约定，记在心里；
恍惚，哪个身影，
我的，秘密，只属于你的每一个依靠，
幻觉，梦想，只有你才会实现……
我一定要记住，我们的约定，我们的秘密，
不希望，你会离开……
看着天上飞舞的雪花，高声道：
赵员外
诗歌是抒情性最强的一种文学体裁，相对于小说、戏剧、散文来说具有较突出的独特性，它高度概括生活，饱含丰富的思想感情，富于想象，分行排列，凝语言练，节奏鲜明，音韵和谐。
由于诗歌写作的特殊性，普通的习作者对于诗歌的构思特点、表达方式和表现技巧掌握起来有一定的难度，因此不少人视诗歌写作为难事，甚至产生惧怕心理。
笔者在长期的写作教学中，对指导学生诗歌写作入门探索出一个简单易学的方法，就是巧用比喻句。方法是课堂上布置一个主题，先让学生围绕着该主题写一句比喻句，然后教师按照一定的诗歌构思规则扩展成一首抒情短诗。
诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，作者对外界的事物心有所感，便将之寄托给一个所选定的具象，使之融入作者自己的某种感情色彩，并制造出一个特定的艺术形象，从而抒发思想情感。
诗歌构思的方式有许多种，而作为写作入们最重要的一步是找到恰当的诗句，找准诗歌抒发的意象，诗歌创作常常是从捕捉“意象”入手，围绕着“意象”的安排和经营完成全过程的。
所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。有了意象，诗歌构思也就有了骨架，诗歌才可以依此进行展开，或深入开掘意象的意蕴，或层层递进诗句的外延，或反复咏唱作者的情感……也就是说，诗歌作者有一个想法（即获得诗歌的主题思想）后，必须借助物象把所要表达的情感呈现出来。
而意象是通过比喻完成的，韦恩布斯在《小说修辞学》中指出：人们使用比喻的原因之一是比喻以较少的言词表达了较多的内容。（1）比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，比喻常常用来对事物的特征进行描绘和渲染，可使事物生动形象具体可感，引发读者联想和想象。而比喻句的本体与喻体，就具有意象的某种相似的特点，找到了比喻句就很容易引发意象的生发，因此韦勒克和沃伦又称之为“比喻性的意象”。（2）
所以，意象如果不通过一种以抽象的感觉相似性为基础的比喻作用，难以投射到诗境界的层次。构思过程中诗歌意象比较是难以恰如其分地生发的，这就需要借助比喻句进入诗歌的想象天地。
我们试着来分析两首诗歌，看看比喻在诗歌构思上奇妙的作用。
第一首是比如汪国真的诗歌《感谢》
让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天//让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想捧起一簇浪花/你却给了我整个海洋//让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想撷取一枚红叶/你却给了我整个枫林//让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想亲吻一朵雪花你却给了我银色的世界。
诗篇其实就是运用一个排比句，按照反复的抒情方式安排段落，简单的构思和布局却带来了强烈的抒情效果。
再如艾青的诗歌《冬天的池沼》
冬天的池沼/寂寞得像老人的心——/饱历了人世的辛酸的心/冬天的池沼/
枯干得像老人的眼——/被劳苦磨失了光辉的眼/冬天的池沼/荒芜得像老人的发——/像霜草般稀疏而又灰白的发/冬天的池沼/阴郁得像一个悲哀的老人——/
佝偻在阴郁的天幕下的老人。
