养成教育论文第1篇

1.党的十七大提出生态文明建设，要想促进生态文明建设最为关键的就是提高全社会人们的素质，尤其是生态道德素质。而大学生作为最为特殊的一种群体，大学生不仅是接受教育最为合适的主体，还是联系广大群体中的纽带，加强大学生生态道德素质教育，能够提高大学生素质，进一步促进大学生全面发展，同时还能有利于建设生态文明。通过对大学生进行生态道德养成教育，能够帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观;大学生作为新生的一种力量，能够使得大学生重新认识自我，进一步提高大学生自身素质，进而促进生态文明建设，所以说在生态文明视域下加强大学生生态道德养成教育有着非常重要的作用。

2.生态道德是现代社会衡量一个国家文明程度的重要尺度，同时也是检验广大群众全面发展的标志。只有通过加强大学生生态道德养成教育，才能在全社会中树立良好的生态文明观念，促进生态文明的建设，加强大学生生态道德养成教育，还能促进大学生全面发展。全面发展的大学生不仅要有着博学的知识，还要有着良好的生态道德素质，在生态文明视域下，能够把个人利益与集体利益统一起来，是大学生综合素质的重要内容，同时还是大学生生态道德素质的教育。所以说在生态文明视域下加强大学生生态道德养成教育有着非常重要的作用。

3.在生态文明视域下加强大学生生态道德养成教育，能够培养当代大学生的生态意识，能够自觉地养成生态道德，不仅是衡量人才的标准，还是衡量大学生综合素质的标准。加强大学生生态道德养成教育能够使大学生有效地适应当今社会思想的指导，加强大学生生态道德养成教育必须在生态文明视域下才能提高当代大学生的文明素质，进一步促进了当代大学生的全面发展以及社会现代化的要求。所以说在生态文明视域下加强大学生生态道德养成教育有着非常重要的作用。

4.在生态文明视域下加强大学生态道德养成教育同时也是高校素质教育的一种目标，高校作为培养大学生生态道德的核心，能够符合高校素质目标的要求。在高校加强大学生生态道德养成教育，在进行教育的过程中融入生态文明建设的内容，不仅符合可持续发展战略，还符合素质教育的内容。高校对大学生进行生态道德养成教育，能够制定出体现生态文明的一种学科，从教育内容、教育方法中都必须做出一定的调整，能够适合不同专业的学生进行学习。高校加强大学生生态道德养成教育就必须对教学方法做出一定的改变，不能沿用传统的填鸭式教育，只是一味地注重理论知识的教育，缺少创造性思维的教学方法;对大学生进行生态道德养成教育由被动转为主动，引导大学生积极参与到养成教育过程中，能够进一步培养大学生生态文明素质，提高大学生全面发展，促进生态文明建设。所以说在生态文明视域下加强大学生生态道德养成教育有着非常重要的作用。

二、生态文明视域下大学生生态道德养成教育存在的问题

1.高校教学方法落后。在高校对大学生进行生态道德养成教育中，教师只是单纯地对道德的观念进行一定的教育，简单地进行一种形式教育，而且还是沿用传统的灌输教学方法，没有发挥出大学生的主体地位，还缺少实践活动，不能充分调动大学生对生态道德学习的积极性和主动性，因此，没有发挥出生态道德养成教育的效果。

2.受传统教育的影响。在高校加强大学生生态道德养成教育中，由于受到传统教育的影响，传统的教育工作不能适应现当代大学生发展的要求，忽视对大学生生态道德的教育，没有把生态道德养成教育融入到高校教育中，就不能发挥生态道德养成教育的作用。大学生没有处在特定的德育环境中，面对新的问题和挑战不能进行自我教育，影响了大学生综合素质的全面发展。

3.师资力量短缺。在生态文明视域下加强大学生生态道德养成教育由于师资力量短缺，不能对当代大学生进行良好的生态道德教育，师资力量的短缺直接影响了教育的效果。一些高校教师只是有着过硬的专业知识，缺乏一定的生态道德方面的知识，在教学的过程中只限于对专业的教育，严重影响了当代大学生生态道德的培养。

4.没有把理论与实践相结合。在高校中对大学生加强生态道德养成教育，只是注重对理论知识的教育，并没有注重实践的教育，有一部分教师在教育过程中存在一定的误区，把生态道德教育等同于自然知识的教育，理解为关于环境保护的教育。有的教师还把实践作为课外实践的一部分。在生态道德养成教育中，不仅是对理论知识的教育，还要把理论与实践二者相结合，才能充分发挥出生态道德养成教育的意义。

三、生态文明视域下大学生生态道德养成教育的有效途径

1.加强生态道德理论教育。加强大学生生态道德养成教育最主要的阵地就是高校，高校要充分发挥自身的优势，把生态道德教育融入到各专业教育中，构建生态教育体系，还要充分加强理论教育，进一步普及当代大学生生态文明知识。对大学生全方面地进行生态理论知识教育，在专业课中加入相关的生态环境知识，能够充分体现出生态道德教育的要求;在生态文明视域下加强大学生生态道德养成教育，通过发挥高校思想政治理论课的作用，对当代大学生进行生态道德教育。生态道德教育作为高校教育中最重要的组成部分，把生态道德的知识融入到教材中，二者有机地结合能够进行生态道德教育，进而培养当代大学生生态文明意识，促进当代大学生全面发展。

2.加强实践活动。在对当代大学生进行生态道德教育时，不仅要加强理论知识的教育，还要加强实践活动的教育，从实践中充分发挥出生态道德教育的作用。高校应积极组织保护环境小组或者社团，在社团或者小组中要有明确的目标，这也是培养大学生生态道德的课外延伸。开展丰富多彩的社会活动，通过在实践中加强当代大学生生态道德，进一步培养大学生的环保意识和自学科学的素质。加强生态道德能力培养是生态道德转化为社会实践的关键性环节，同时也是生态道德教育一项非常重要的内容。社会实践既是学校第二课堂的组成部分，也是加强青少年生态教育与实践的平台，把大学生生态道德教育融入丰富多彩的活动，进一步增强大学生生态道德素质。

3.注重家庭生态道德养成教育。家庭是大学生接受教育的第一场所，同时也是教育的起点。家长对大学生生态道德有着至关重要的影响，所以说，要想加强大学生生态道德养成教育首先要注重家庭生态道德养成教育。生态道德是在日常生活中显而易见的，家长要以身作则，给大学生树立良好的榜样，大学生在家庭中通过教育实践来提高自身的生态道德素质，实现生态道德养成教育的目的。

4.发挥出高校教师的力量。在我国，大多数高校对生态道德养成教育的不重视，生态道德教育课程的建设还处于起步阶段，并不能发挥出高校生态道德养成教育的效果。要想培养当代大学生的生态道德素质，还要发挥出教师的力量;高校教师对传统的观念必须做出转变，对生态道德教育必须重视，合理的生态教育是显性和隐形教育的结合，要有整体的教育意识。高校教师只有在内心中接受生态教育的理念，才能发挥出生态道德教育的目的，还要通过各类学科教师的积极配合，在教学过程中融入生态道德的教育。

