古建筑建筑设计第1篇

【关键词】仿古建筑；城市建设

一、我国古建筑的发展历程

我国古代建筑的发展大致经历了原始社会、奴隶社会、以及封建社会的早、中、晚五个历史阶段，在封建奴隶社会时期，木构架逐渐成为中国古代建筑主流，随着公元5世纪左右建筑技术的长足发展，建筑艺术形态日渐成熟，至汉代时，中国古代建筑的一些典型特征已基本形成，而后经过500多年的发展演变，至唐宋时代中国古代建筑发展到了它的顶峰，到封建晚期的明清时代，中国古建筑在某些方面更趋完美，著名的皇家园林有圆明园、颐和园、北海、承德避暑山庄等，私家园林则以江南的苏州、扬州等地最为兴盛，名园佳作不胜枚举。此外，在明清时代，中国各少数民族的建筑也有了相当的发展，现存的著名建筑有的“布达拉宫”、日喀则的“札时伦布寺”，以及云南傣族的“缅寺”、贵州侗族的“风雨桥”等等，形成了各族建筑群芳吐艳、异彩纷呈的现象。

二、仿古建筑的基本定义

所谓的仿古建筑是指在建筑形式上较忠实地模仿传统建筑，并保证建筑外观基本上反映传统建筑的主要特征，其结构、材料及施工技术方面均反映近现代建筑的主要特征，是近现代的建筑作品。

现今的仿古建筑物一般都是由钢筋混凝土为主要材料建成的，并使用适当的方法使其达到仿古的目的。一般人认为，完全按照古建筑的外观来建筑新的建筑物就是所谓的仿古建筑，其实不然。对于仿古建筑要满足一下三个要求：

a 建筑物必须存在以下三个部分，即台基、屋身以及屋顶，而且建筑物的主题部分的屋顶必须是传统形式。

b 台基、屋身以及屋顶之间的比例必须与古建筑物的比例相接近。

c 建筑物的外观要在一定程度上能够反映股建筑的结构特征及装饰风格。

符合以上三个条件，才可被 称为是仿古建筑。不可以将那些只包含了一点传统建筑物的色彩，或者那些在建筑风格上与传统建筑物有点相似的新建筑物就称为仿古建筑。

三、仿古建筑物的特点及设计要求

1、仿古建筑物的特点

1）主要材料

古代建筑多数都是以木材作为建筑的主材料，所以从古代建筑遗产中可以看出，古代的建筑是由台基、园梁、山墙、廊壁等要素共同构成在结构上软性连接，富有韧性。古代建筑墙体是不承重的，可以敞开也可以是幕墙，到处是隔而不断的流动空间。

2）平面特征

古代建筑一般都是以打木桩作为建筑的主体，木桩的范围是以这个建筑物的有多大，然后再设计怎么安放，建筑物的大小是以间的大小和间数的多少来定的。中国古代以奇数为吉祥数，因此，建筑物的开间一般为单数，而且以开间越多为等级越高。

3）建筑群体

以庭院和由间形成的，层层渐进，古代建筑视角丰富与花样多变。在群体上讲究点、线、面的合理布局，强调有层次、有主次、有广度、有深度、有变化的审美理念。特别讲究中轴线的确立，古建筑的群体布局，大都采用对称和对比的手法，重点建筑置于中轴线上，次要建筑置于两侧，既突出重点，又保持严格的对称和均衡。

2、仿古建筑设计的主要要求

如今的仿古建筑物大多使用钢筋混凝土结构而不是木结构，为了使得建筑物在装饰之后的外观效果能达到模结构的程度，仿古建筑物在结构设计时要满足以下几个要求：

1）模数要求和构件定型化

建筑物中各个受力构件的大小和形状都要满足古建筑的模数的要求。其他各传力构件也要严格按照古建筑物中各构件的形状和尺寸来确定。

2）屋面造型要求

建筑物屋面各部位的变化要明显，对其构造也有很高的要求，构架体系可使用步架和举架的方法进行处理，以达到屋面坡度越往上越陡峻，越往下越平缓的效果，将中国古建筑独特的一面完全展现出来。

四、仿古建筑设计的主要方法

1、整体设计

建筑布局是仿古建筑整体设计的第一步，一般来说可以采取轴线布局和园林布局两种方式。

1）轴线布局是参照中国传统建筑的标准设计形式DD轴线对称，在建筑物的中间用道路或是建筑形成一条中轴线，在轴线周围依次布置相关建筑。这是仿古建筑中最常见的一种布局形式，故宫、十三陵、太庙等诸多建筑都是采用了这一布局形式，上海世博的一轴四馆也是借鉴了这种设计理念，而新圆明园、大观园、横店影视城等现代仿古建筑区都是采用的轴线布局设计，游客置身其中，有很强的返古感。

2）园林布局。园林布局是仿古建筑中另一重要设计形式，中国传统建筑对山水有很强的依赖性，园林布局有绕山绕水和穿山穿水两种。绕山绕水是将山水作为建筑布局设计的中心，建筑物环绕在山水的周围，这种设计的典型便是颐和园，这种设计的精妙之处就在于整个建筑群依靠山和水得到有机联系，游人在任何一个地方都可以眺望到景观的中心，南充著名的北湖公园便是采用了这种仿古形式，建成以来得到了很好的口碑。

2、细部设计

在建筑基本布局完成之后便要开始建筑的细部设计，细部设计是仿古设计的灵魂，可以让整个建筑形象丰满，一般来说有以下几个方面：

1）建筑形式设计。中国传统建筑的形式分类十分明显，主要有塔、亭、殿、院等，建筑形式设计步骤主要便是参照中国传统建筑的主要形式来进行仿古建筑的细部构造设计，其核心便是将各种传统设计元素有机整合，确立一种主要设计形式，再在当中加载其他元素。例如，我们可以确定以“四合院”作为建筑的主要形式，那么在设计中就将以院落作为建筑的构成子单元，而在各个子单元中加入殿、亭等其他元素，这样的设计使我们的建筑既显得丰富，又有一个核心。

2）仿古建筑材料设计。中国传统建筑主要采用砖木结构，这使得中国传统建筑存在一个很大的问题，便是耐火耐腐能力差，使用年限不长，安全隐患大。一方面，现代木材资源紧张，大规模地使用木料既不经济也不环保，所以材料的设计也是仿古设计中一个十分重要的因素。一般来说，可以用现浇混凝土做柱，其外包裹木工板，再打磨上漆，这样既满足了木柱的视觉效果，又节约了木材，增强了强度。而大型塔式、殿式仿古建筑则完全可以采用钢筋混凝土来形成建筑物主体，其外采用清水混凝土勾缝或是采用仿古砖贴面来实现古色古香的视觉效果。

另一方面，还可以通过室内细节来加强仿古设计，这主要是对牌匾、厅廊、中式家具等古代元素的运用，在设计中可以按照传统建筑中厅、堂、房的格局来拜访深具传统意味的细节家具和装饰，这可以很大程度上提升仿古建筑的细节效果。

仿古建筑是建筑形式的一个重要分类，虽然难度较大，但是只要我们善于总结和发散传统建筑设计的精华，同时运用现代技术和材料加以表现，那么我们的仿古设计能力一定可以迈上更高的平台。

五、结语

综上所述，作为现代建筑业中重要组成部分，仿古建筑沿用了传统古建筑的样式，采用现代先进的设计、施工、材料技术，使得仿古建筑既能展现传统古建筑的宏伟气势，尽管其建造难度比较大，但是只要我们不断总结传统建筑设计的经验，并将传统文化与现代先进技术的完美结合，相信仿古建筑在建筑领域中获势必会得到广泛应用。

【参考文献】

[1] 李侃.仿古建筑兴起的文化因素，艺术评论，2009，3，72-75.