《冬天的池沼》这首诗写得深沉悲凉。诗人面对冬天的池沼，内心深处在焦灼地期待着，期待着这种景象的改变。全诗采用一种比喻的写法，以生动传神的比喻，来刻划“冬天的池沼”的形象。这四组比喻，组成了一个完整的形象，也干净利落地完成了这首诗的构思。
运用比喻句巧妙进行诗歌构思的方式，可以运用到诗歌写作的课堂训练中。比如，笔者给了学生“爱”的主题，学生围绕这个主题写了不少比喻句。
（一）爱如转角的你总会不期而遇；（二）爱如璀璨的宝石总会让你怦然心动。
笔者根据这两个比喻句扩展诗歌：
爱/在转角/不期而遇//有一颗宝石/璀璨在/你和我的梦里。
又如：（三）爱如冬日里的阳光，能将所有的冰雪融化。
笔者扩展成诗歌：
给我一缕阳光/融化/你冰雪的目光//在冬日里/温暖/漫长的等待。
又如：（四）你是黑夜里照亮我前行的灯火，让我恐惧的心趋于平静，让我有勇气穿过黑夜。
笔者扩展成诗歌：
你举着灯火/照亮我前行/在黑夜里/我恐惧的心趋于平静/感谢你啊，举火的爱人/就在这一刻/我充满勇气/穿过未知的黎明。
又如：（五）爱像一杯酒，越久越醇
这个比喻句比较老套，但也可以扩展成一首不错的短诗：
放置一杯酒/沉淀/365个日夜/苦酿/那一度香醇。
又如：（六）爱似一双眼睛，用温柔的目光凝视着你
笔者扩展成诗歌：
凝视你的双眸/你的温柔/一寸一寸融化/我的卑微。
又如一个排比句：（七）爱就像一杯咖啡，苦涩又甜蜜；爱如一捧清泉，哺育时代佳人；爱就像阿尔卑斯山融化的水。
笔者扩展成诗歌：
我和你喝一杯咖啡/让心飞越阿尔卑斯之巅/在心灵的那片荒漠/捧一泓清泉/浇灌彼此的饥渴。
以上几句比喻句，也可以运用反复的手法，合成一首诗歌：
送你一缕阳光/在冬日/温暖你的寂寞//送你一捧清泉/在干枯竭的季节/温润你的芬芳//送你一眸刚强/在你失去勇气的时候/去收割属你的/甘甜。
又如：（八）爱是阳光中的一棵树。
笔者扩展成诗歌：
站在阳光里/如一棵树/你的爱如潮水/涌来/在你的汪洋中/容纳所有//一树绿叶/渐趋深红。
又如：（九）爱是孤岛上的一盏明灯。
笔者扩展成诗歌：
潮起潮落/点一盏明灯/在你的孤岛/照亮浪花的足迹/路的尽头/是你的目光/凝眸一瞥/我用一生阅读。
又如：（十）爱在心中不平凡老去。
笔者扩展成诗歌：
爱/在心中/在平凡与不平凡之间/在信与不信之间/在痛苦与快乐之间/……./老去/重逢//爱在心中。
再如，笔者给了学生“生活”的主题，学生围绕这个主题写了比喻句：
（十一）生活如一面镜子照亮苦和涩。（十二）生活是一味调味剂，充满苦和涩。
笔者扩展成诗歌：
竖起一面镜子/在路的那一头/照着你/蹒跚的脚步//倒一些调味剂/在你的菜肴中/增添苦和涩的滋味//让香甜更香甜/让美满更溢满。
总之，这种方法容易化复杂为简单，使多变的诗歌构思方式变得有迹可循，让学生能够举一反三，逐步窥得诗歌写作的门径。尤其适合学生课堂训练写作。甚至开发儿童诗歌写作等类似的校本课程。
当然，在扩展诗句的过程中，要符合诗歌语言的特点，诗歌语言首先是分行分行是意义的需要，是情感韵律节奏的变化，同时语言内涵富有弹性，富有言外之意的张力和跳跃感。
【注释】
今冬，歌诗达邮轮在中国开启全新的冬季邮轮度假时代，为邮轮度假爱好者们打造最具人气的亚洲经典路线。无论你是想去白雪皑皑的韩国济州和首尔感受经典韩剧中的浪漫氛围，或是想去海岛文化浓郁的冲绳、福冈、鹿儿岛享受日本温泉和火锅的礼遇，亦或是在精美绝伦的大西洋号上尽情享受Spa、各国美食、主题派对和尽情购物带来的无限乐趣，歌诗达邮轮都能让你的海上假日梦想完美实现！
冬季恋歌 恋曲之一
疯狂购物乐不停