5.营造良好的校园生态文化建设。要想培养大学生生态道德养成教育，还需要发挥出高校校园的作用，校园生态文化主要强调的是学生与生态环境的和谐发展，营造出良好的氛围，使得大学生受到特有文化的影响。优美的校园环境建设可以使大学生对学校环境产生一定的爱心，培养大学生自觉的生态道德素质，帮助当代大学生树立良好的生态道德意识，能够营造出良好的生态道德养成教育的氛围。在校园中通过对生态道德素质的宣传，利用标语对当代大学生进行一定的教育，能够培养大学生环境保护的意识，进而提高大学生生态道德素质，营造良好校园生态文化建设。高校中的全体师生不仅要减少优美的校园生态环境，还要建立大学生与自然和谐发展的生态文明，在校园中充分利用生态型原理，根据学校特有的地理环境，运用当地有限的资源，提高校园的生态文明建设，制定出符合校园建设的措施，能够营造出良好的校园文化建设，给大学生一种潜移默化的影响。

养成教育论文第2篇

（一）加强教师对“养成教育”内涵的理解

进行“养成教育”研究的过程，实际上就是用“养成教育”思想领导学校的过程，首先要让教师对这一教育思想能充分理解并认同，具体可以从三个方面着手：一是提高教师对“养成教育”意义的认识。“养成教育”是一种教育思想，它反映了学校的价值取向，有着明确的目标———使学生养成良好的文明习惯、学习习惯、运动习惯和生活习惯。教师只有对“养成教育”有了准确、深刻的理解，才会在实践中贯彻这一思想，“养成教育”思想才能落到实处。二是提高教师实施“养成教育”的能力。“建构主义”理论认为，在学习的过程中，不论从哪一渠道获取知识，只有把它们建构起来，知识才能被牢固地储存。开展教育研究活动的实质，就是一个自我建构的过程。组织教师开展教育研究活动，是提高教师教育能力的有效办法。正如教育家冷冉所说“：开展教育科研活动，这是在新的形势下培养骨干力量，造就一大批教育工作上的明白人和能人的主要途径。”三是提高教师职业道德水平。有了教育思想和教育能力并不能保证教师一定会去做该做的事情。因为有些事情教师做或不做，对他们不会有什么影响。比如教育学生诚实和感恩，教育学生会学和爱学，教育学生健体和尚艺，教育学生自主管理等等，这些靠现行办法是无法评价和考核的。在这种情况下，该做的事去不去做，在很大程度上是受教师“良心”———职业道德支配的。教育家冷冉先生说“：师德的根本问题是要有一个为下一代终生负责的思想。”教师只有具备为下一代终生负责的思想，才能自觉地去做那些不评价、不考核的事情.

（二）做好细致的设计方案和管理制度

首先，将“养成教育”分解成几个基本习惯，根据学生的年龄特点和认知特点，将这些基本习惯再细化成学生摸得着、听得懂、做得到的小习惯，保证学校在实施“养成教育”的过程中不盲目。其次，在进行每一项工作前把“养成教育”的标准和要求做具体。比如培养学生“物放有序”的生活习惯，就要在前期制定好细致的要求，让学生明确标准，然后在教师的指导下进行训练强化。最后，根据标准及时反馈，让师生看到差距。

二、落实“养成教育”的具体途径

（一）课程育人

1.在国家课程中落实“养成教育”

（1）提炼“养成教育”的训练点。在国家课程中，教育工作者有时可能更多地关注学生在知识上的收获，而忽略了对其习惯的培养。其实，国家课程是“养成教育”训练的最好载体。教师可以将国家课程中有关“养成教育”的内容提炼出来，整理成册，在实施国家课程的过程中进行指导。比如，为了在文明习惯的培养中重点培养学生知礼、爱国、诚实、友善的品质，教师可以将国家教材中能够突出体现这四方面的内容整理出来，在备课、授课的过程中有针对性地进行指导。

（2）打造“养成教育”特色课堂。笔者所在的学校以语文和数学为牵头，打造国家课程“特色”课堂。语文方面有“课内大量阅读特色课堂”，指在不增加语文课时的前提下，把授课内容分为两部分，第一部分学国家教材，第二部分学自选教材。国家教材注重学生与文本的对话。学生通过预习，把课文通读几遍，教师直奔中心，提出主线问题，引导学生讨论，并不对教材进行深挖，这样省出来的时间就可以用来将课外读物引进课堂让学生阅读。在自选教材的处理上，教师带着学生坚持读完一本本有厚度、有深度的书，培养学生良好的阅读习惯，让孩子爱上读书。数学方面有“基于预习的小学特色课堂教学模式”，分为“问—学—导—练—思”五步。它的特色在于“五重”：重自学、重提问、重交流、重思考、重反思。通过提出问题、自主学习、小组交流等方式，促进学生积极思考，培养学生预习、倾听、合作、思考的习惯。

2.在地方课程中落实“养成教育”将地方课程中的主题教育与“养成教育”主题活动相结合，让学生在体验中收获好习惯。比如，在讲解地方课程中的公共卫生教育内容时，可以开展“食品调查”活动，让学生调查生活中的各种食品，了解食品袋中的各种信息，体会食品安全的重要性，培养食品安全意识和饮食卫生习惯。

3.在校本课程中落实“养成教育”依据学生的兴趣和特点，在充分考虑学校课程资源的基础上，开设艺术修养类、科学素养类、身心素质类课程；同时可以根据学生的实际需求，有针对性地开发“养成教育”课程。比如笔者所在的学校在校本课程中进行“五环习字法”的传授，开发低中高段《写字校本教材》，在教材中细致讲解了写好字的方法，通过一个个小故事将中华民族这一传统文化的育人功能渗透其中，真正做到了让学生“工工整整写字，堂堂正正做人”。

（二）管理育人

学校可以最大限度地挖掘“班级”“教室”的教育意义，营造“幸福班级”文化，推动读书活动的开展，使教室成为“教师的办公室”和“学生习惯养成地和人格成长室”。比如，笔者所在学校的师生共同制定了《班级养成好习惯的55个细节》，教师先给学生讲要求，做示范，然后通过不断的训练让学生形成习惯，最后通过争选“完美教室”的活动，激励学生巩固好习惯，为班级争光。

（三）文化育人

学校可以通过开展各种传统节日庆祝活动以及校园常规活动来落实学生习惯的养成。活动不在多，关键是要触动孩子的心灵。校园文化建设应着重关注三件事：一是处处体现“养成教育”的内容，二是处处展示学生形象、想法以及学生养成教育的成果，三是处处让学生知晓“养成教育”的内涵。

（四）评价育人

1.根据年段特点制定评价标准在对学生习惯的评价上，应该根据学生的年段特点分别制定不同阶段的评价标准，力求科学、全面、可行。既让学生明确需要达到的目标，也让教师明确训练的标准。