[2]王弦；论当代仿古建筑[J]；艺术探索；2008年04期

古建筑建筑设计第2篇

【关键词】仿古建筑设计；概念；特点；基本样式；思路

1.仿古建筑的概念和特点

中国是世界文明古国之一。中国建筑文化历史悠远，形成独特，建筑物造型优美，结构严谨，宏伟中不失细腻，庄严中不失优雅。“仿古建筑”与古建筑几乎相同，但它已经完全脱离了具体型式的案臼，如果仅停留在型式上的理解，那么对传统建筑的因袭照搬就在所难免，也是对仿古建筑形式的偏见。所以说对“仿古建筑”一词全面和准确的表述是模仿古建筑设计的外在表现形式。

中国古代建筑特点体现在使用木材作为主要建筑材料，并保持构架制原则。为了保护木材，表面需加油漆，在长期的发展演变中，中国古代建筑形成独具特色的彩画制度，令世人叹为观止。鉴于木结构的耐火性很差且使用周期短，在现今建筑中已经不提倡使用；而构架制的结构形式和现在的钢筋混凝土框架结构极为相似：传力途径明确，主体的承重结构和围护结构分开。这就说明框架结构是最能体现古建筑精髓的结构形式。这也为室内空间的灵活布局创造了条件。中国古代建筑中，常用多种多样的罩、挂落、隔扇、屏等自由灵活地分隔室内空间。但彩画制度这一形式在现今的钢筋混凝土结构中也只能通过外贴或喷绘等装修手段才能达到。

2.仿古建筑的基本样式

建筑的外部形态是在满足了功能和结构前提下的美化。西南地区穿斗式木构民居的平面布局是以“间”为构成单位而组建成单座建筑，再以单座建筑组成庭院。现代人对居住空间有了更高的要求，不但结构多样，功能的划分也愈加丰富，这是传统民居的“间”所不能满足的。因此，仿古建筑要为今所用，就不得不作出改变。今天的“仿”主要是对古建筑的外观造型、装饰部件和建筑色彩的仿，对建造工艺仿的较少，柱、枋、?、斗拱等主要构件在仿造中被钢筋水泥替代，纯粹成为了体现“古”的装饰元素。“古色古香”是现代人对古老的东西最直白的感叹，因为色的搭配能引发人们对古的感受，中国古建筑在几千年的发展历程中形成了其独特的色彩搭配体系，在重庆的仿古建筑中则主要体现了原木色的柱与枋，青色板瓦、白墙。

3..工程案例概况

近期所内通过几个项目对仿古建筑的规划和设计进行了很好地实践。如下文提到的项目为东海半边山五彩渔镇项目，位于东海半边山旅游度假区的新鹤片区，北临居民点，东至新鹤沙滩，西、南接四季渔村。项目基地周边比邻欢乐海洋、品尚度假等主要项目。五彩渔镇项目由三块用地组成，总用地面积约18.31万平方，计容建筑面约16.14万平方米。其中本次报建项目为其中一块标编号ZX01-09地块，用地面积15.53万平方米，容积率1.0，计容建筑面积约15.53万平方米。

4.仿古建筑的做法

在仿古建筑设计实践中，新老工艺结合运用常见三种形式。其一是基本继承传统古建筑的木、砖、石构造做法，局部隐蔽部位采用新工艺以弥补传统工艺做法的不足。如在建筑的基础采用现代地基基础设计规范予以处理，使古建筑中常出现的基础沉降现象得到改善；在建筑屋面系统隐蔽部位增设现代材料的防水层，有效延长了仿古建筑屋面系统的使用寿命。第二种是主体构造框架应用钢筋混凝土或钢结构，并通过古建筑传统装修方法如天花、藻井、走马板、油饰彩画等，使其构造框架处于隐蔽部位。其他细部构件采用传统工艺做法。这种结合方式既能较好体现古建筑的神韵，降低建筑成本，对建筑的主体构造也起到加强作用。第三种则是基本上采用现代混凝土施工工艺去完成对古建筑形体的塑造，通过装修装饰的手法去体现古建筑的特点。这种方式的优点是大量应用了现代建筑技术，但复杂且精细的装饰构件通过混凝土来实现是对施工工艺的考验。

如何利用钢筋混凝土结构来实现古建筑中的各个节点和构件？接下来我们通过下文来阐述仿古建筑的设计的几个要点。

（一）合适的柱网开间

仿古建筑有较为规整的开间模数， 考虑到一扇木门的宽度在500mm到600mm之间，一般在3.6米到4.5米之间，每开间做四门或者六门。

（二）合适的层高比例

仿古民居一般做两层，较低楼层层高高，较高楼层层高矮。为适应现代建筑的功能布局，一般首层可控制在3.3米左右，二层2.8米左右。

（三）准确的轴线定位（结构轴线、木构轴线）

仿古建筑的主体结构仍为钢筋混凝土结构，本身有一套柱网体系。但仿古建筑仿的是木结构，故另需要一套反映木构装饰的轴网体系。两套轴网在大部分情况下基本一致，但在一些入口变化的地方，为保证外在的木结构开间的一致，刚劲混凝土柱位需要往里退。

（四）多样的墙身的做法

通过实地考察我们总结出仿古建筑的几种立面，反映到构造上就是几种墙身的做法。

4.结语

仿古建筑的兴起既有历史的缘由，又符合现实的需要。它虽是现代机械化的产品，但我们也不能忽视其体系中承载的文化记忆，简单地把中国古典元素同西方建筑理念组合起来，难免会落于俗套，给人留下索然无味的感触。在经济建设与文化复兴兼顾发展的今天，文化不应该成为发展经济的垫脚石或装饰品，更不能将仿古建筑作为表现文化的唯一手段，因为历史与社会总是在发展，人类的建筑文明始终该有新的篇章。

参考文献

[1]邹德侬，戴路，张向炜.中国现代建筑史[M].北京：中国建筑工业出版社，2010.

古建筑建筑设计第3篇

在我国历史推移的过程中，无数朝代伟人都建立了多种多样的建筑，以不同的风格开启了我国古代建筑历史璀璨的大门。而南北方因为地区差异和气候水土的问题，所以其建筑也有着极大的区分。一般来说，南方主要是以地面建筑为主，干栏式建筑在此也较为常见，而北方却以穴居建筑为主要的建筑特点。在建筑史的发展中，从创始阶段、成型阶段到成熟阶段，建筑特点也发生了极大变化，人们从追求建筑的遮风挡雨到之后的庄严宏伟，都体现了在生产力发展的基础上艺术建筑的进步。在春秋战国时期，阿房宫是其建筑类型的代表。而后来汉武帝大肆修建宫殿的过程中，对于皇宫的建筑也成为了令人们叹为观止的大型建筑艺术工程之一。后来的历史发展中，街道、胡同、牌坊、宗教圣地等多种建筑类型，表现了当时社会背景下的建筑特色。这些有着较为完整成熟的建筑体系，对于后世建筑以及景观设计的影响非常巨大，无论是对于砖石和拼合梁柱的大量使用，还是施工机构的双轨制设计，都给予了现代景观设计者较多的灵感，令其能够借鉴古代建筑的特色探寻新的景观设计出路。

二、景观设计中对于古代建筑的利用

在现代社会发展中，景观设计作为美化环境以及生活氛围的重要方式，需要设计师在不同的领域寻找灵感。我国古代建筑作为我国历史中瑰丽的珍宝，其有着优雅、庄重、宏伟等多种特质，对于其基本的建筑元素进行运用，可以保证景观设计能够更加满足人们对于该设计的需求。下面，我们对于古代建筑元素在景观设计的运用进行简单的分析，从多种角度探究古代建筑的特色。

（一）建筑木材利用

在我国建筑历史中，对于木材的运用非常广泛。其不仅能够保证建筑的美观性，还能够针对自身想法进行不断地修缮，所以得到了人们的青睐。在现代景观设计中，设计师一般会运用不易变形的木材进行景观构建，能够保证提高建筑的亲切感，让人们在城市生活中感受到大自然的人为景观。通过木材的运用，能够衬托多种景观在生活中的特性，保证景观设计的持续建设和能源节约，提高环境的舒适度。保国寺作为我国著名建筑，是代表性的木构建筑，因其位于东部沿海地区，所以大气与生物共同作用导致大殿内常年出现渗漏。但是经过长期合理的维护，所以能够屹立千年，存留于世。在现代建筑中，挪威建筑师就曾经以此木构建筑为雏形，进行了上海世博会挪威馆的设计。在该设计中，利用了木胶合板技术，以木材的舒适美观性为出发点，让观赏者亲身感受了现代景观中建筑与自然地完美融合，每一种风景，都成为了健康、简约的代表。

