，学习做事、思考的基本道理，并养成良好的行为习惯。
陶行知倡导的“生活教育”是一份宝贵的教育财富。他曾说：“没有生活做中心的教育是死教育；没有生活做中心的学校的死学校；没有生活做中心的书本是死书本。”可见生活教育是多么重要。我们应该“以陶为师”，认真学习和借鉴“生活教育”的理论和实践经验，锐意教育改革，不断探索创新。
参考文献：
[1]陶行知文集.南京：江苏人民出版社.
[2]陶行知教育文集.四川教育出版社，2005，5，（第1版）.
一、生活即教育
1.生活是教育的源泉
陶行知先生曾说：“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。”生活是教育的中心，运用幼儿的生活实施幼儿教育，往往事半功倍。作为幼儿教师，我们最重要的任务就是引导幼儿合理地生活，孩子们吃了什么、穿得怎样、一天睡几个小时等日常生活问题都是教育的内容。
生活是教育的源泉，教育的内容应该来源于幼儿的日常生活，教育活动应该寓于幼儿的一日活动之中。入园、晨检、早操、学习、游戏、散步、进餐、午睡等，每一个环节、每一个活动都是幼儿学习的过程，也是接受教育的过程。从《纲要》中的每个领域来看，比如在社会领域，就提出了幼儿社会态度和社会情感的培养，应该渗透在多种活动和一日活动生活的各个环节之中。很多学习活动，都以幼儿的生活经验为基础进行深入挖掘，拓宽他们的知识面。
2.生活就是教育
陶行知先生认为：“人过什么生活，便受什么教育；要想受什么教育，便须过什么生活。”从中可以看出生活环境的影响。这让我想到工作第一年遇到的一个小男孩，上小班了还不会自己吃饭，有严重的挑食现象，当时我觉得很吃惊也很疑惑，在一次家访过程中我问孩子的妈妈：“孩子为什么不会自己吃饭，那么平时是怎么解决吃饭问题的呢？”孩子的妈妈说：“他是我们家的老二，他爷爷盼了很久才有了这个孙子，平时衣食住行都是他爷爷一手包办的，从出生到现在小班，每一顿饭都是他爷爷喂的，小孩子很挑食，他爷爷每天都变着法给他做他喜欢吃的东西，以至于现在他只吃自己爱吃的东西，不爱吃的一碰都不碰，也不肯自己动手好好吃饭，我也跟他爷爷沟通过，他爷爷说他还小，就是应该大人照顾着点，真是拿他们没办法。”类似的案例不是少数，很多孩子由于祖辈的过度溺爱，从小饭来张口，衣来伸手，以至于生活自理能力的发展受到了极大的限制。其实，孩子们在这样的生活环境下受到的教育是不利于身心健康成长的，他们就如温室的花朵，在外面遇到风雨就会倒下，过这种不合理的生活，就等于受到不合理的教育。
生活就是教育，在工作中我发现总有幼儿愿意主动地跟同伴或者老师分享生活经历。比如，每次放假结束以后，很多孩子都会主动说说自己放假的时候去了什么地方、吃了什么东西，等等，他们就像发现了新大陆一样，滔滔不绝地为我们讲述。事实上，这简简单单的一件事、一次经历，都是幼儿获得教育的途径。
3.为生活需要的教育
陶行知先生指出：“我们主张要给儿童过儿童的生活，受儿童的教育。儿童教育应当供给儿童在生活上的需要。凡是一切呆板拘滞不合理足以束缚儿童生活的，我们都完全烧掉了。”可见，陶行知所开展的生活教育是有目的、有计划、有组织的，是为儿童将来生活做准备的教育。