养成教育论文第3篇

回顾我国职业教育发展的历程，可谓是突飞猛进，无论是职业院校数量的规模递增还是职业技术教育质量的提高都是显而易见的，职业教育发展经历了春夏秋冬式的历史变迁，在为国家培养一批又一批专业技术人才的同时，也暴露出不少问题，例如：部分院校为求经济效益，只图数量，不求质量，盲目扩大招生，取消入校门槛；专业设置不符合实际情况；师资力量薄弱；教学管理不规范，导致学生厌学情绪严重；教学质量不高，缺乏对学生职业岗位基本能力和素质训练要求，在社会就业岗位供需中出现“高不就低不成”的矛盾局面。一方面是一些岗位招不够人，而另一方面是许多人找不到工作。好多大中职业院校毕业的学生在社会中的影响力在逐步减弱，许多企业反馈出的信息不仅仅是一些毕业生专业素质及动手能力低，而更多的是职业院校部分毕业生缺乏基本职业道德素质，没有吃苦精神和爱岗敬业的基本职业道德素质，可塑性太低，无法胜任岗位基本能力要求。面对社会岗位竞争的压力，部分职业院校如果不能正确引导学生树立基本的职业道德观念，不重视学生职业道德行为习惯的养成教育，一味地以追求学校经济效益为主，不纠正以上存在的严重问题，无疑是在饮鸩止渴。如果我们培养出来的毕业生不受欢迎，那职业教育的出路在哪里？职业院校又如何寻求长足发展？分析以上存在的问题，我们不难发现问题的症结出在我们的培养目标上，我们不能一方面大讲特讲我们要培养社会主义现代化需要的新型人才，而另一个方面又缺乏对社会主义现代化急需人才深入细致的研究，没有从根本上认清楚社会需要什么人的问题。培养什么样人？怎样培育？这才是职业教育能否可持续发展的关键所在。而解决这个问题的关键，最基本的措施就是从培养职业院校学生基本职业道德素质问题入手，从点滴抓起，从小事做起。古人云：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”说的就是这个道理，我们先不着急教会他们什么技艺，而重要的是教会他们怎样做人；不是只顾讲授专业理论知识，而忘记培养他们勤于思考、勇于实践的基本能力。注重学生基本职业道德品质的培养，让他们敢于面对自己的不足，及时纠正自身存在的问题，诚实守信，踏实做人。努力培养吃苦耐劳的优良素质，不断掌握现代化职业技术，一定会成为社会有用人才。所以，重视职业道德养成教育是促进职业教育可持续发展的前提基础。

2加强职业道德养成教育将是今后职业教育培养人才的历史重任

历史的车轮推动着职业教育工作者必须重新审视自己的历史重任，特别是经过三十多年的改革开放和经济快速发展阶段，人们在重视物质文明发展的过程中，并没有在人们的精神文明方面得到同步发展，相反，在物欲横流的当今社会中，许多人世界观、人生观、价值观都发生了扭曲，社会上出现的种种不良风气，已经或多或少地在影响着下一代的成长。与此同时，来自社会、家庭、学校多方面的环境因素，都已经成为职业院校快速发展的桎梏。而职业技术教育工作者的工作重心和任务也会随着时代的发展，做出必要的转移或偏移。完全有必要将职业院校学生职业道德素质养成教育作为学生某一个阶段的培养目标和重点，这样做不仅不会偏离职业教育人才培养目标，反而正是职业教育培育目标的真正体现。在某种意义上，我们努力从培养学生基本职业道德素质做起，教育他们学会尊重别人、关心别人；学会基本生活能力、懂得感恩、懂得回报、懂得承担责任；帮助他们认识自我、坦诚处世、快乐生活；培养他们正确对待生活中各种困难挫折的心理品质、勇于担当敢于奉献的高尚道德品质以及培养他们勇于探索和创新的优良思维品质，才是我们职业教育工作者真正的工作重心。事实上，纵观历史长河，无论是什么时代，都会有不同时代的育人观，但其基本内核却大同小异。从古人教育孩子懂得谦让，孔融让梨的佳话、六尺巷的故事到孔子“己欲立而立人，己达人而达人”的推己及人的处世原则等，无不闪烁着中华民族优秀文化的道德光芒，即使今天这些仍然是我们做事做人应该努力恪守的道德信条。只不过是在不同时代和不同社会制度之下，人们的道德价值观、职业道德要求不同而已，但是无论什么时候，做人的基本条件、是非判断标准是基本一致的：明理、诚信、谦让、孝顺、勤俭、质朴、劳作等美德是不变的，只是在不同阶段赋予不同的时代价值追求色彩而已。所以，育人者育己，职业教育工作者首先要严格要求自己，不断提高自己的职业道德素质，以高尚的人格魅力影响学生，严于律己、勤于劳作、敬业爱岗、关爱学生。只有这样，我们才能真正担负起历史赋予我们的重任。职业教育工作者有责任为社会培养出具有现代化职业道德素质的合格人才，从重视自身和学生职业道德素质养成教育入手，做好教书育人的工作，完成社会赋予的历史重任。

3充分重视职业道德养成教育同职业技术教育有机统一性的认识

在强调重视职业院校学生职业道德素质养成教育的同时，也要强调加强职业技术教育的重要性，两者不可偏颇。重德轻才或重才轻德的做法都是错误的，德才兼备才是我们育人的标准，对德与才辩证统一关系的充分认识是处理好育人与用人之间关系的节点，对于社会需要什么样的人这个问题我们已经回答了，德才兼备的用人目标就是我们的育人目标，重视职业道德养成教育必须建立在重视职业技术教育的基础之上，反过来，加强职业技术教育又必须重视学生职业道德素质的养成教育，只有将两者之间有机地统一起来，才能完成育人目标。一个有德无才的人最终是要被社会所淘汰的，反过来，一个有才无德的人也是要被社会所唾弃的。只有德才兼备的人才能在社会发展中立于不败之地。因此，认识到两者之间是有机统一的就显得十分重要，它关乎职业教育成败之大事，是每个从事职业教育事业的工作者都必须清醒认识到的重要问题。许多从事教育的工作者往往在这个问题上易走偏，要么只强调学生学好专业技术，不重视学生职业道德素质养成教育；要么就是只强调加强职业道德素质的养成教育，不提倡重视职业技术技能的培养教育。时刻铭记职业教育的神圣职责，不忘职业教育失败的例子，吸取经验教训，正确处理好职业教育实践中出现的各种矛盾，明确育人目标和工作任务，做到既教书又育人，在培养职业道德基本素质的过程中练就出色的职业技术本领，在职业技术技能学习和实践中规范学生的职业道德行为习惯。无论是对学生哪个方面的培养都离不开实践、认识、再实践、再认识循环往复以至无穷的教育教学、社会实践活动，而掌控这一活动的引领者正是我们从事一线教育的工作者。所以，有人说，教师是学生的镜子，而学生是教师的影子。一个德才兼备的教师背后一定有一大批德才兼备的学生。在重视职业道德养成教育同职业技术教育有机统一性的认识过程中，加强职业院校教师队伍建设就显得十分迫切了，目前职业技术院校教师队伍良莠不齐的现象十分普遍，这也是制约职业教育良性发展的障碍之一。重视和加强职业道德养成教育同职业技术教育统一性的认识，不仅是职业院校教师的重任之一，也是职业院校上层管理者必须重视的理论问题之一。

4职业院校更有利于将学生的职业道德养成教育落实到行动中去

养成教育论文第4篇

（一）塑造心灵。音乐是以审美为核心，对学生进行感受、鉴赏及创造美能力的培养。

（二）教化学生。音乐是用愉快的形式表达深刻的思想，它能够愉悦人的身心，陶冶人的情操，使人的行为变得高雅。

（三）激发创造性思维。人类已经将音乐开发人类智能作为教育的基本途径了。许多杰出的人物都是造诣深厚的艺术活动实践者，如达芬奇既是美术家又是音乐家，爱因斯坦既是物理学家又是小提琴演奏家。（四）促进健康。高职院校学生以职业技能训练为主，学习生活枯燥，容易消极悲观、情绪不稳定。我们可以以绚丽多彩的音乐来吸引学生，帮助学生调节情绪，促其健康发展。