（二）彩画、雕刻利用

我国的绘画历史发源已久，无数古代建筑都曾经以精致的绘画、完美的雕工获得世人的惊叹。这个独特的艺术手法，通过与建筑的融合，能够达到栩栩如生、灵动自然地装饰效果，提升建筑的独特性、魅力性。无论是色彩斑斓的彩画还是庄重宏伟的雕刻，都能够表现出建筑的气势和精雕，其巧夺天工的技艺，更是成为了中国建筑的一大代名词。在现代建筑中融入彩画以及雕刻艺术，可以增加景观设计的气势，凸显风景以及建筑的精巧、恢弘，提升景观建筑档次。故宫作为古代建筑中以彩画和雕刻闻名的建筑之气，无论是殿内的石像还是和玺彩画，都说明了这个宫殿曾经的壮丽和雄伟。在现代园林景观设计中，设计师一般都会将亭台水榭周围防止石雕，在院落之中放置彩画。游历这样的园林景观，仿若让游客置身于千年前的盛世繁华之中，体会中国古老的雕塑绘画文明。

（三）结构轮廓利用

在我国古代建筑中，无论是庙宇宫殿，都有着其独特的轮廓和变化多端的建筑结构形式，在达到建筑与环境互相衬托的情况下，达到东方特有的神秘、繁复效果。一般的古代建筑中，外观可以分为上下中三层，无论是屋顶、基座和柱子，都是通过重叠的组合以及木块、玻璃瓦穿行的。这样的建筑结构能够保证建筑的承载效果良好，还能够起到一定的古典装饰作用。在现代景观设计中，设计师将这种结构以及轮廓进行转化，突出其漂亮的弧面以及舒缓的曲线，进行现代建筑的中的搭配。在解决了建筑受力问题的同时，还达到了设计场地、设计环境以及设计本身的完美结合与设计平衡，保证了在体现深刻文化内涵的同时，提升美观性以及舒适性，保证建筑的安全性。

三、景观设计对于古代建筑利用原则

古建筑建筑设计第4篇

关键词：仿古建筑；木结构；混凝土结构

中图分类号：TU318

文献标识码：B

文章编号：1008-0422(2006)04-0121-02

收稿日期：2006-02-25

作者简介：邓晓春(1973-)，女，1995年毕业于华中理工大学工业与民用建筑专业，湖南省建筑设计院内聘高级工程师，一级注册结构工程师。

1 引言

中国古建筑虽然历经了数千年的演变，但其独特的结构方法和布置规模始终没有改变，并且是世界上独具风格的一门建筑学科，是世界建筑艺术宝库中的一颗璀璨明珠。中式传统古建筑以木结构为主，在材料选用、平面处理和艺术造型等方面都有许多自己的特点，但随着社会的发展与进步，传统木结构在防火与防腐方面的缺陷也日益明显，新技术、新材料的运用使仿古建筑的设计和建造成为可能，这也是对中国古建筑文化的继承与发展。现代仿古建筑以钢筋混凝土为主体结构，改变了传统中国古建筑以木结构组合为主的受力系统，吸收了传统中国古建筑风格的精华，在钢筋混凝土结构的基础上，将传统古建筑的造型、部件等，作为装饰效果，从而达到建筑上的仿古目的。以下本文将就某工程实例对此种建筑的结构设计谈几点体会，能为同行在设计工作中提供一些参考。

2 中国古代建筑的特点

中国古代建筑是以木构架为主的一种结构方式，平面布局内向含蓄，层次丰富，均衡对称，空间布局灵活，承重与围护结构分工明确；在建筑的设计和施工中很早就实行了模数制和构件的定型化，对于建筑整体到局部的形式、尺度和做法都有相当详细的规定。中国古代建筑还独创了斗拱的结构形式，并充分运用色彩的装饰手段，使建筑物显得庄重而华丽。

中国古代建筑的结构方式有“叠梁式”、“穿斗式”、“井干式”三种，屋顶形式有硬山顶、悬山顶、庑殿顶、歇山顶、攒尖顶和复合顶。

3 仿古建筑的结构设计要求

现阶段的仿古建筑多采用钢筋混凝土结构代替木结构，为了达到油漆彩绘之后与木构架相同的外观效果，与传统的钢筋混凝土结构相比，仿古建筑的结构设计具有以下特殊要求：

3．1模数要求和构件定型化

各受力构件的规格需满足古典建筑的模数要求，传力体系的构成极其各构件的尺度和形体完全仿照古代木结构中柱、梁、枋、檩的相应做法。

3．2屋面造型要求

屋面变化显著，造型要求高，构架体系采用了步架和举架的处理方法，使屋面坡度越往上越陡峻，越往下越平缓，形成了曲线优美、出檐深远的特征，体现了我国古代建筑的造型特点。

3．3建筑中有大量的具有独特装饰作用的结构构件，其中最具有代表性的是斗拱和雀替。

斗拱：斗拱中方型的底座叫做斗，上面错落搭建的船形木块叫做拱。斗拱是中国传统古建筑特有的型制，它位于木结构梁和柱子之间，具有传导屋面荷载、加大屋檐挑出长度、缩短梁枋跨度、吸收地震能量等结构作用和装饰作用，是中国古代建筑中最具特色的部分之一。对于仿古建筑而言，因主体结构为钢筋；昆凝土，装饰常常成为斗拱的主要作用。

雀替：用于额枋(檐枋)与檐柱相交处，近似于三角形，表面有雕刻装饰的构件。可以缩短梁枋的净跨距离，具有辅助拉结和装饰双重功能。

4　工程实例

4．1工程概况

开福寺位于长沙城北，它是一座殿字宏伟、气势非凡的千年古寺，具有“三湘名刹”之称。开福寺始建于五代时期，距今已有一千多年的历史，现有的寺院规模已不能满足佛教事业的发展需要，自2004年开始修复扩建，大悲殿的建设就是其扩建工程子项之一。大悲殿为南方单层双重檐仿古建筑，建筑面积1200m2，总高度25m，面阔七间，共37．8m，进深六间，共30．6m。屋顶形式为歇山顶，黄色琉璃瓦铺盖，飞檐翘角，气魄雄伟，檐下为七踩斗拱。室内采用“露明造”，使空间更高大、更宽敞。该建筑采用了钢筋；昆凝土仿木结构。

4．2大悲殿的结构体系

采用现浇钢筋混凝土仿木框架结构，用SATWE程序进行整体计算，主受力框架用PK程序复核计算配筋。结构方式按照古建筑中的“叠梁式”，构架体系采用了步架和举架的处理方法，其传力途径也明显不同于传统钢筋混凝土建筑，屋面荷载通过T形屋面板传给屋面檩条梁，再由梁架逐层往下传递，最终通过最底层的梁传给框架柱。主受力框架立面详见图1。由于大殿建成后需供奉大尊佛像，故殿内抽掉了两根里金柱，使相临柱子间跨度分别达到了19．8m和18．6m。建筑平面图详见图2。这么大的跨度在传统古建筑中是罕见的，而为了保持室内“露明造”的完整性，在15．5m标高处设3根断面为400x1200的交叉转换梁(位于4轴、5轴、C轴上)，共同支撑其上的柱子和屋面梁架体系。

4．3屋面板的设计

木结构的屋面木基层是由望板和椽组成的，这就使得仿古建筑的屋面板截面形式为T形，单向受力，板肋之间的距离很近、肋高较小见图3，加上屋面陡峻图4(大悲殿屋脊处为九五举)、造型复杂，屋面一次性全现浇施工难度很大，支模困难，混凝土浇注质量和外观效果均难保证。故将屋面板设计成叠合板，先预制单块的预应力混凝土T形板(或几块T形板组合)作为底模，再在底模上绑扎钢筋网，用细石混凝土浇注叠合层，完成后二者形成整体共同受力。设计时按叠合前和叠合后分阶段对T形板进行强度计算、抗裂验算、挠度验算。分别满足施工阶段和使用阶段的受力要求。

4．4斗拱和雀替的设计

在主体结构为钢筋混凝土的仿古建筑中，斗拱是作为受力构件还是纯装饰构件?采用木结构还是钢筋；昆凝土结构?这就值得探讨了，笔者在考察其他仿古建筑时了解到其斗拱大多是采用钢筋；昆凝土预制构件，各级斗与拱之间通过预埋件焊接连接(尺度较大时)或座浆连接(尺度较小时)，斗拱在结构中为受力构件。这种做法的主要缺点是做工较粗糙、不美观，而且前者由于构件数量太多防腐和维修费用较高，后者受力不太可靠。故本工程的斗拱采用木结构，且仅作为装饰构件，不考虑其受力。屋檐荷载通过斗拱上方的现浇；昆凝土桃尖梁以及斗拱中间的现浇混凝土剪力墙传给剪力墙下方的额枋，斗和拱在桃尖梁施工前安装就位。