漫步于歌诗达·大西洋号购物大道内，琳琅满目的免税商品让你仿佛徜徉在意大利时尚之都米兰街头，各种国际顶级品牌应有竟有。如果这还不够过瘾，歌诗达邮轮的冬季航线所到港口城市皆能满足你的购物欲望：无论是韩国的济州岛、首尔，还是日本的鹿儿岛、福冈、冲绳，都坐拥殿堂级的免税商店及特色商场，是购物爱好者流连忘返的时尚天堂。
冬季恋歌 恋曲之二
沿途美景看不够
冬季的日本与韩国是对旅者视、听、味觉的三重礼遇。迷恋于首尔的繁华街头，品尝热气腾腾的参鸡汤，看窗外漫天飞雪，实在是人生不可错过的一大享受。而回到邮轮享受完惬意的夜晚，一早醒来，让人神往的日本展现眼前，雪中山林的温泉，酌一壶清酒，三五好友相聚畅谈，这是仅有冬季出行才有机会享受的乐趣。
冬季恋歌 恋曲之三
温暖甲板享不尽
歌诗达·大西洋号在甲板上独创穹顶设计，为乘客们隔绝寒冷，即使是在严寒的冬季，也能让你感受温暖如春的舒适，再加上完美的泳池设施，在邮轮上尽情享受在泳池嬉戏的乐趣也不再是夏日邮轮的专享。不仅如此，歌诗达冬季航线的邮轮活动也独具匠心：开设深受女性喜爱的专业冬令养生讲座，解密冬季美肤秘诀。听完讲座，不如去大西洋号上的水疗中心释放身心，充分享受轻松惬意的海上时光。
冬季恋歌 恋曲之四
浪漫活动玩不够
意大利之夜、船长晚宴、鸡尾酒会，甲板、广场上不停歇的舞蹈派对、互动游戏，还有剧院里热情四射的歌舞表演…在歌诗达·大西洋号上的每一刻都会被意大利人独有的热情和活力深深感染。
冬季恋歌 恋曲之五
这两种版本：一种是由人民教育出版社中学语文室编著、人民教育出版社出版、2001年11月第一版、九年义务教育三年制初级中学教科书、语文第四册（以下简称《初中语文第四册》；另一中版本是由华书局出版、1957年11月版的《唐诗三百首详析》（以下简称《唐诗三百首详析》）。
同一首诗歌在两种版本中，虽然只是存在一个字的差别，但是意境却发生了极大的改变，对其分析比较如下：
一、在《初中语文第四册》中“将军角弓不得控，都户铁衣冷难着。”一句，在《唐诗三百首详析》中却是“将军角弓不得控，都户铁衣冷猶着。”。两种版本中，除了这一句不同之外，诗歌的其余部分完全相同；并且，这一句在两种版本中，仅仅是一个“难”字与一个“猶”字的区别而已。
二、文学作品中的意境，是作者通过丰富的想象，将自己的思想感情与作品中的生活图景融为一体而形成的艺术境界。那么，作者的思想感情必然与文学作品的意境的构建起着必然的联系和一定的决定作用。在作者生活的哪个年代，当时的西域边境的民族关系还是比较融洽的，保持着稳定局面，加之诗人怀着建功立业的远大抱负、对前途充满信心，因此，其边塞诗中洋溢着的理所当然是一种积极乐观、昂扬向上的精神。也正是如此，诗人才会以大胆的想象、新颖的比喻将严寒的大雪比着春天遍野的梨花、萧瑟的冬日才会演化为一片温馨的春光，用绚丽多姿春来替代寒风萧索的冬。从而为全诗奠定了乐观向上的精神世界和艺术氛围；从而使得读者在作品中所感受到的不是冬天的寒冷和萧瑟，而是春天的绚丽多姿和温馨。
三、从美学的角度来看，那挂满的枝条的雪花在形状和色彩上与春季怒放的梨花是那么的相似，简直可以假乱真。那“千树万树梨花”正迎着“春风怒放”已经成为了诗人对象化的活动，也即是说，诗人歌颂着挂满枝头的雪花的美景、颂扬“梨花”的迎春怒放，实际上是他自己本质力量——积极乐观、昂扬向上的精神对象化的结果，从而使得作者的积极乐观、昂扬向上的精神与大雪挂满枝头的生活图景融为一体，这必然构成了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”的这种奇异多姿的艺术境界。此时文学作品中那“树万树迎着春风怒放的梨花”已被建构起来成为现实审美对象，那隐含与文学作品中的“我”，则成为了与被建构起来的现实的审美对象相统一的审美主体，从而确定了主体与客体之间的审美关系。