二、养成教育中音乐助力的发挥途径

音乐在高职生养成教育中作用不容忽视，那么，如何发挥它的助力作用呢？笔者认为：

（一）明确地位，加大力度不同时期的音乐代表了不同时期的文化特征，汇聚着丰富的民族精神，是人类历史的沉淀和智慧的结晶。它总是与人们的工作生活、学校教育紧密相连，是促进学生全面发展的关键要素。虽然高职院校很早就开设了音乐课，但并没有得到充分的重视。如音乐课面向部分学生开设，授课形式单调，缺乏有效的考核方式等。高职院校应该明确音乐的地位，摆正位置，坚持养成教育寓于其中，学生综合素质寓于其中的理念，采取积极措施，利用音乐丰富课余生活，营造良好的环境，拓宽视野，提升品位，扩大范围，让更多的学生受到音乐的熏陶，多层次多渠道地满足学生心灵的需要，淋漓尽致地发挥音乐的作用。

（二）拓展内容，深化内涵目前高职院校音乐内容的设定大多停留在音乐技能上，学生望而生畏，违背了音乐教育的普遍性规律。在《全国学校高雅音乐发展规划2001-2010》中提到：“教学机构的优美音乐要充分以素养教学为宗旨，……让受教育者在接触音乐常规知识以及常规能力的时候，也重视养成热爱国家以及团体主义的意识，养成创造思想以及实际技能……”。在音乐教学中，我们要注重以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，将养成教育的内容渗透其中，改变教育的内容和形式，不仅要重视教会学生音乐能力，而且要注意培养学生的爱国精神、合作精神、勤俭的生活态度及良好的行为习惯，拓宽音乐内容，提高音乐层次，深化教育内涵。

（三）增设课程，拓宽途径高职院校可以将音乐课程体系分成理论与实践两部分。理论部分包括“中国音乐赏析”、“外国音乐赏析”、“影视音乐鉴赏”、“舞蹈音乐赏析”、“基本音乐常识”等课程；实践部分包括“合唱”、“舞蹈”、“器乐”，还可以再细分。学校应根据本校实际，努力挖掘潜力，创设特色课程，促进音乐教学水平的提高，促使音乐教育工作持久开展，可以采用专业必修与公共选修相结合的形式，实行学分制，真正提高学生的整体音乐水平。

养成教育论文第5篇

把教会学生形成正确的处事态度放在首要位置，让学生形成态度决定一切的共识，培养学生冷静分析、客观评价、勇于担当、敢于改正的习惯，如对于学生发生纠纷，产生矛盾，造成打架斗殴，甚至，要让学生端正态度、摆正心态。让学生领会：面对问题，就是摆明态度，态度一变，问题不见，态度一变，方法无限，态度彻底改变，奇迹定会出现。

二、落实习惯养成教育的具体行动

落实具体行动就是在实施习惯养成教育的过程中，通过具体行为反复教育，反复训练，从而使学生改掉不良习惯，养成良好习惯，把习惯的养成落实具体行动中。

（一）通过培养好习惯来改掉坏习惯

习惯养成教育把教师工作重心定位在实际行动纠偏上，反复的良好习惯培养训练是改掉陋习的有效途径，也是最直接、最简单的方法。如学生卫生习惯不好，总是乱丢乱扔、内务整理不齐、个人物品乱摆等，对于这些问题只需组织班委负责监督，让卫生习惯不好的学生反复做卫生即可，让他们在实际做的过程中体验保持卫生的重要性和优美环境下生活、学习的心旷神怡。

（二）实事求是，找到“话疗”与“行疗”的平衡点

教师往往经常有这样的困惑：说少了怕教育不到位，说多了怕学生嫌烦而适得其反。其实，在学生端正态度的前提下，教师在实际教育教学中如何找到“话疗”与“行疗”的平衡点，在这里有一个标准：“话疗”的程度与学生问题的大小成正比；“行疗”的程度与学生问题的大小成反比。也就是说，小问题，多做少说；大问题，少做多说。

（三）落实行动的有效监督

没有监督的行动教育是没有意义的，更会使整个习惯养成教育形同虚设，因此，在行动教育的具体规划中，要实现可操作性和可监督性，要科学、合理设计方案，要让学生充分感受到任何不良行为都是要通过具体行动来弥补的，在纠正训练中养成习惯，同时，在初期行动教育的时候要不打折扣，要注重小事，逐渐推进。

三、建立健全、规范的考核制度

规范考核制度就是在实施习惯养成教育的过程中，把教育渗透到学生在校行为的每一个环节中，贯穿到学生生活的每一个空间，做到处处有制度标准、时时有考核检查、事事有反馈整改、人人有提高完善。

（一）健全制度

没有规矩，不成方圆，制度对学生是一种约束，一种引领，是学生发展的方向。特别是对于职业技术学校学生来说，他们惰性比较大而自制力相对不够，如果没有有效的强制性约束可能会使他们的陋习不改。建立学校、系部、班级不同层面的规章制度，建立常规检查指标体系，礼仪规范、文明用语规范、教学楼管理规范、文明寄宿要求等常规细则，规范学生的日常行为；在建立制度上，学校制度把握方向，系部、班级制度把握细节，学校制度体现全局、权威，系部、班级制定体现人性、易实现，尤其班级制度既不能太苛刻，也不能太泛于表面，在班级制度的执行中要能充分发挥学生的主体作用；采用民主的管理方法，做到每位学生既是管理者，又是被管理者，个个都是班集体的主人，有利于增强班级的凝聚力和向心力，营造积极向上的班级氛围，让学生真正成为班级的主人。

（二）树立典型

榜样的力量是无穷的，对于职业技术学校学生，由于他们自觉性、积极性都不是很高，所以要在经常性教育前提下，借助榜样的引导，如通过文明班级、文明宿舍、常规管理先进班级、德育先进个人、文明使者等榜样力量，引导学生形成向优秀学习，并通过各类评比、表彰、宣扬，扩大优秀事迹的榜样示范作用，进一步提高学生综合素质。

（三）评比考核

加强日常规范的检查、反馈、整改、考核，根据常规检查指标，明确常规要求，借助学生军事训练、新生德育实践课、政治学习、主题班会、主题团日活动、思想政治课等日常考核评比向学生注入习惯。如在食堂、充饭卡窗口设立“一米线”，培养学生排队的习惯；在教室、实训室严格考勤培养学生惜时守时的习惯；在宿舍、教室、校园公共区域加强卫生检查、考核，培养学生讲究卫生的习惯等。

四、善用赏识与激励手段

赏识与激励是有效培养学生良好行为的方法之一，具体来说就是在实施习惯养成教育的过程中，要贯穿教师赏识的眼光、激励的言语、肯定的姿态。把赏识激励贯穿到教育教学过程的每一个环节。

（一）赏识激励是教师强有力的武器

教师教育要春雨润物，对学生多赏识激励。心理学研究实验表明，人如果受到充分的激励，其能力发挥是之前的两倍甚至更多。职业技术学校寄宿的学生远离亲人，有许多不适应的地方。因此，教师应主动关心他们、鼓励他们，培养他们的自信心。久而久之，就会赢得学生的尊重和信赖，他们也会主动接近你，倾吐自己的真情实感，心悦诚服地接受你的引导和教育。