为生活需要的教育，比如，在组织的一次阅读活动《小老鼠分果果》中，我在幼儿能够看图书讲述故事的基础上，运用白板课件，让幼儿感受首尾相连、连环套式故事结构的趣味性，并能根据提示简单复述故事内容。在整个活动过程中，幼儿对每一页画面都进行了细致观察，寻找答案。这样环环相扣、层层深入的故事结构让幼儿在我的引导下不厌其烦地一遍又一遍地阅读、讲述。为了进一步增强幼儿的讲述能力，最后将整个故事中几个关键的心理变化以递进的方式展现在电子白板上，让幼儿在画面的提示下完整地讲述故事内容。通过这样一个简单的活动，可以极大地提高幼儿的观察能力和表达能力，我们的最终目的是为了让幼儿在生活中熟练地解决问题、更好地生活。
二、社会即学校
杜威曾指出“学校即社会”，即将社会上的东西搬一些进学校，这就把丰富多彩的社会生活压缩到学校中，把真正的社会变成了虚假的社会，这种教育就好像把一只活泼的小鸟从天空中捉来，关进鸟笼里一样，顶多只是“顾念鸟儿寂寞，搬一两丫树枝进笼，以便鸟儿跳得好玩，或者再捉几只生物来，给鸟儿作陪伴”。这种教育，这样的培养方式，很难让幼儿逐渐适应社会的需要。
为了真正从根本上协调社会与学校的关系，陶行知先生提出了“社会即学校”的主张。我们应当以社会生活作为学校和教育的内容，以社会作为教育的范围，整个社会是幼儿生活的场所，也是实施教育的场所。幼儿教育，应当将学习活动扩展到大社会和大自然中。事实上，我们可以向一些具有专长的人学习。在《纲要》中，我们可以看到：“充分利用自然环境和社区的教育资源，扩展幼儿生活和学习的空间。”幼儿教育，不能只将幼儿关在狭小的教室或幼儿园内，应该让他们获得更多接触大自然、大社会的机会。比如说幼儿园周围的街道、商店，甚至是节日的气氛、人与人之间的关系、大自然的景色和动植物，等等，都能够成为幼儿教育的场所、范围和内容。
三、教学做合一
教学做合一，都是以生活为中心的，怎样做就怎样学；怎样学就怎样教。“所有的问题，都是从生活中产生出来。只有从生活中产生出来的困难和疑惑，才是实际的问题；用这种实际的问题来求解决，才是实际的学问”。
关键词：对话式教学;幼儿教育
一、引言
基于问题的对话式教学作为一种新型的教学方式，是指通过对话以及问题设置来提升学生的学习专注度以及思考意识进而提升教学效果的方式。该方法对于幼儿教育教学发展具有显著的积极影响。基于问题的对话式教学在幼儿教育中的实践主要以提高学生主动提问的积极性、创设课堂结构以及建立评价体系等几个方面加以表现。同时，随着改革创新口号的提出，幼儿教育以及教学更加应该注重培养学生的能力，以期取得更加良好的教学效果。基于问题的对话式教学就是融合了实践的观点，提倡教师与学生之间的教学沟通和交流，为学生创造了一个轻松、愉悦的教学环境，改善了目前幼儿教育发展状况，有利于促进幼儿教育教学改革的发展以及创新。
二、基于问题的对话式教学在幼儿教育中的实践
1.明确学习的目的和意义，调动学生主动提问积极性
传统的学习观念将学习成绩的提高作为首要目的，该思想的存在不仅扭曲了学习的意义，也禁锢了学生的全面综合发展，是我们必须要摒弃的消极思想。在基于问题的对话式教学过程中，教师首先要向学生明确学习的目的和意义，即提高自身的知识储备、提高科学文化素质、培养实践能力和应用能力。因此，教师要积极引导学生思考“我为什么要学习”、“学习能给我带来什么”、“学习将使我成为怎样的人”等问题，解除学生学习过程中遇到的困惑和犹豫，强化学生的学习动机，以此激发学生的学习兴趣，激发学生课堂中积极提问的兴趣。同时，教师应适当放宽对学生学习计划的安排，鼓励学生自主学习、自主探究、自主发现和创造，提高学生学习的独立性，只有这样，学生在无压力的状态下才能善于提出个人的疑惑。这对于学生长远的学习是十分有益的。