雀替仅作为装饰部分，不考虑其受力，采用钢筋混凝土预制构件，用定型模板在施工现场制作。主体结构施工时在相应位置留设预埋件，预制的雀替通过预埋件与主体结构的额枋(檐枋)和檐柱焊接连接。

木斗拱与混凝土的预制雀替都是作为装饰构件，与主体结构不是一起现浇成型，但采取了上述方式与受力构件连接后，再经过油漆彩绘处理，整个建筑物浑然一体，完全达到了传统木结构的艺术效果。建成后的大悲殿入口屋檐照片图4。

5　结束语

钢筋混凝土结构的仿木仿古建筑，因组合形式变化大，构件形状复杂，其空间梁板的形状定型和模板、钢筋施工是最大的难题，给传统的钢筋混凝土结构设计带来了许多挑战，本文探讨了一些新的思路，力求用现代的构造和装饰处理，还原其传统古代建筑的风格。大悲殿于2004年4月完成设计，同年5月开工，2005年年底建筑竣工图50

参考文献：

[1]马炳坚．中国古建筑木作营造技术．(第二版)．科学出版社，2003．

古建筑建筑设计第5篇

【摘要】：古建筑是文化遗产的直接载体，是精神和文化财富，具有很高的研究和鉴赏价值，但目前国内很多古建筑群的消防安全现状十分令人担忧，本文借用上甘棠古建筑群消防方案来共同探讨古建筑群的消防建设。

引言

中华民族有着博大久远的民族文化，悠久的历史赋予了我们丰富的文化遗产，古建筑就是文化遗产的直接载体，是我国珍贵历史文化遗产的重要组成部分，是祖先留给我们的一份丰厚物质、精神和文化财富，是国家文明的重要标志。它具有不可再生性。然而很多因素却威胁着古建筑的安全，火灾便是其中的主要因素之一，如被广大藏胞尊为神圣佛地的甘肃甘南藏族自治州的拉卜楞寺大经堂，于1985年4月7日因灯烛引发大火，连同正在展出的1000多件极为珍贵的文物、经卷、珍宝等均被毁于一旦，供4060名僧众诵经的大经堂变成了废墟；2003年1月19日，有600多年历史的湖北省武当山遇真宫荷叶主殿共236平方米的建筑不到3小时便被大火烧毁；甘肃省的拉卜楞寺，兰州市的城隍庙戏楼等，造成了无法估量的损失。

笔者有幸参与了湖南省古建文物消防保护方案设计，就上甘棠古建筑群消防规划和建设来共同探讨古建筑的消防建设。

古建筑存在的火灾危险隐患

1.平面布局的先天不足

上甘棠村是典型的封建社会中聚族而居形成的村落，基本上毗连建造，庭院相连、建筑与建筑多为过廊相通，防火间距严重不足，现代消防车根本无法靠近和通行。一旦发生火灾，火势会迅速蔓延扩大， 如果得不到及时有效的扑救，极易造成火烧连营的局面。

2.古建筑耐火等级低，可燃物多

古建筑大多为木结构或砖木结构，耐火等级为三、四级，耐火性能极差。木质结构历经几百甚至上千年的日晒风吹雨淋，造成建筑木质腐蚀、干燥、疏松，含水量远远低于一般自然干燥的含水量，木材的燃点逐渐降低，极易燃烧，有些古建筑及建筑构件表面还有大量的油漆和彩绘，大大增加了古建筑的火灾荷载。

3.灭火设施严重不足

由于当时历史条件的限制，古建筑很少考虑消防设施，后期为了保护古建筑原貌，不破坏建筑的完整性，很少在古建筑中增加现代建筑消防设施，这就造成古建筑一般无消防水源、无消防车救火或有车无路、有水无设施的尴尬局面。

古建筑的消防设计

1.现场勘查

现场勘察内容包括：

建筑物、建筑群的外形尺寸及相互关系，与周围建筑群的关系；

建筑物的文物级别及建筑材料特性;

建筑物内常住人员和流动人员情况；

建筑物的出入口状况、疏散的方向和方便程度；

建筑物所在地区的地理、气象、环境等条件；

建筑物所在地及其周围的各种线路设置状况；

建筑物火灾历史和薄弱环节；

现场勘察方式：采用调查、访问、目测和仪测结合的方式进行，整理勘察记录形成报告，作为设计依据。

2.消防水源及消防水池

古建筑能够保持几百上千年，一般与其地理位置有着重要的联系，一般有山有水，山上树枝可生火做饭，人们生活更是离不开水。甘棠村古建筑群依山而建，三面环山，另一侧为谢沐河，该河流常年不断流，水质较好，枯水位时能够满足消防水池补水要求。后山上较高处修建高位钢筋混凝土消防水池，水池有效容积为180m³，建成常高压消防给水系统，满足灭火的需要。

室外消防用水量为25L/s，火灾延续时间2.0小时，扑灭一次火灾用水量为180m³。消防水池的补水时间不超过48h。水泵采用水位控制自动启动，消防水池水位达到消防警戒水位时自动启泵，水位达到高水位时自动停泵。

3.消防给水系统

《文物法》规定：“文物保护工程必须遵守不改变文物原状的原则，全面地保存、延续文物的真实历史信息和价值。”所以古建筑的消防技术保护原则应是在不破坏古建筑原貌的基础上，确保消防安全。

《建筑设计防火规范》中规定：“部级保护单位的砖木结构和木结构建筑应设室内消火栓给水系统和自动喷水灭火系统。”但笔者认为这样的规定不切合实际，古建筑内不宜设固定消防给水设施。按建规的要求设置喷淋和室内消火栓系统，势必破坏古建筑原有的价值，失去了保护的意义和初衷。

大部分古建筑距离消防队较远，或因地形等条件的限制，一旦发生火灾，消防车在短时间内无法到达，须立足于自防自救。

从山上消防水池接2根DN150消防出水管，沿建筑群四周道路环状布置，管径为DN150。给水管上每隔60米设置消火栓，给水管采用阀门分成若干独立段，每段内消火栓的数量不超过5 个。室内消火栓宜采用消火栓外置形式或设在门厅或门口，并设设置明显标志，且保证每一防火分区的水枪充实水柱能达到室内任何部位。

4. 灭火器配置

为有效的扑灭文物建筑初起火灾，减少火灾造成的损失，需合理配备建筑灭火器。古建筑群按A类火灾场所、严重危险级配置灭火器，采用磷酸铵盐干粉灭火器。灭火器最大保护距离不超过15米，并保证最不利点至少在1具灭火器的保护范围内。

灭火器应设置在位置明显和便于取用的地点，且不得影响安全疏散，对有视线障碍的灭火器设置点，应设置指示其位置的发光标志，设置在室外时，应具有相应的保护措施。

5. 火灾自动报警系统

虽然消防技术规范没有规定古建筑要设火灾自动报警系统，但火灾自动报警能够及时发现着火点，并通知灭火人员，是保护古建筑的有效措施，所以古建筑应设火灾自动报警系统。

对于古建筑群，因其占地面积广，报警时须对其进行分区。上甘棠村可共分为18个报警区域，报警回路采用闭环形式。当火灾发生时，同时通知着火报警区域及其邻近报警区域，便于人员赶至灭火。

原设计考虑到有线设备很容易对原建筑物产生结构性损坏，在所有建筑物内部的感温或感烟探测器，以及室外设置的手动报警按钮均加装无线探测器底座，北京文物专家审批时提出，无线探测器因其供电不稳定、设备电源维护困难，建议采用传统的有线敷设形式。

另设置了火灾应急广播系统，该系统平时可在公共区域播放背景音乐，发生火灾时兼作火灾事故广播使用，用以在紧急状态下指挥、疏散人群。

6. 防雷措施

古建筑一般都是建在较高的台基之上，或人群聚集的地方，或崇山峻岭之上，建筑群屋体高大耸立，周围古木参天，接触点高，木质干燥，地处雷击多发区，极易引起雷电火灾。设计时需合理选择避雷针安装方式，计算保护范围，屋顶和屋檐四角应在保护范围之内。接地体应就近埋设，以减少防雷装置的反击电压，避免造成放电的危险。