（二）激励制度要覆盖“差生”

进入学校之前，大部分学生有被教师忽视的感觉，他们的内心更加渴望得到教师的赞扬和鼓励。部分“差生”往往是行为习惯特别差的学生，他们中的许多人缺乏自信心。因此，教师不要因为学生有不良习惯而放弃对他们抱以肯定的目光，放弃对他们给予赞美的言语。相反，对于“差生”，他们的心灵更加脆弱，他们往往更加容易破罐子破摔，教师要转变观念，因材施教，善于发现学生的闪光点，孰不知亲其师则信其道，只有学生发自内心的自省、自悟，才会真正产生实足的效果。

（三）创新机制，实施群体赏识激励

没有完美的个人，只有完美的团队，这也是企业文化的精髓。职业技术学校更要关注团队教育，通过团队的自我纠偏、自我完善功能，实现学生的自我管理，创设群体赏识激励机制，能有效地提升班级凝聚力，提高学生集体荣誉感，从而达到学生自觉管理自己的圆满效果，如制定班级加分标准、班级常规管理奖励标准、违纪整改补偿办法等，鼓励集体自我完善。

五、体现个性尊重与严格管理相结合的原则

养成教育论文第6篇

论文关键词：高职学生;养成教育;思想政治教育

一、高职生的特点

(一)心理上的自卑感

职业院校的多数学生是升学考试的失败者，对普通高中毕业生而言，进人职业院校是他们无可奈何的选择。他们感到前途无望，低人一等。“学而优则仕”和对职业教育的鄙薄，经常侵袭着他们。而对于对口的高职生或五年制的学生来说，能获得高等教育是非常幸运的。但由于他们从初中开始在学业上就有挫折感，自身评价不高，因而缺乏信心。

(二)思维能力不强，接受能力欠缺

理性思维的培养需要知识基础，高尚的道德追求依赖文化积淀。大多数高职生从中学开始就没有形成良好的学习习惯，没有形成宽厚的知识基础。文化底蕴的缺乏，使他们思维水平不高，接受能力不强。面对复杂的社会现实缺乏新思路、新视野，不善于或不能透过现象看到本质;面对抽象的人生问题缺乏大气度、大智慧，不能或不喜欢用理论来分析现实。

(三)价值取向世俗化

相同的社会环境，对高职生和普通高校的学生就会有不同的影响。其中影响最大的是价值的认同，普通高校学生想的是怎样使自己的价值最大化，而很高高职生想的仅仅是怎样使自己的财富最大化，需求更单一，目标更现实，追求更直接。即使是相同的选择，高职生和普通高校的学生也往往体现出不同的层次，高职生受世俗经验的熏陶，功利意识较浓厚。

(四)行为方式需校正

思想决定行为，由于没有树立正确的价值观和人生观，致使很多高职生没有形成良好的行为习惯，很多学生在人校以后，身上暴露出很多毛病和问题。普通高校，特别是重点大学，完全可以实行开放式管理，学生被赋予很大的自由空间，因为他们早已形成了良好的行为习惯，特别是学习习惯，能够做到“随心所欲不逾矩”。高职院校一般实行集中式管理，甚至是半军事化，对学生实行全天候的“贴身紧逼”，因为稍一疏忽，就会有学生出问题。

二、高职生养成教育的有效方法及措施

(一)注意强化理论在行为养成教育中的应用

1.在行为养成教育中施以强化，即当学生做出理想行为时，应该及时予以强化。如果期望学生的某种行为得以形成并不断增强和保持，在进行思想理论先导教育的同时，要在学生的主观体验中形成对该行为结果的充分强化。当学生的理想行为或与理想行为效果类似的行为得到强化后，学生就会不断重复该行为，如此循序渐进，教育者所期待的良好行为就会形成。

2.强化要及时。如果学生做出了符合要求的行为，却没有得到强化，学生就可能放弃这种行为选择。以逃课现象的治理为例，仅靠点名不能杜绝无故缺课现象，如果对于出勤较好的学生不给予及时的强化，其中的一部分学生就有可能选择偶尔逃课，这样个别学生逃课后得以在宿舍睡觉，或是出去活动，却没有受到任何惩罚。这些逃课学生的行为结果就会给其他对上课不感兴趣的学生提供逃课行为的正强化。

3.强化要充分。当良好行为出现时即予以充分的强化，而不是对良好行为的出现视若无睹，只有当相反行为出现时才表现出关注。一些通常被认为各方面表现都非常一般的学生往往会有出人意料的言行，其原因可能是他们希望以此来表明自己的不同寻常。如有些平时很少受到老师注意的学生可能会以在课堂上喧哗或是开玩笑来取得老师和同学的注意，因为他们的认真听讲和遵守课堂纪律的行为并不能引起老师的注意。针对这类渴望引起关注的学生，老师可以对他在课堂上的良好表现予以正强化，这样他们就会坚持继续遵守课堂纪律的行为。

(二)管理机制控制

学生进人学校要有严格的纪律约束，使他们养成良好的学习、生活习惯。要注重对学生思想、行为的引导，使其逐步做到自我服务、自我教毛、自我管理。同时，注重培养专业实践能力，以适应社会对高职人才的需要。

(三)辅导员指导讲座

在新生人学后，可以采取讲座的形式，从思想教育、学习生活习惯教育、行为习惯教育、成才教育、学习目标引导、学习方法介绍、专业知识介绍等方面，对学生进行养成教育。通过各种学习方法教育，使学生不必自己摸索，减少从中学向大学学习方法转变的过渡时间。通过目标教育可以帮助学生确立毕业后的人生目标，为大学生活确立奋斗方向。

(四)丰富校园文化生活

通过开展丰富多彩的校园文化活动，使学生时刻受到良好文化氛围的熏陶。应当放手发动学生，形成自觉参与意识，并在活动中充分锻炼能力，展现个性。

(五)照顾到弱势群体

国家提倡素质教育，坚持以人为本，并为特困生提供国家助学贷款。目前高校中大学生欠费问题成了“烫手的山芋”，一方面，国家规定大学生缴费上学;另一方面，国家又强调不允许一个大学生因为交不起学费而辍学。学校虽然实行了奖、贷、缓、助、免等一系列政策，但是面对众多困难学生，学校并没有摆脱困难。学校要加强大学生诚信意识的培养，与服务社会相结合，与勤工助学相结合，与择业就业相结合，与创新创业相结合，增强社会责任感。

养成教育论文第7篇

一、养成教育是小学生道德品质教育的重要途径

追溯我国教育的渊源，早在古代就有“蒙以养正”的思想。蒙以羊正是指德育工作要从小抓起，从早抓起，把“训养”作为儿童道德习惯形成的主要措施。孔子提出的“少成若天性，习惯成自然”的论述，对后代儿童教育发生了经久不衰的影响。朱熹的“古之教者有小学；有大学……，小学是事……大学是发明此事之理”的著名论断，一语道破了小学道德教育主要应培养具体的道德行为，大学的道德教育才揭示其道理。明清之际的王夫之阐有“习子童蒙，圣功也”的论点，进一步主张把养成教育作为儿童德育的有效途径。