2.创设对话式教学的课堂结构
创设对话式教学的课堂结构是基于问题的对话式教学的重要举措，对于提升学习效果是十分必要的。而课堂结构的创设需要从以下三个方面考虑：第一，课前准备。在学习开始之前，教师可以首先布置学习任务和思考内容，引导学生广泛收集资料，进行调查和实践，在实际动手操作中感悟学习的乐趣所在。此外，课前准备也有利于进一步提高课堂学习效果，增强课堂教学效率，激发学生的学习兴趣[1]。第二，课堂安排。教师在进行基于问题的对话式教学中，要充分调动课堂学习气氛，使学生明白教师授课的重点所在，吸引学生的注意力和思考力，利用各种方式与学生进行沟通和交流，如教师和学生之间目光的交流、教师肢体语言的表达等都是对话式的交流方式，对于激发学生兴趣大有益处。此外，教师要对学生的学习状态进行观察和记录，以此改进课堂教学方法，更加有效的解决学生存在的问题。第三，课后反馈。课后反馈是教师在教学中较为容易忽视的环节，即课堂学习结束后，教师要及时了解学生的学习状况，考察学生的学习效果是否达到预期目。此外，多与学生进行课后交流，了解自身在教学手段和教学方法方面存在的缺陷，及时改正，及时补充。
3.提高学生的学习能力，带领学生感受学习的快乐
提高学生的学习能力，带领学生感受学习的快乐是基于问题的对话式教学措施实施的根本目的，只有学生的学习能力得到提升，学生才能有进一步思考的欲望和动机，也才能取得实际的学习效果。因此，如何提升学生学习的能力是教师的首要考虑内容，主要从以下方面出发：第以，改进学习方法，提高学习效率。有效的学习方法应将课前预习、课堂学习及课后复习巩固三者相结合，此外，应建立完善的知识结构，找出知识之间的联系，提高知识学习的系统性，避免知识零散、不成体系的现象出现，从而提高学生学习的效率，进而激发学生课堂提问的兴趣。第二，理论结合实践，增强知识的现实参照性。学习的目的在于将学习成果运用于实践，因此，教师应组织学生进行社会实践活动，提高学生的实践能力和社会责任感，激发学生的学习兴趣和思考问题的兴趣。
4.建立恰当的成绩评价与鼓励体系
建立恰当的成绩评价与鼓励体系不仅能够激发学生的兴趣，还能使得学习得以保持，是基于问题的对话式教学中较为先进的教学举措。恰当的成绩评价与鼓励体系应以改进学生的学习现状为目的，保护学生的自信心和学习兴趣，激发学生的主动性、积极性[2]。同时，鼓励机制建立的实行对象主要是良，即对学生取得的成绩加以表扬和奖励，而对学生的错误则不予鼓励，以此鼓励学生之间进行良性竞争和互相学习，对于进步较大的学生也要进行一定的表扬和奖励。成绩评价体系的评价标准应该力求多样化，评价内容应力求丰富，即将理论知识成绩和实践能力作为日常考核的重点内容加以强调，此外应包括课堂表现等方面，以此实现鼓励学生全面发展的目标。最后，教师要鼓励学生大胆创新，积极组织知识竞赛、演讲比赛和社会实践活动等，提高学习的兴趣和能力，在学习中形成自身看待问题的角度和思维方式，培养独立精神和创新能力。
三、结语
综上所述，基于问题的对话式教学在幼儿教育中的实践大大提升了学生学习的兴趣以及积极性，对于变革教育发展模式以及创新教学方式具有重要的意义。因此，教师应该深刻理解基于问题的对话式教学的内涵以及实质，在实际的教学过程中开展基于问题的对话式教学，促进幼儿教育的健康以及持续发展，增强学生的素养以及能力。