7.设计和施工中的文物保护措施要求

文物建筑范围内进行的消防工程设计和施工，均应遵守《中华人民共和国文物保护法》，遵守不改变文物原状的原则和对文物本体尽量少干预的原则。

消防工程设计和施工，应不破坏文物建筑的原真性和完整性，不得造成文物建筑的安全隐患。

消防水池的位置选择必须符合文物建筑保护规划的要求。

管道的位置，应尽量选择空闲地，以不破坏文物建筑原状地面、基础或最少扰动文物建筑原状地面和基础为原则。

在文物建筑本体周围施工，必须对有损伤隐患的建筑部位进行封护、遮挡和隔离。

室外传输线路，应尽量采用多种线路合槽并网设计和施工。管线暗敷时，应尽量避开建筑基础，遇到必须经过文物建筑地面和基础时，应按文物维修要求，做好地面、基础的恢复。

通过墙体进入室内的管线，不得人工掏挖，必须使用钻孔方式。钻孔孔径以满足管线穿入为限，室内的金属管、金属槽不应直接固定在木构件上；杜绝管线、管槽固定在彩画和壁画上。

8. 自救消防措施

《消防法》规定：“距离当地公安消防队较远的列为全国重点文物保护单位的古建筑群的管理单位，应当建立专职消防队，承担本单位的火灾扑救工作。”

上甘棠古建筑群远离城市，且交通路况不理想，离最近的县消防站需40分钟左右的车程，地方消防基础建设不完善，且周围村落人口比较密集，一旦发生火灾，后果将不堪设想，因此需加强自防自救的措施，以建公安、企业专职、兼职等多种形式的消防站，配备必须的消防器材。消防站的建筑面积不一定要按照《城市消防站建设标准》的规定，因地制宜，宜小型、适用。

上甘棠村小型消防站设于村头交通通畅地段，和消防控制中心合建，建筑外貌与古建筑群格调相协调、一致。

消防器材装备立足古建筑群火灾扑救的实际，配备两轮消防摩托车、推车式灭火器、消防水枪、水带、抢险救援器材、消防人员防护器材、通信器材、训练器材等。

古建筑建筑设计第6篇

[关键词]数学映射；斗拱；现代建筑立体构成

一、课题研究的背景和意义

早在19世纪，建筑中的数学已经进入了人们的视野。建筑需要美，美源于和谐，和谐要用数学来创造。中国古代建筑在数千年的历史长河过程中，作为一种文化现象，极具中国传统思想内涵。因为其深厚的文化内涵，我们选用中国古代建筑中的基础部件斗拱作为研究对象。斗拱不仅具有形体的美感，更作为承重是建筑中不可缺少的部分。美与功能性兼得，完美诠释了数学的理性美与建筑的形态美。本文研究剖析了斗拱的空间结构与部件数据，深入发掘了数学原理与建筑形态功能的联系，由此将古代建筑的设计原理运用到现代建筑的设计中。

二、数学映射的概念及应用

在数学上，映射则是个术语，指两个元素集之间元素相互“对应”的关系。设A、B是两个非空集合，如果存在一个法则f，使得对A中的每个元素。按法则f，在B中有唯一确定的元素b与之对应，则称f为从A到B的映射，记作f：AB。集合A叫做映射f的原像，f（x）∈B叫做x在映射f下的像。函数是数集到数集映射，f：AB是一个函数，其中原像集A称做函数的定义域，像集B称做函数的值域。而“映射”是比函数更广泛一些的数学概念，它就是一个集合到另一个集合的一种确定的对应关系。想要映射能够成立，必须具备以下两个条件：原像的遍历性，即A中的每个元素x在映射的集合B中都有对应的象；对应的唯一性，即A中的一个元素只能与映射的集合中B的一个元素对应。根据对映射的定义，我们可以举出一些映射的简单例子。设A={x|x是三角形}，B={y|y＞0}。集合A中的元素x按照对应关系“计算面积”和集合B中的元素对应，这个对应是集合A（几何图形）到集合B（数值）的映射。再如，设A=R（实数），B={直线上的点}。按照建立数轴的方法，是A中的数x与B中的点p对应，这个对应是集合A（数）到集合B（点）的映射。可以看出，原像A与映射得到的象B可以是不同质的事物，把两者联系起来的是对应关系——“映射规则”。按照此思路，我们可以将映射应用到生活上。如弹钢琴时，手和手指的动作是集合A，钢琴（琴键和琴弦系统）就是“映射”（器），听到的乐曲声音就是集合B。如果手指运动可以用传感器“拾取”，转化为数字音频信号，也可以听到“弹奏”。以此类推，一幅世界名画，确定一种映射规则：假设红对应do（1），蓝对应re（2）……，颜色深浅对应强度，色块面积对应节拍时长，最终就可映射成一首乐曲。这样一来，我们不再是用眼睛看画，而是可以“听”画了。再如我们可以将中国古代诗词中最常见的一些字或词组整理出来，如“杨柳”“万里”“雁”“落霞”等词组，并统计其数量。之后随机找一组电话号码将其做一些数学的运算。如开方、开三次方等运算后，得出小数点之后一组无限循环小数。将统计出来词组的数量与这组无限循环小数对应起来，最后就创作出了一首新的诗词。也许这首诗词没有意境的含韵，但是也是具有韵律上的美感的。最终达到了映射规律在诗词创作上的应用和启发。

三、斗拱的及应用

中国古代建筑在数千年的历史长河过程中，作为一种文化现象，极具中国传统思想内涵。而斗拱就是其古建筑中最核心的部分。斗拱，又称枓栱、斗科、欂栌、铺作等，是中国汉族建筑特有的一种结构。在立柱顶、额枋和檐檩间或构架间，从枋上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱。拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。斗拱通过力学原理，将梁斗对外挑屋檐的受力传输到立柱，从而解决了大面积挑空屋顶的受力难题。然而斗拱向外出挑，并均匀地分布在梁枋上，支挑着伸出的屋檐，使建筑物出檐更加深远，造型更加优美、壮观。斗拱最早出现在战国时期采桑猎壶上的建筑花纹图案，以及汉代保存下来的墓阙、壁画上，都可以看到早期斗拱的形象，到唐宋趋于成熟。根据国家意志，宋代颁布的《营造法式》在定义斗拱的同时，还给了它尊崇的地位。从此，斗拱的式样趋于统一。到了明清两代，斗拱的使用有了严格地规定。用不用斗拱，成为区分建筑等级高下的一种标志。斗拱至此进一步散发出强烈的意识形态，它的文化属性和阶级属性也得到了深化。斗栱的种类很多，形制复杂。按斗拱在建筑物中所处的位置分为外檐斗拱和内檐斗拱：外檐斗栱处于建筑物外檐部位，分为柱头科、平身科、角科斗拱。其中，转角斗拱的结构最为复杂，所起作用也是最大。内檐斗栱处于建筑物内檐部位，分为品字科斗拱、隔架斗拱等。如今，斗拱在近两年最突出的应用，是世博会中的中国馆。中国馆的设计灵感是来自于中国古代建筑中的斗拱。之所以中国馆斗拱结构这次得以作为一个主体被人们认识，因为在此之前它是依附在建筑物上，其作为一个部件，很容易被人忽略。然而中国古代建筑历经千年磨砺，现存人们眼前的都是历史文化的遗产，穿越千年却依旧给我们指引。它不仅是只是建筑物，也是中国古代劳动人民的智慧结晶之所在。正因为如此，本次课题试图从斗拱这样蕴含古代劳动人民智慧结晶的建筑物中寻找与现代建筑立体构成之间的联系。因此，映射这一数学原理给此次课题探究提供了可能。结合中国传统古建筑中斗拱这一经典的构件模型，探究了斗拱的空间结构与现代建筑立体构成之间是否存在空间对应关系，以此给现代建筑设计过程带来了启发。最终在传统建筑元素与现代建筑之间，在数学原理的作用下，找到了契合点，并使传统的古典的思想与现代建筑有所融合，使现代建筑有所创新。