本世纪70～80年代，前苏联心理学家们根据儿童的心理发展特点，系统地研究了小学儿童品德发展的特征，认为小学儿童的完整品德是在学校中遵守明确的道德要求、准则和行为规范而形成的。他们强调儿童道德习惯的养成在儿童个性形成与品德发展中具有极其深远的意义。

我国著名心理学专家林崇德教授在他的《品德发展心理学》中指出，由于年龄所致，小学生在思想品德形成过程中，道德认识比较肤浅，只知道“应该去做”，但对“为什么这样做”缺乏理解，具有外部调节向内心自觉发展的特点，“要从道德行为习惯培养入手，这的确是发展小学儿童品德的最有效的途径”。在探讨小学思想品德课教学实质时，我们认为思品课有其自身的特点，它是一门有别于小学其它学科，具有“教养课”的性质，它既不像语文、数学那样具有明显的“知识”性，也不具有音体美劳那样的“技能”性，而是具有养成教育的引“行”性，或是道德认识的启蒙教材。我们的这一观点与有的论者近年提出的“思想品德课程是‘修养课’”的论点不谋而合。

二、养成教育应确立适合学生年龄特点的养成内容和行为习惯标准

进行养成教育，培养学生良好的行为习惯，必然涉及到养成教育的基本内容和行为习惯标准。首先是确立养成教育的基本内容。根据我们所掌握的文献资料，目前我国对养成教育的内容以及分类还没有成功的经验。为解决这一问题，我们坚持从实践出发的原则，把《小学生日常行为规范》、《小学生守则》等作为确立养成教育内容的主要依据。经过大家集思广益，初步归纳出了适合儿童特点需要的10种道德行为习惯，像爱国、守纪、待人、劳动、爱护公物、关心集体、助人、勤俭、刻苦奋发、团结友爱等，以及良好的心理品质，诸如诚实、虚心、正直、宽容、自尊、自爱、自信、自强等，这些都是道德教育范围以内的，也是小学生力所能及的。为了使这些行为能有的放矢地得到落实，我们又根据低、中、高不同学段学生的年龄特征，结合有关的理论，探究寻找儿童行为习惯的最佳发展期，然后把上述行为习惯有效地匹配到不同学段中去。例如，品德发展心理学认为儿童不同范畴的道德行为发展是有别的，在“对人”、“对己”、“对社会”三个方面，对己方面的道德发展较高，对社会方面的道德发展次之，最低的是对人方面的道德行为的发展。对此，我们在匹配过程中，低年级注重对己方面的行为习惯训练，中、高年级依次配加对社会、对他人的行为习惯内容。像助人、待人、团结友爱等习惯都具有一定的“对他人”的特点，故而匹配时应注重把行为形成的最佳养成期放在高年级。其次是确立养成教育的行为习惯标准，由于人的道德行为习惯不是先天的，而是习得而来的，故此在行为的养成过程中总会表现出一定的行为标准或行为深度。

对此，我们曾进行设问：一种行为习惯在形成过程中表现到何种程度才算达标？行为标准分哪几级水平？转绕这一现实问题，我们多次博览群书，深入到实践中观察，经过反复地论证分析，最后将每一行为习惯从程度上分成三级水平：自发、自觉、自动化。自发是出自于个体的本能需要而产生的行为，具有随意性和情境性，是不稳定的。自觉是一种没有外在力量催促的中性行动，但它带有主观情感的色彩。自动化是一种不假思索的行为习惯，或者说是一种行为定势，达到了孔子所谓的“随心所欲不逾矩”的境界。在确立了行为习惯的三个层次之后，我们又尽力做到对同一行为根据学段不同和强化次数的不同分度要求。比如对在车上见到老人后让座这一礼貌行为，低年极可以达到自发或自觉的程度，中高年级就应达到自动化的程度，即老人上车后，用不着多想就会主动地给老人让座。

三、养成教育的关键在于建立一套行之有效的实施方略

1．构建全方位结构体系德育工作是一项社会性很强的系统工程，我们建立了学校、社会、家庭三结合的德育体系，使三者之间相互联系，互为补充，形成合力。从各自分担的任务看，我们认为学校教育是养成教育的主渠道，它既承担着道德认识上的教化，又肩负着行为上的规范训练，同时还接纳学生的行为评价。

对于家庭中的养成教育，我们着重强调环境熏陶，重视父母用自身的行为去影响儿童、教化儿童，以达到“近朱者赤”的目的。社会教育则特别强调为学生创造参与社会实践的机会，让他们在有意义的实践中循序渐进地养成良好的行为习惯。在建立起宏观结果框架的同时，我们又从微观上想问题，尤其是对学校教育，我们也找到了三结合的教育关系，那就是在校长统一领导下的政教处、教导处、少先队。这三者之间除具有互相联系、互相补充的关系之外，各自还都有独立联系的线索。政教处对内可直接管理班主任，对外我们规定与家庭教育接轨；少先队对内有各中队辅导员属于直辖的对象，对外让它与社会教育直接挂钩；教导处的主要管理对象为各任科教师。宏观与微观结合，自然形成了一个双重正三角形关系的养成教育结构体系。

2．制定双元制实施制度所谓双元制制度，即在养成教育的过程中，分别给学生制定出系列性的养成规范，给实施单位或教师制定出落实养成计划的管理职责、制度等。我们在实践中深刻地认识到，制度的落实是养成计划具体付诸于实践的有效措施，或者说，制度是使认识转化为实践的有效保证。这正如著名教育家马卡连柯所说：“如果没有合理的，得到彻底实行的制度，没有行为范围的合法界限，任何高明的语言都弥补不了这种缺陷，制度越严格、越明确，它就越能形成内部的动力定型，这是形成技巧与习惯的基矗”正是出于这一考虑，在具体实施过程中，我们曾围绕养成教育的系列性内容先后制定了《莱州镇中心小学小学生一日常规》、《莱州镇中心小学文明学生标准》、《莱州镇中心小学文明班极标准》等，学校制定了《莱州镇中心小学德育工作纲要》、《养成教育实施条例》、《德育工作管理制度》等。双元制如同两条轨，并行不悖，学生教育有方向，教师执行有动力。与此同时，双元制还能起到禁于未发的作用，具体明确的各种规范、守则、制度，还可收到防微杜渐，防患未然的效果。

3．设计丰富多彩的实践活动实践是人们认识的基础和源泉，更是养成教育的重要途径。这不仅因为道德行为必须在实践中得到体现，也因为只有在实践中经过反复的练习、锻炼和巩固，才能使道德行为成为自然的、一贯的、稳定的行为习惯。鉴于此，我们根据学生的年龄特点，尽力为学生创造、设计丰富多彩的德育实践活动，让学生的德育生活充满七彩阳光。实施过程中，我们既注意从不同的渠道设计活动，又重视从不同性质的养成内容方面设计活动。比如在社会教育活动中，我们组织学生成立了“雕塑公园护园小组”、“军休所红领巾大院”、“争磊集团实践基地”、“南关市场讲文明讲卫生宣传小组”等等，围绕爱国主义教育，我们开展的升旗仪式、我最敬仰的爱国主义影片观后感、红领巾广播站、重大节日颂祖国、春游等，都为学生开辟了实践的天地，创造了熏陶的氛围，提供了教养机会，锤炼了道德行为。