作者:张旭敏 单位:江苏省盐城市六一幼儿园
参考文献：
一、游戏化安全教育中的幼儿教育
所谓的游戏化安全教育就是将安全教育的内容、目标融入到游戏当中去，让学生在游戏的过程中发觉各种安全知识在生活中的重要性，并自觉地去实践。
儿童是祖国未来的花朵，在经济飞速发展、社会不断进步的今天，儿童对家庭、社会的影响越来越重要。但也是儿童这种特殊的地位，使他们在成长的过程中，受到了来自各方的过分保护，造成他们的自我保护意识薄弱、安全意识不强的现状。幼儿教育在这时候就显得更加的重要，安全教育也成为重中之重，所以安全教育的方式是教师研究的重要方面。而将游戏融入到安全教育中是目前实现安全教育的有效方式。
二、角色扮演与自我保护意识培养
让幼儿在游戏中扮演角色，在游戏中指导幼儿通过模仿和想象扮演各种角色，在角色游戏中融入安全教育，能让孩子们感受不到任何压力，达到潜移默化的效果。
幼儿入园的时候，他们刚离开父母来到一个陌生的环境中，他们的心理处在一种焦虑的状态，他们会害怕陌生的环境或者是陌生人，这时候游戏是分散他们注意力的最好办法，因为角色扮演能够让小朋友在游戏的过程中，接受新的朋友、老师，忘记心里的焦虑。在中班的教育中，教师会组织角色扮演游戏“换父母”，让他们以小组为单位，在小组中有人扮演父母，有人扮演陌生人，还有的扮演家中的孩子。在这个游戏中，父母要出门，反复地叮嘱孩子“陌生人来了不要开门”。这样的游戏让幼儿有了最初的安全意识和安全感。
三、体育游戏与安全技能教育
在体育游戏中能够让幼儿掌握基本的安全技能。体育活动不但能够增强学生的体能与抵抗能力，还能够激发学生潜藏在内心的冒险和克服困难等潜能，使学生在游戏的过程中获得快乐，并且体会到团队合作的成功喜悦。所以在这个过程中，教师需要设计一些符合幼儿发展的体育游戏，有目的地针对安全教育进行疏散练习或者必要的应急措施。如我设计了一个小游戏，看谁能够想到办法让同学们在最短的时间内跑到操场上。这是一个有关安全疏散的游戏，让幼儿通过自己的思考来安全疏散。在这过程中，不只是要求学生跑得快，而是如何进行团队合作、如何协调各方矛盾等，让幼儿在协调合作的情况下疏散。在游戏结束之后，教师会表扬一批在游戏中表现出色的幼儿，并把他们的方法加以推广，让其他的孩子学到正确的疏散方法。并且能够间接地让孩子们明白在游戏的过程中如何保护同伴，以及在自己遇到危险的时候怎样保护自己，从而增强自己的保护意识。
四、创造性游戏与幼儿区域活动结合
创造性游戏在幼儿教育中的目标是激发学生的创造力，让学生全面发展，尊重幼儿的个性发展，让其在快乐与轻松的氛围中体会学习的乐趣。创造性游戏可以和区域活动结合，区域能为游戏环境的创设、材料的补充与情节的拓展提供一定的基础保障。在区域活动的过程中，又能够在主题活动的基础上拓展开来，让幼儿自主地选择材料以及伙伴，让他们在游戏中能够完全自主。在区域活动中，幼儿更多的是自主地与材料互动，它是主题活动的延伸，同时也是创造性游戏活动情节的拓展。比如，教师可以模仿酷贝拉的游戏设置，将游戏区域划分成各种小区域，比如“医院”“图书室”“美术馆”“照相馆”“美工区”等不同的区域，教师在各个区域深化各个细节，在“医院”区域中，为了让学生进一步地了解医院的特点，可以让学生动手制作各种仿真的医学用具，然后模仿医生进行活动，让幼儿在游戏的过程中，了解作为医生的职责与医院的一些基本功能。