四、探究思路及过程

此次探究，我们选择以清式斗拱作为研究对象，并从众多复杂的斗拱中选择较为简单的单翘单昂平身科斗拱为具体的探究对象。基本思路是，将单翘单昂平身科的各个部件长宽高的长度作为三维空间坐标系的坐标，最后根据三维空间坐标进得到新的现代建筑立体构成。其中单翘单昂平身科的各个部件长宽高的集合作为映射的原像，三维空间坐标系作为映射的法则，三维空间坐标点的集合作为最终映射的像。最终得到了从斗拱到新立体构成的映射。我们将单翘单昂斗拱的正心瓜拱方向作为空间坐标系的x轴，将单昂后带头方向作为空间坐标系中的y轴，将整个单昂单翘斗拱的空间高度作为空间坐标系的z轴。这样下来，我们就建立好了空间坐标系。进一步把单翘单昂斗拱各个部件拆开，从大斗开始逐步向上搭建，每搭一个部件将其空间坐标系记录下来。其中x轴和y轴的长度为单个部件空间坐标系对应的长度，z轴高度为累加高度，即在之前基础之上累计搭建的高度。如果每一层搭建中部件有数个，则在空间长度确定之后乘以其数量，最终得到部件的空间坐标点。以此类推，得到了如下空间坐标系的表格。斗拱的部件搭建过程经过空间坐标系的映射后，得到了空间坐标系中点的位置和集合。经过整理，得到了如下的空间立体构成，最终把一个古建筑承重部件演变为了一个新的现代建筑立体构成。

五、结语

古建筑建筑设计第7篇

【关键词】 建筑设计；建筑风格；历史文化；平遥古城；

中图分类号：S611 文献标识码：A 文章编号：

1、平遥古城建筑简介

平遥位于我国山西省的中部地区，处于太原盆地的西南方向，在太行山和吕梁山的中间，是我国现存最为完整、并且规模较大、历史悠久的一座古代县城，具有近3000年的历史，也是我国现有的保存最为完成的四大古城之一。

2、平遥古城的北方四合院形式建筑特征

平遥古城中的建筑结构形式主要是以我国北方地区的汉民族居住的四合院建筑结构形式为主。这一特征在平遥古城的古建筑群结构形式中表现十分明显，并且平遥古城中现存的、比较完整的北方四合院结构形式的民居建筑数量比较多，凸显四合院建筑结构形式的、保存比较完整的四合院古建筑就有400多处，而四合院建筑结构形式为主的民宅就有近4000处，数量非常之多。

我国北方地区汉民族发展中，四合院建筑结构形式的形式主要与北方地区的自然文化以及气候特征、北方汉民族的文化习惯等都有很大的联系。我国北方汉民族的四合院形式建筑中，不仅有明确的建筑轴线，并且建筑结构中主次建筑地位也十分明显，整个建筑呈现左右对称的结构形式，并且四合院形式的建筑建设中多是以二进院以上的四合院建筑结构形式为主。在四合院形式的建筑中，二进院、三进院等四合院建筑结构形式中间，通常使用矮墙或者是垂花门等进行分割开。其中，二进院的四合院建筑结构形式，主要是呈现“日”字形的建筑平面结构特征；而三进院形式的四合院建筑，主要是以“目”字形的平面结构形式呈现出来。除了二进院与三进院等形式的四合院建筑外，建筑规模更加大的四合院结构形式中，还包含着左、中、右等三路方向的纵院并列的四合院建筑结构形式，其中，在这种规模与结构的四合院建筑中，左、中、右方向的纵院建筑，多是被用作车马房、车马院等。平遥古城中的古建筑群，就具有这种北方汉民族四合院形式建筑的浓烈特色与鲜明风格。四合院形式建筑，通常都是以高门深宅、房舍向内，并且建筑的外观都比较封闭的，建筑的四周墙体都是高直并且挺拔的石脚或者砖体的建筑结构形式，并且通常四合院形式建筑的围墙会比屋脊高出许多，呈现给人一种封闭、安全并且具有明显等级之分的感觉，这也是北方四合院形式建筑，对于传统的封建思想与封建等级观念影响与映射的重要表现，具有鲜明的地方与地域建筑风格特色。

3、平遥古城中砖窑混合建筑形式特征

平遥古城中的四合院形式建筑，它的房屋建筑结构形式主要有三种，一种是以木质砖瓦房为主的建筑结构形式；还有一种就是以砖窑洞为主的，配以木廊外檐的建筑结构形式；最后一种建筑结构形式，它的下层建筑主要是砖窑洞，而上层的建筑则是木质房屋的建筑结构形式。在平遥古城的建筑群结构中，这三种建筑结构形式是相互进行混合运用的，比如，在平遥古城的四合院建筑中，四合院建筑的正房建筑部分和厢房、前房等建筑部分，呈现出来的以单一的砖窑洞房屋结构形式或者是木质砖瓦建筑结构形式的建筑实例很少，平遥古城内的四合院民居建筑在建设过程中，多是将木质砖瓦的建筑形式与砖窑洞建筑结构形式进行混合建筑使用，通常在一个院子里，既有木质砖瓦的房屋结构形式，也有砖窑洞的建筑结构形式，并且这种混合的房屋建设形式，在平遥古城的建筑中有很多应用。

在建筑形式中，窑洞形式的建筑，以冬暖夏凉、形象古朴，并且内涵醇厚的风格特征为主，并且具有明显的北方建筑特色，与我国北方地区的自然环境以及地形结构等特征，有着丰富的联系。这种砖窑形式的建筑多位于我国北方的黄河沿岸的黄土高原地区，是对于黄河沿岸的历史文明以及文化发展很好的映射，也是该地区乡土建筑与文化的明显标志。平遥古城内的砖窑形式建筑，对于建筑修建时期来讲，建设这种砖窑形式的建筑，也是当时该地区的城市经济文化发展比较旺盛的一个重要标志，平遥古城是当时晋商的重要聚集地，商业发展带动当地城市的经济发展与致富，因此，城市的建筑形式就是对于当时城市经济文化发展情况的一个重要反映。平遥古城中的砖窑形式居民建筑，在修建上十分讲究，不仅以砖砌建筑为主，并且砖窑修建中还有许多磨砖对缝的修筑特征，此外，为了从建筑结构形式中凸显文化经济的发展先进性，这些砖窑民居建筑中，还会在砖砌窑洞的外部增加木廊瓦檐的建筑形式，使用制作精美的木雕或者是石雕、砖雕、彩画等，以凸显建筑的富贵、独特，而且在使用木廊瓦檐进行砖窑形式的建筑装饰过程中，木廊瓦檐装饰形式多种多样，装饰效果也通常显得活灵活现。这种以砖窑形式为主，配以木廊瓦檐进行装饰的建筑形式，不仅增加了建筑的美感，而且形成了具有地方特色的独特建筑风格与味道。此外，平遥古城中窑洞民居建筑中，由于受到北方居民对于火炕的喜爱性影响，在窑洞建筑的靠窗一面，还会修筑火炕，以满足居民对于建筑的需求。

4、平遥古城中四合院不同设置建筑风格

与我国被放其它地区的四合院建筑结构形式不相同，平遥古城的四合院形式建筑，在设置上具有东西窄、南北长的特征，是以长方形的四合院建筑形式为主，这主要与平遥地区的地形特征有很大的关系，平遥地区位于太行山与吕梁山两襟中间，因此该地区的建筑在修筑过程中，很大程度上会受到地形特征的影响，房屋的纵深度比较突出。平遥古城的四合院形式建筑中，四合院房屋位置的设置，也具有一定的特色，通常那个情况下，四合院中厢房之间的距离要比四合院正房的面宽要小，并且四合院中的厢房会将正房建筑两端的一部分遮挡住。通常情况下，四合院建筑在修筑时，正房多为三间或者是五间，也有“七间七檀”的四合院建筑，并且这种窄长、紧凑的四合院建筑形式，不仅是对于当地自然环境以及气候特征的重要反映，而且窄长结构形式的四合院建筑，也有“聚财”之意。

此外，平遥古城木质结构为主的四合院建筑形式，与我国北方地区的木质砖瓦房屋建筑具有很大的相同之处，而且基本上同属于一个建筑体系，但是，与我国北方其它地区的木质砖瓦房屋建筑不同的是，平遥古城的木质砖瓦四合院中，砖瓦屋面的坡度比较大，在房屋建筑的屋脊处，通常会以五脊六兽的屋脊风格为主，并且木质砖瓦结构的四合院房屋内外，注重使用木雕、彩绘等进行装饰，具有一定的建筑风格与地方特色。