4．注重多角度因村施教人们一直把因村施教作为智育中的原则和方法，其实它同样适用于德育工作。我国古代荀况在他的沉气、养心艺术中，就非常主张针对学生的个性特点来实施德育，且对后代的影响极大。我们在实施养成教育的过程中，也非常重视个性方面的因村施教。我们责成班主任要根据学生不同性格类型，加强扬其长补其短的训练。比如，对于倔强刚强的，要注意养成柔顺调和的品质；对于个性内向的人，注意形成豁达开朗的性格；对于气量狭小的，遇事就烦悉的，要注意开阔其胸怀；对于没有学习志向，把学习看成是给老师和家长学的，要注意树六其远大理想……。除注意性格方面的因村施教外，我们还注意特殊家庭学生行为习惯的因材施教。例如，对于近几年来，社会上一些“大款”的孩子，家庭往往给予孩子过多的溺爱，学生花起钱来如流水，勤俭节约习惯极差；再如，受不良思潮的侵袭，目前社会上的离婚率越来越高，生长在这些家庭中的孩子家境是极其不理想的，他们不仅失去了父母的严教，而且整天遇到的不是父母的痛哭流涕，就是痛骂，更或许是皮肉难以忍受的痛打，长此以往，学生很可能染上恶习……。对于上述种种类型，学校都非常重视，分别建立了特殊家庭学生档案，并采取一些特殊补救的措施，进行因材施教。

5．建立立体式评价模式加强养成教育过程中的管理与评价，不仅可以优化养成教育的方法体系，更能促进养成教育的深入开展。从评价的内容上，我们根据《小学生日常行为规范》等编制了《小学生道德行为习惯评价细则》，对常见的道德行为习惯分类别编制了指标体系；从评价的时间上，我们采取形成性评价与终结性评价相结合的方式，每日一对照，每周一小结，每月一评比，每学期一表彰的作法；从评价的方式上则采取自评、他评相结合的方式进行。比如，我们设立的“日常行为监督岗”旨在强调他评，红领巾广播站设立的“自律信箱”目的又在于自评。这样，评价内容、评价过程、评价方式相结合，自然就形成了一种立体式评价模式。

四、开展养成教育取得的初步成果及体会辛勤的汗水换来丰收的果实。

养成教育论文第8篇

辅导员（班主任）是最直接接触本班学生的老师，从入学查阅学生档案、学中对学生生活情况了解和帮助、学生行为习惯养成的培养、推优入党、专升本教育、奖助学金的评定、毕业的顶岗实习及工作的竞聘推荐等环节中起着重要作用。因此，高职院校应加强辅导员（班主任）队伍建设，要配备尽职尽责的优秀人员。辅导员（班主任）要经常深入到学生中去，对每个学生都要做到心中有数，做到个性化指导，要及时了解学生的学习、生活、消费及交友习惯等，这些习惯或多或少存在一些问题。如在学习方面，求知欲越来越淡漠，不注重学习方法的探索，作息不科学等；在纪律方面，自律和他律不能很好地结合，自我约束能力差，思想和行为常常偏激；生活方面，承受挫折的能力较差，消费盲目攀比，铺张浪费；交友方面，缺乏集体荣誉感，独断专行，拉帮结伙现象严重，并且不能很好地处理与异性同学的关系，早恋现象普遍。针对以上问题，要及时纠正和帮助解决。

二、查找学生不良行为习惯形成的原因

学生不良行为习惯形成的原因多种多样，它与该生所处的家庭背景、教育背景及社会风气等环境因素的影响密不可分。因此查找原因是正确解决这个问题的关键。如学生学习习惯可能会受教师教学方法的影响，也可能受其他学生学习习惯的影响，还可能受自身因素的影响。而学生在守纪、交友及上网等方面的习惯就直接受到朋友的影响，如果一个学生周围有一群不学无术的朋友，而要求这个学生做到严于律己，自然困难较大。而学生在生活、消费等方面的不良行为受家庭、朋友影响较大，如单亲家庭、困难家庭、殷实家庭及好友导向等因素都可能导致学生不良行为的出现。可见，我们要认识到学生行为习惯形成的复杂性，才能因材施教，为养成教育奠定基础。

三、全方位、多渠道进行教育

（一）专业技能素质教育。在专业技能素质教育方面，高职院校要搞好实训基地（校内、外）建设，建立校企合作、工学结合办学模式，有条件的要建立类似医学院校与附属医院紧密结合的办学机制。（1）设置专业时应由学院、行业和企业相关人员共同制订；（2）课程设置应按专业岗位要求来确定；（3）办学资源上，学校应建立校内、外学生实训基地，邀请行业、企业一线技术人员及负责人来校指导；（4）技能考核上，应由学校和行业、企业共同制定技能综合考核指标；（5）进行毕业设计和科研课题研讨时，要求学生针对岗位中的实际问题，用工学结合模式去设计、思考和解决问题。

养成教育论文第9篇

我国古代大教育家孔子和孟子都曾经谈及如何做人，如何培养个人的良好修养。孔子要求学生做一个讲求仁义道德的“君子”，“君子”是孔子心目中的成功的标准。孟子认为对学生除了要传授文化知识外，还要养成良好的个人修养，即所谓的“养”人。由此可见，我国古代圣先贤都不同程度地涉及养成教育，对个人品格的养成尤其重视，也从不同层面涉及养成教育的目的和任务，即全面培养受教育者的“知、情、意、行”素质。近现代人民教育家陶行知先生提出生活教育理论，精髓是“生活即教育、社会即学校”、“教学做合一”，他认为青少年需要从小就从生活与社会中学习如何培养良好的行为习惯。著名教育家叶圣陶先生对“养成良好习惯”也尤为重视，他在自己的实践中，非常注重创造环境对学生进行养成训练。当代我国也有不少学者对养成教育进行了研究。邢国忠对养成教育的定义进行了探讨，强调高校的主体性，因为学生的养成教育主要是在高校完成的。但是他同时也强调家庭与社会的配合，认为这是一个系统工程，高校承担主要责任，但不是唯一的责任主体。他把大学生养成教育分成了三个方面：规范教育、纠偏教育和陶冶教育，认为通过研究和遵循大学生养成教育的规律，综合运用各种专业手法，对整体学生的言行进行规范，对偏差学生的言行进行纠正，并注重氛围的营造，注重潜移默化的影响，这样才能达到养成教育的目的。柳国强等认为，养成教育要通过多种手段进行，思想品德教育属于养成教育的内容，应该侧重于行为习惯的养成，在“知、情、意、行”等方面通过严格管理、规范行为等使其得到提高，最终形成符合社会道德规范要求的良好品质和行为习惯。他的研究重视手段的多样化，重视学生自主养成的重要性，涉及教育学、心理学、社会学、哲学等多学科知识的运用，为养成教育奠定了良好的理论基础。乔多在大学生养成教育方面的认识与柳国强等的认识有相同之处，强调严格管理、行为训练、规范反馈等多种手段的综合运用，强调日常生活中的氛围创造和长期坚持，立足于大学生“知、情、意、行”等全方面素质的协调发展。同时强调大学生养成教育应注重做好五个结合，使理论与实践、思想教育与制度约束、外部教育与自我教育等全方位结合起来，强调家庭、学校及社会作用的分工与统一。王兰兰等认为，养成教育应从学生的行为训练入手，通过多种教育方法的综合使用，使学生“认知、情感、意志、行为”等方面得到全面提高。行为习惯的训练与培养应该得到重视和加强。孙圣勇等认为，行为习惯养成的理论基础是班杜拉社会学习理论。人类的学习是在不同的情景中发生的，人们的认知能力影响着人们的行为表现。江浩认为，养成教育的理论基础包括哲学基础、教育学习论、学习环境场理论。石晓娟对于加强大学生养成教育的途径进行了探讨，认为制度建设、教育契机、教育基地、榜样示范、强化训练等都不可少，同时也要加强大学生自我教育，提高大学生自我养成的主动性和积极性。童政权认为，大学生养成教育的主要内容包括，优良道德品质的养成教育、优良学风的养成教育、良好行为习惯的养成教育、健康心理的养成教育。钟品妍对高职院校学生的养成教育进行了探讨，认为高职院校的养成教育应立足于培养目标，突出养成教育的目的性，有计划地进行。重点是培养学生自我约束、自我管理，最终实现自我教育和自我养成。养成教育的内容主要应该包括：思想品德、生活习惯、学习品质、心理品格、创新思维等多方面。杨滨认为，高职学生养成教育的实施途径是多元的，需要从建立科学的学生辅导系统、以教育促养成、完善制度促养成、以管理督促养成、创新认识促养成等六个方面进行。王剑认为，高职实施养成教育的途径包括：建立规则,设计活动，强化培养职业道德素质,加强“自我教育”和“自我管理”等四个方面。国内大学生养成教育的研究，主要从养成教育的内涵、主要内容、基础理论、实施途径和方法等方面进行探讨。