又如“美工区”，为学生提供各种画具、剪纸工具等美工制作需要的器具，让他们为“医院”区域的同伴提供病历表、门牌等。为“照相馆”的学生制作自己设计的衣服、配饰，根据不同的幼儿设计不同的造型。“照相馆”的幼儿也能够根据自己的想法对“美工区”的小朋友提出意见，这样就能够加强各个区域的小朋友之间的合作与互助，这样区域游戏就摆脱了简单的“买卖”而形成了一个合作、创意与创造性的结合体。“操作区”提供各种药品盒，引导幼儿按类或按宽窄、长短、大小顺序摆放药品盒，促进幼儿数形概念的发展。从以上例子可以发现，在活动区中幼儿不仅获得多层面的发展，同时为游戏开展自制材料、创设环境，并在与同伴的交流中，细化看病的流程，为游戏情节的拓展提供基础保障。反之，创造性游戏活动中存在的个性问题可以在区域活动中得到补充。
摘 要：幼儿教育中的音乐训导旨在通过音乐教学中的美学功能对幼儿进行熏陶。本文先对音乐教学在幼儿教育中的作用及影响进行了简述，分别从实践音乐训导中的知识传授、实践音乐训导中的能力培养、实践音乐中的性格诱发三个方面，对幼儿教育中实践音乐训导的措施进行分析。
关键词：幼儿教育；音乐训导；措施
19世纪的哲学家叔本华将音乐视为世界意志的最直接显现，至20世纪下半叶教育领域对其理论进行了发展，将其融入到了现代教育之中，形成了针对幼儿主体的音乐教育，具体培养幼儿的审美能力、情感能力，诱发其想象力与联想能力；同时也是对于幼儿听觉能力、感受能力等多种能力的训导与培养。为了更好地在幼儿教育中实践音乐训导，笔者提出了几点保障措施以供探讨。
一、音乐教学在幼儿教育中的作用及影响
音乐教学在幼儿教育中的作用较多，其中比较重要的是通过音乐教育为幼儿审美提供一个新通道，使其能够在音乐中获得熏陶，增进快乐，并在音乐学习过程中获得情感满足；能够诱发幼儿天性中对于音乐的热爱之情，更好地在音乐作用下使其未经平衡的各种天性得到协调；音乐教育中的舞蹈动作也可以使其身体行为得到协调。除了一般的简单五线谱的认识知识、节奏掌握、音符认知之外，最终的目标是令幼儿在学前教育阶段获得快乐，保护幼儿天性中的创新力。由此可以看到音乐教学与幼儿教育中的素质教育理念完全契合，因而应该增加在这个方面的教学，提高教学效果。
二、幼儿教育中实践音乐训导的措施
1.实践音乐训导中的“知识传授”措施
现代幼儿教育中的音乐教学所说的“知识传授”，并不是真正意义上音乐专业知识方面的教育，它指的是音乐中的符号、图案、乐器及其黑白键、位置等一般意识上的认知，使幼儿通过音乐教学路径理解与音乐相关的一些元素，激发幼儿的兴趣。因而它的知识传授属于隐性植入，教学中通常需要运用一些实物进行教学活动，具体如其中的A、B、C等之类的符号、读法，以及“手指位置”等；教学应用中需要匹配设置一些塑料类的类似物，并涂以各种对应色彩，令幼儿在搬运、选择过程中理解音乐中的元素构成，感受音乐中的乐趣，并喜爱上音乐，从音乐教学中快乐游戏、学习，使各项能力得到对应训练。
2.实践音乐训导中的“能力引导”措施