5、平遥古城四合院建筑中的风水文化特征

平遥古城建筑中也有对于建筑风水文化的应用和体现，比如，在平遥古城的四合院建筑中，也有北方建筑中具有独特风格特点的建筑风水墙。或者是建筑风水楼、风水影壁等形式，尤其是一个建筑结构比较精美、高档的民居四合院建筑中，对于这些建筑风水文化产物都有应用和体现。比如，平遥古城的四合院建筑中，有的住宅建筑建设中，就将正房的正屋脊进行加高处理，并且做成高高的砖格，其中就有高高在上的寓意；还有的窑洞四合院建筑中，就会将窑洞建筑的后墙，做成女儿墙的形式，然后再做成更高的砖影壁式的风水墙，进行独立呈现等，这些都是平遥古城四合院建筑中的建筑风水文化的应用与体现。这样将建筑风水文化在房屋建筑中进行应用与体现，就是为了追求建筑的风水好，祈求好的风水寓意。

6、平遥古城建筑的街坊建设风格

平遥古城的民居四合院建筑在修建过程中，在形成主要的院落结构主体外，还会在四合院建筑的东北方向留筑有三座堡子式的街坊，这主要与平遥地区的晋商文化有很大的关系，平遥古城在当时是一个经济文化与商业中心，而建筑作为的当地历史文化发展的载体，就对于当时平遥票号兴盛以及经济文化繁荣的景象有了很好的记录与映射。平遥古城四合院建筑中的三座堡子式的街坊中，壁景堡主要是由东、中、西三个方向并列的三座堡子组成，其中东堡被称为安乐街，中堡被称作是德清堡，而西堡被称作是新盛街，并且在各堡外面都修筑有围墙，通过一条南北向的巷子，进行四合院建筑的左右分布排列，已形成独特的平遥建筑风格。

参考文献

古建筑建筑设计第8篇

中图分类号：E223 文献标识码：A 文章编号：

建筑物的实用性是建筑设计首要考虑的问题，“但建筑本身绝不仅仅是盖房造物、提供生活空间这么一个简单的问题”，我们认为建筑设计在考虑实用的同时，也应该充分考虑建设地块的文化氛围以及城市规划的整体性。随着国民经济的高速发展，国内开始进行大规模的城市基本设施建设，大量的城中村规划成居民小区，城市中心老建筑被改造为城市新地标。在这一轮的旧城改造中，漂亮的西式别墅、雄伟的高层拔地而起。大多数城市的旧城改造中存在这样的问题：在保证实用性的基础上，外形主要由被拆迁地的居民、开发公司等业主决定，而业主对房屋外形的选择更多参照的往往是已有的商业化氛围厚重的商业小区以及当下受到人们欢迎的西式建筑，较少的涉及当地传统文化的因素以及整个城市规划的内容，由此也就产生了一些令人无法忽视的视觉错误：漂亮的西式别墅旁是民族风格突出的的文物保护单位，历史文化名城的地标是一幢雄伟的西式高层，看不到一个城市的历史积淀，建筑设计中的传统文化因素缺失到了令人震惊的地步。

一、中国传统建筑风格在现代建筑中的运用现状

中国传统建筑风格在国内建筑市场处于一种尴尬的地位。首先传统的中国居住建筑，与现代住宅的功能要求和现代人的生活方式有比较大的矛盾。其次，其结构形式又是以木结构为主，在建筑材料和施工工艺上都有先天不足。另外，北方的四合院需要相当的占地面积，南方的天井围合院落在采光、通风等方面也无法满足现代生活要求。而主观原因则是由于国内的富人们对于传统建筑文化的不自信，没有如对中国饮食文化、服饰文化那样强烈的自信心。从中国各地城市建设情况看：在新建建筑的设计中缺乏考虑民俗和地方的建筑风格，基本上是西方建筑文化的复制品。长期下去，中国几千年的传统建筑文化有丧失的危险。那么我们的子孙后代只能到旅游景点上去了解中国经典的建筑文化的碎片了。城市建设现在基本上错走了一条全盘西化，千城一面的路子，对中国传统建筑文化来说是一个不可逆转的沉重打击。现代建筑除了全盘套用西方建筑形式与建筑风格的同时，也存在着另外一个方面的问题，那就是刻意的原版抄袭古建筑。特别是在一些景区或者城市的公共地带，我们都可以见到很多仿古的建筑体。这并不是对传统建筑风格的发扬与运用，而是误解了何为传统建筑风格，何为地方特色。

二、中国传统文化在当代建筑设计中的应用问题分析

文化符号在设计理念中的应用。文化是一种符号，在建筑设计中的应用，往往是从最深层次的理念层面上的融合。首先，中国传统文化的多样性是植根中国作为一个幅员辽阔的大国的自然地理基础的，因而造就了中国区域差异巨大的文化地理。我国作为一个纵跨亚寒带、温带和亚热带的大陆，千差万别的地理 环境必然造成了五光十色的人文环境，因此各地的民居特色各不相同，这些都是现代建筑创作的丰富文化和历史渊源。中国传统文化符号的多样性必然影响了我国现代建筑理念的多样性，诸如北方的民居设计理念植根于北方文化的粗犷，而南方民居则体现精密和考究，这就源于南北方迥异的自然环境和气候特征所形成的文化风俗差异性。其次，传统文化符号在特定的空间环境中具有古典复归的特性，也就是怀旧复古的建筑设计理念。传统文化在其符合特征上在原始层面上具有“不可复制性”，即历史上只有一个滕王阁，但是现代社会可以通过仿古和复古型设计而重建一个滕王阁，而设计理念中大量运用了传统建筑风格的思维方式和文化元素， 如当前比较流行的古建筑复原设计，很多都是依据古籍中所记载的或者是建筑的原始资料来复原建造甚至重新修建的，例如古代的帝陵建筑群的重建、寺庙建筑群的重建等等都是这种情况。不光是群体建筑复原，也有单体建筑的复原设计与重建的情况，如武汉的黄鹤楼就是完全采用了我国传统古建筑的形式，一如众多的文学、 绘画作品所描述的优美形象。当然也有拒绝复原的建筑，如颐和园。这就体现了传统文化符号在建筑设计理念上的又一应用原则，即以创新为目的来指导继承的尺度。中国传统文化符号虽然具有一定的强制性，但更多的是一种柔性的、灵活掌握的理念形式，因而对传统的继承旨在进行更有深度的创新，如厦门集美大学的楼群，体现了中西合璧的风格，楼顶是中国传统风格，楼身是西式风格。这种华洋共存的创新设计，就是对中西方文化符号的活用，尤其是对中国传统文化符号的兼容并蓄和独立自主特征的一种挖掘和开发。

三、传统元素与现代建筑相结合的意义

中国传统建筑携带着大量历史信息，在我们研究历史、文化、科学各个方面知识的媒介中，古建筑的发展有着其生命的印记，是一个时代人们审美观的物化，了解建筑的内涵可以在一定程度上把握住一个民族的精神特质。通过对传统元素的研究，我们可以了解古代人的审美和思想、人们的人生观和价值观和人们对待生活的态度。这是一种精神特质的体现和升华。传统文化与现代设计的融合，可以体现一种精神本质，是一个不断发展和互动的过程，使古代文化与现代文化互相融合和整合。我们通过对传统元素的理解、提炼并有机地运用于现代建筑设计中，使建筑既简洁明朗、形式与功能高度统一，又具有真正中国传统文化的特点。以现代的设计手法“取其形，延其意，传其神”为原则，将这些传统设计元素加以提炼和简化，并得到提高和升华，创造出现代、简洁、舒适而又能体现中国主义精神和意境的现代建筑风格，形成一种新的而又适合中国国情和民族审美心理的中式设计理念。

四、城市建筑设计应延续历史性和创新传统民居特色

城市的历史性建筑物可以作为城市的代名词，例如由中国的故宫人们便会联想到首都北京。城市的历史性建筑即承载着城市的历史文化，又以其自身的特色为城市的 发展做出这积极的贡献。为此当代城市建筑在设计过程中必须考虑到其对古建筑所产生的影响，要尽量避免现代建筑设计对古建筑所产生的影响。在我国这样一个多民族的国家，新建筑物在设计上还有与当地的历史文化背景、传统习俗保持和谐，在此基础上寻求建筑设计的新突破，讲求文化品位。