二、国外关于学生养成教育的研究

国外相关的研究内容比较多，从古至今，有影响的理论层出不穷。古希腊著名哲学家、思想家亚里士多德提出最为朴素的养成教育理论，即德行出于习惯，认为要加强习惯培养。17世纪英国思想家洛克的“白板论”也是养成教育的重要论述之一，他认为通过优良的教育、理性的启蒙、内省及反复的练习可以使人形成习惯，培养出良好的德行。19世纪英国教育家纽曼认为，大学应提供博雅教育，大学的职能就是提供智能、理性的思考行为。20世纪美国教育学家柯尔伯格提出了道德发展的“三水平六阶段”论，非常客观地指出了道德教育的阶段性和长期性，指出了养成教育长期渐进的必要性。20世纪美国的实用主义教育家杜威提出了“生活教育”的概念，强调通过社会实践，让学生直接参加社会生活，在生活中接受应有的道德训练。杜威的这个观念对养成教育的发展起了很大的推动作用。英国大学德育教育目标的内容除了注重宗教知识和传统的教育外，也强调了个人品行和公民意识的养成教育。美国高校没有明确采用“德育”或“思想政治教育”的概念，却有明显的道德培养倾向。在美国，培养具有民族精神的“好公民”是高校德育的灵魂。日本则非常注重大学生教学课程和养成教育的结合，强调理论知识学习和习惯养成具有同样的重要性。国外养成教育普遍注重道德价值观的养成，重视对受教育者进行良好的价值观引导。强调养成教育通过社会实践活动将外在的信息内化为自身良好的行为习惯。

三、对国内外养成教育的归纳与评价

国内外众多学者在理论和实践中，对养成教育做了较多研究，尽管表达不同，具有共识。养成教育的内涵，主要包括下列要点：高校是大学生养成教育的主体，家庭与社会是辅助系统，养成教育要符合大学生的身心形成和发展规律，教育手段要多样化，注重实践，强调学生自主性的激发，立足大学生“知、情、意、行”素质的全面发展，以养成良好的行为习惯和道德品质为最终目的。养成教育的实施途径和办法，主要包括几个方面：注重“三养成”即，加强规章制度建设，规范养成；树立榜样，示范养成；加强大学生自我教育，自我养成。注重“三教育”，即规范教育、纠偏教育、陶冶教育。注重“三结合”，即理论教育与实践训练相结合，思想教育与制度约束相结合，家庭教育、学校教育和社会教育相结合。通过对文献的梳理，结合实际，可以归纳出以下结论，高职大学生的养成教育要根据高等职业教育的培养目标，有目的、有系统地实施，运用各种途径和手段，培养学生“知、情、意、行”等综合素质,促进学生全面、和谐成长。养成教育主要分成四个方面内容：认知养成、情感养成、意志养成、行为养成。此外，养成教育虽已形成许多值得借鉴的理论成果，但从已有文献资料来看，仍需进一步研究。

（一）研究内容及对象

目前国内大学生养成教育的研究多集中在内涵、重要性和实施方法等的探索上，其中，针对高职学生养成教育的研究不多，针对高职女大学生养成教育的研究更近乎空白。

（二）研究深度

目前的研究过于注重从一般性和整体性上研究，而没有更为细致深入的研究，对不同群体养成教育的特殊性研究不够，亟待做进一步深入系统的考察。

四、高职大学生养成教育的实施设想———以中华女子学院高职学院为例

在社会快速转型的现实情况下，在高等教育从精英型走向大众化的背景下，当代大学生已经成为思想价值取向多元、素质层次交错的复杂社会群体。总体上来说，高职学生具有思维活跃，动手能力强，敢于表现自我等特点。同时，也存在文明修养程度偏低；纪律性不强，自由散漫，缺乏自律意识；文化基础偏低，学习动力不足，缺乏良好的学习习惯；自信心不强；人生目标模糊等问题。由于中华女子学院的特殊性，女生在学生群体中所占比例较大，而高职女生既具有一般高职学生的特点，同时也具有性别的特殊性。她们自我意识强烈，自控能力差；独立意识强，抗压能力差；普遍存在焦虑等现象。根据高职女大学生的上述特点，可以从“知、情、意、行”四个方面全面开展养成教育。

（一）认知养成

认知是学生对事物的是非、真伪、善恶、美丑等的认识、判断和评价。它在养成过程中起着指导作用。在认知养成的过程中，要注重德育教育和规范教育。根据高职学生思想水平参差不齐、纪律性不强等特点，将思想道德教育与规章制度约束相结合，有效地帮助学生养成好习惯,进而规范行为,内化品质。

（二）情感养成

情感是一种心理表现，它伴随着认识而产生和发展，对行为起着巨大的调节作用。在情感养成的过程中，注重心理教育和赏识教育。根据高职女生心思细腻敏感，抗压能力差，个性较强，又易产生自卑等生理、心理特点，帮助用适当的途径缓解心理压力、管理情绪，同时增强她们的自信心、自尊心，调动她们的积极性，让她们认识自我、肯定自我，更加自觉地顺应学校规则的约束，形成积极的世界观。

（三）意志养成

意志是学生在实践某种理想时战胜困难的毅力，体现为学生战胜困难的信心与持久动力。在意志养成的过程中，要注重信仰教育、示范教育和熏陶教育。根据高职学生个人主义思想强烈，意志力薄弱等问题，通过信仰教育引导学生树立正确的人生观、价值观、世界观，实现信仰对意志养成的引导作用。树立正面典范，激发个体的荣誉感、责任感，培养团队意识，以坚定意志和信念。

（四）行为养成