幼儿教育中的音乐训导意图在于激发、引导幼儿各项能力的培养。比如，音乐教育中的符号游戏教学使幼儿在学习中得到观察能力的诱导，使幼儿学会在事物中认知，由被动教学逐渐变成幼儿喜爱、参与的主动学习。再如，教师可以在音乐教学中通过歌唱、舞蹈动作使幼儿的肢体得到全面活动与训练，从生理上加强幼儿的体能诱导，合理疏导其能量的释放。教师还可以借助乐曲的旋律，使幼儿逐渐在节奏中感受到协调性，并运用节奏的把握提高幼儿对身体、情绪方面的控制能力。从音乐的多种作用与功能影响分析，音乐训导中的能力引导较多，最终的导向还是使幼儿作为一个个体的人的构成要素得到全面诱发、培养，达到对幼儿创新力的保护与强化。因此，实践音乐训导中的能力引导措施应该把握幼儿的体能范围、幼儿的适应情况，将音乐教学与能力引导进行对接、融合，以游戏活动、团队合作、针对性培养等全面实践幼儿素质能力的训练。
3.实践音乐训导中的“性格诱发”措施
幼儿在性格方面没有定型，因此，该阶段的音乐教育任务旨在令幼儿潜力中的各种素质得到训导式的培养。教师要注意观察不同幼儿的倾向、天赋等，为其未来的学习提供经验。比如，在实践音乐训导中的性格诱发时，教师需要为音乐教学活动中的各项目设置对应的评估指标，为幼儿建立起一个科学的档案资料，并使其能够与义务教育阶段进行关联，形成学前教育与义务教育之间的衔接环节，逐步为幼儿向小学生的过渡奠定多样化的可能性，并以此为基础促进可持续的延伸性教育。教师要在智商、情商、心理稳定性等多个层面实施训导、评估，并使幼儿教育与家庭教育之间实现资源共享，共同促进幼儿性格的引导式培养。
幼儿教育中实践音乐教学的最大优势在于它更符合幼儿生理、心理方面的天性。由于音钒括节奏、符号、动作、乐器等，能够在更大范围内促进幼儿认知能力、情感能力方面的拓展，因而在实践教学中，教师应该重点区分出音乐教学中的要素构成，使其能够为幼儿教育中幼儿的综合素质诱发、引导以及创新力的保护提供重要基础。
参考文献：
[1]程志龙.我国幼儿教育面临的问题、成因和对策[J].学术界，2014（5）：207-217.
关键词：民间游戏；幼儿教育；时间策略
民间游戏指的是流行于民间的游戏形式，此种游戏具有强烈的时代感和地域性，其中也有比较浓厚的文化意义，所以将民间游戏应用到幼儿教学中，对于幼儿的综合发展十分有利。民间游戏除去地域性和时代性的特点，最为显著的就是游戏具有群体性，也就是说民间游戏以群体参与为本，这正好符合幼儿园群体教育的特征。在目前的幼儿园教学中，民间游戏的运用已经非常的普遍，但是由于各地区对于民间游戏的了解和认知存在缺陷，所以其价值的发挥并不显著。为了更好的利用民间游戏，幼儿教育必须做出合理的调整。
一、民间游戏在幼儿教育中的运用现状分析
（一）游戏氛围的营造有待提升
游戏氛围营造不足是目前民间游戏在幼儿教育中存在的普遍问题。主要表现在两个方面：首先是游戏的活动性不突出。民间游戏的开展非常的重视氛围，但是在幼儿教育中，没有活动感的强调，导致幼儿参与的积极性不高。其次就是活动的综合打造不足。民间游戏之所能够得到流传，很大一部分原因就是其具有综合性，而这种综合性正是营造气氛的重要因素，由于在幼儿教学中，对于综合性特征把握不到位，导致民间有限单调性特征明显，而这种单调性的特征，对于综合游戏氛围的营造是一种阻力。总而言之，目前民间游戏在幼儿中教育中的应用，氛围关注偏弱。
（二）游戏开展缺乏组织性
游戏开展缺乏组织性也是目前民间游戏在幼儿教育中出现的比较普遍的问题。民间游戏具有自发性的特征，这是民间游戏可以随时开展的重要基础，但是由于幼儿在思想认知方面发展的不成熟性，所以民间游戏的自发性特征不能得到有效的发挥，为此，必须要进行有效的组织，才能将民间游戏的价值发挥出来。在目前的教学现状中，普遍表现出组织不力的现象，这种现象的出现一方面使得游戏活动产生了混乱性，另一方面又造成了游戏活动的安全隐患。