五、中国传统文化应用当代建筑设计的启示

传统建筑在现代环境中如何得到妥善的保护。对传统建筑的保护问题，体现 的是传统文化建筑如何存留在现代环境中，即与周围现代建筑的关系如何处理的问题，这是在进行城市现代化建设别容易遇到的问题之一。如果在缓冲区内兴建现代建筑，其高度、体量、色调、风格也会受到严格控制。对于等级稍低的保护建筑，其缓冲带可用绿化带来代替，这样同样可以减少碰撞，且可以取得事半功倍的效果。中华文明博大精深，历史内涵深厚，而要把这种无形的精髓融入有形的建筑设计之中，就需要建筑设计师对层次的把握。这种追求，是对传统修养的灵活的掌握，也是设计理念创新的基础。

结束语

随着国民经济的高速发展，国内进行着大规模的城镇化建设。中国传统建筑携带着大量历史信息，中华文化博大精深，历史内涵深厚。要把这种无形的精髓融入到有形的建筑设计之中,了解建筑的内涵并在一定程度上把握住一个民族的精神特质。

古建筑建筑设计第9篇

关键词：古典园林建筑设计 特点 现代建筑设计 影响

中图分类号：S611文献标识码： A 文章编号：

我国的古典园林建筑在人类建筑史上占有非常重要的位置，它不仅体现着我国劳动人民高超的思维与智慧，还反映出人们精湛的建造工艺与技术。经历了几个世纪的风吹雨打，虽然一些园林建筑的原貌难以再现，但是现代人仍旧可以从保留下来的园林实物中，充分感受到古典园林建筑设计的独特魅力，尤其是通过园林建筑空间的特殊组合方式，以及园林外部环境的处理技巧，可以领悟到古典园林建筑天人合一的建筑理念。随着建筑行业的不断发展，现代建筑设计的风格也需要不断地创新，完全可以借鉴古典园林建筑设计手法，因地制宜地创新建筑风格，同时也将古典园林建筑设计的精华部分发扬光大。

一、匠心独运的古典园林建筑设计

中国古典园林建筑设计理念内涵丰富，其中不仅体现着天人合一的哲学思想，同时也体现着深刻的文化意蕴，因而古典园林建筑不仅是宝贵的物质文化遗产，同时也是一种民族精神的延伸。古典园林建筑设计的匠心独运之处主要体现在以下几个方面：

第一点是在建筑的选景方面，充分体现了观赏与被观赏的双重互动性。在中国古典园林建筑设计中，设计者不仅要考虑如何充分满足人们的活动需求，力求最大限度地发挥园林建筑的使用功能，同时也要仔细考虑园林景观的总体布局规划，提高园林建筑的和谐性与统一性，这样才能让人们从视觉上感受到园林建筑设计的魅力，当置身园林的时候也会感觉到身心舒畅。在某种程度上说，园林建筑也是一种具有独特光芒的艺术品，在结构、线条、色彩等方面都蕴含着很多的艺术张力，讲求动静的结合，通常使用移步换景的方式来达到和谐多变的艺术效果。

第二点是在园林景观的设计方面，非常重视与自然的完美结合，通常借助人工的力量与智慧，创造出和自然景色相符合的景观，这样虽然是人为的造景，但是和天然的没有太大的区别。在古代园林建造上不仅要设计合适的建筑物，通常还要开凿水池，建造假山等，用人工来再现自然美景，很多景观具有非常高的艺术欣赏价值。

第三点是古典园林建筑设计中非常重视空间的应用，通常以小空间展现大艺术。古典园林建筑的设计师们通常会对自然中的景观加以特征化地提炼和剪裁，尤其是将自然界中的峰峦沟壑进行重新地整合，应用到园林中来，利用小空间彰显出被浓缩化的自然美景，于有限的空间内展现无限的风貌。

第四点是对园林空间的巧妙运用和处理，不仅给园林的总体风貌平添了很多的魅力，而且还强化了园林与自然的融合之美。在处理园林的空间上，设计师经常使用的方法有科学处理空间比例关系、调整具体细节的尺度、景致设计呈现出高低起伏的变化。在设计中，利用明暗关系的变化和虚实相生的效果，促进园林中各个景致的有效衔接。以动景衬托静景，以静景突出动境也是比较常用的空间处理方式。

二、现代建筑设计中应用古典园林建筑设计手法的途径

古典园林建筑以其独具匠心的艺术构思精湛的技术手段、富于哲理的审美思想展现在世人面前，其丰富的外在表现形式着实影响着园林整体美观。在现代建筑设计中，可以充分借鉴古代园林建筑设计的手法和建造理念，并运用现代的材料与科技，创造出符合现代人审美理念、同时又可以体现古典风韵的建筑来。古典园林建筑设计手法对现代建筑设计的意义主要体现在以下几个方面：

首先体现在形式的影响上。古典园林建筑总体来说具有功能型自发式的形式特征，其中也蕴含了很多的艺术元素。现代的建筑设计将这种形式逐渐发展成为一种具有抽象理念的结构方式，在注重审美性的同时也体现了功能特征的变化，变古典建筑的被动式语言为主动式的建筑语言，在一定程度上与古典的建筑设计形成一种有距离的继承与创造，同时也在纵深层次体现了建筑设计以自然和人文为本的核心理念。古典园林建筑中的结构形式包括很多种类型，例如概括、变体、解构、重构等，现代建筑中在形式上完全将这些古典的形式进行了概念化，取其神而不取其形，并在现实中获得了很好的设计效果。苏州新博物馆屋顶饿设计方案就比较新颖，在其核心灵感则来源于苏州传统的坡顶景观飞檐翘角与细致入微的建筑细部，现代建筑通过材料和技术方式的创新将古老的建筑形式进行了时代化的革新。

其次体现在意境的影响上。我国古代的园林建筑非常讲求意境上的和谐，追求与诗画艺术相通的审美境界，现代建筑也深受这种艺术思维的影响，很多建筑在设计的时候也力求营造出一种生动的艺术氛围，一次体现建筑的内在神韵，使人们居住其中体会到建筑的灵魂美。在上海的浦东新区与上海新国际博览中心相邻的喜马拉雅中心在设计的时候就充分应用了古代园林建筑的设计理念，将山水情结融入到建筑的总体设计风格中，理念的抽象化也彰显了现代人独特的设计思维，并在很大程度上超出了一般意义上的园林建筑范畴，体现了现代建筑返璞归真的绿色理念，让都市人在钢筋水泥中时时感受到自然的气息。该中心独具匠心的林结构是大自然的象征，同时在建筑结构的上部还有一个花园，这也是立体山水园林理念最生动的体现，不仅展示了现代人的智慧，也彰显了人与自然和谐共存的美好祈愿。

第三点体现在建筑造景方式的影响上。我国的古典园林中的造景方式主要包括主景、配景、对景、夹景、分景、隔景、框景、漏景、添景、借景等，这些方式丰富了园林建筑的表达效果，也适用于现代建筑的造景设计上，不仅可以给现代建筑增添一种艺术的美感，同时可以为人们带来更多的身心放松的机会，不仅愉悦眼睛，还愉悦心灵。例如著名建筑师贝聿铭曾经在北京设计了两幢建筑，一个是北京香山饭店，一个是中国银行总部大厦。前者充分把中国的江南园林建筑风格与现代建筑设计方案结合到一起，形成了非常和谐的建筑风格。后者在造景的设计上也充分融入了江南园林的建筑意境，在建筑内部中央设置了水池，金鱼游动，石头奇特，富有动静结合的美感。在大堂的两侧有高大的翠竹为庭院增添了自然的风韵。

结束语：

综上所述，古典园林建筑设计方式非常多样，且每一种设计理念都蕴含着一定的审美观与价值观，很多的古典园林建筑还体现了很多的哲学思想，同时建筑的建造工艺和技法也非常的精湛，将这些优点用于现代建筑设计中来，可以提升现代建筑的设计魅力，同时提高建筑与环境的融合程度。在实际的应用中，很多建筑设计师还是将古典园林建筑设计理念与现代建筑设计巧妙地融合在了一起，获得了非常完美的建筑设计效果，同时也为人类的建筑史增添了亮丽的风景。

参考文献：

[1]李洪恺.古典园林建筑设计手法对现代建筑设计的影响[J].江西建材，2012（3）

[2]窦以德.建筑设计方针一席谈[J].建筑学报，2005（1）

[3]郑正球.建筑空间形态之占领与围合[J].四川建筑科学研究，2008（2）