（三）游戏研究深化不足
游戏研究深化不足也是目前民间游戏在幼儿教育中存在的主要问题。民间游戏具有传承性，所以其本身富有的意义比较多，为了更好的应用民间游戏这种教学方式，一方面要强化对民间游戏的组织研究，另一方面则要强化对民间游戏的内涵研究，通过内外结合的研究，民间游戏的价值才能得到最大的发挥。但是就目前的幼儿教育来看，这种研究比较缺乏，所以幼儿的教育只利用了民间游戏的形式，对于其更加科学的组织和进行深入的研究教育依然存在着问题。
二、民间游戏在幼儿教育中强化实践的策略
（一）强化游戏的研究
强化游戏内涵的研究是民间游戏在幼儿教育中强化实践的主要策略。由于民间游戏具有时代性和地域性的特征，所以其传统的意义比较浓厚，往往传统的游戏形式都带有浓厚的文化意义，所以在开展民间游戏教育的时候，要进行其内涵的研究。民间游戏的深化研究主要从两方面来进行：一方面是研究其组织形式，另一方面是研究其文化内涵。组织形式的研究可以更加清楚的认识到游戏的价值，进而利用，而文化内涵的研究，对于幼儿的思想引导具有很好的教育意义。总而言之就是强化对民间游戏的研究，能够更加科学的将民间游戏的重大教育价值发挥出来。
（二）有效的组织游戏的开展
民间游戏的教育价值巨大，但是如果不能有效的开展，其价值就会大打折扣，所以为了实现民间游戏教育价值的最大发挥，在进行民间游戏实践的时候，必须要进行有效的组织。由于幼儿教育存在着群体性的特征，而幼儿又处在思维观念等认知发育严重不足的阶段中，所以进行有效的游戏组织，一方面可以规范幼儿的行为活动，对其思想和行为意识做好指导，另一方面又可以避免因为游戏场面的混乱而产生的不安全现象。总而言之，在幼儿教育中运用民间游戏，就必须进行有效的组织，这样既可以保证民间游戏活动开展的秩序性，又能够保障民间游戏教育价值的发挥。
（三）着重打造游戏的氛围
在进行幼儿教育的时候，要进行民间游戏的应用，需要着重打造游戏的氛围。就民间游戏的本质而言，是非常在乎氛围的，氛围越浓，游戏效果越好，所以在现阶段的幼儿教育中，要积极的进行氛围打造。氛围打造主要从两方面进行：首先是要强调游戏的活动性。幼儿的天性就是玩，所以强调活动正好符合幼儿的天性特征，在强调活动感的时候，调动了幼儿天性，所以幼儿的参与积极性会得到提升，游戏的氛围会变得浓厚。其次就是在游戏的时候，要注意打造游戏的综合性。民间游戏的氛围之所以浓烈其重要的原因就是综合性较强，所以在急性幼儿教育的时候，要重视从综合的角度打造出良好的游戏氛围。
结束语：
幼儿教育在目前的教育中占据着重要的地位，一方面是因为教育观念的普遍提高，另一方面也是因为教育资源得到了很好的发展。在进行幼儿教育的时候，积极利用民间游戏这一形式开展教育活动具有积极的意义，但是在教育中，为了能够最大限度的发挥民间游戏的教育价值，还需要更进一步的对其特点进行研究，进而采取针对性措施。
参考文献：
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[3]蒋瑶群.让游戏浸润乡土气息――农村幼儿园民间游戏资源的开发与应用[J].科技创新导报，2015，01：225-228.