因此，那挂满雪花的枝条在那严寒萧索的冬季之所以会转化为绚丽多姿的迎风怒放的梨花，正是由于审美对象的性质（挂满枝头的雪花与春季迎着温馨的春风怒放的梨花在形状和色泽上都极为相似。）与审美主体的本质力量（积极乐观、昂扬奋进、向上的精神。）相统一的结果；也正是隐含于文学作品中的“我”的审美活动得以展开的结果。严寒的大雪之所以成为“遍野的梨花”；萧瑟的冬日之所以与“温馨的春光”联系起来，这是审美活动产生的必然结果；这是审美主体本质力量对象化的必然结果。也正是由于诗人具备积极乐观、昂扬向上的进取精神，全诗才会呈现出积极乐观、昂扬、奋发向上的艺术氛围。也正是作品中的“我”（审美主体）以一种审美的眼光去看待那萧瑟的冬、漫天的大雪，萧瑟的冬日才会和温馨的春光联系起来；在那严寒的冬季挂满枝头的大雪才会被诗人用大胆的想象、新颖的比喻比作春天遍野的梨花。
四、从意境的角度来看，虽然两种版本中诗歌的前半部分都是咏北地飞雪的情景，但在《初中语文第四册》中，“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”一句中的一个“难”字，只是通过铁衣的寒从侧面反映了天气之寒冷，其间，我们可以感受到铁衣之寒、天气之冷，揣摩出“都护”表现出的心理是一种畏惧和无奈而已，这明显的与诗歌的前半部分营造的意境——“春天遍野的梨花迎着温馨的春风怒放、多姿多彩的意境。”从色调和感情基调上都有着很大的不协调和不统一。诗歌的前半部分在色调上是鲜明的、在思想感情上表现的是一种乐观、奋发向上、进取的精神，而“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”一句中一个“难”字将诗歌的前后意境完全割离开了，首先，既然意境是作者（诗人）通过丰富的相象，将思想感情与作品中描绘的生活图景融为一体而形成的艺术境界，那么，作者的思想感情对意境的构建也应该起着决定性作用；其次，在作者生活的年代，西域边疆的民族关系是比较融洽的，保持着稳定的局面，加之诗人有着建功立业的远大抱负、对前途充满信心，因此，此诗既然是诗人的边塞诗的代表作，那么，其体现的艺术风格也正应如唐人殷璠《河岳英灵集》中称岑参的那样“诗奇体峻意亦造奇。”的那样洋溢着的也应是积极乐观、昂扬向上的精神。再者，我们可以从全诗明显的看出诗人在描绘西域的奇异的雪景时，有意避实就虚，通过虚构和想象，将平常的自然场景转化为富于美感的艺术意境，从而使得严寒的大雪变成了“春天遍野的梨花”、“温馨的春光”将萧瑟的冬日“替代”、寒风萧索的冬季幻化为温馨的春季，从而给全诗奠定了一个正如殷璠所评价的“诗奇体峻意亦造奇。”的那样一个艺术氛围和意境。
但是，在《唐诗三百首详析》中“将军角弓不得控，都护铁衣冷猶着。”一句中的一个“猶”字，不但表现了严寒冬季的寒气逼人，更加细腻的刻画了“都护”心理的微妙变化和矛盾，天气已经够冷的了，而铁衣由于其物理性质所致，让人更觉得寒冷，可是，由于环境所逼、职责所在、任务所需，“戍边”这一特殊环境使得“都护”明明知道穿上铁衣会更加寒冷，但又不得不穿上铁衣的矛盾心理及其微妙的变化。一个“猶”字如画龙点睛之笔，通过“都护”的矛盾而微妙的心理变化不但反映了客观环境的恶劣，更为重要的是刻画出“都护”通过自身的主观能动性克服了恶劣的气候、战胜了自我的怕冷心理，勇敢的穿上了铁衣。从这一点看来，在《唐诗三百首详析》中更能够充分表现诗人积极乐观、昂扬奋进、积极进取的精神，也只有这样，才能与诗歌的前部分营造的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这一奇异绚丽多姿的意境相统一和协调，从而在色彩和思想感情上融为一体；从而更淋漓尽致的表达作者的那种昂扬、乐观进取的精神。
综上所述，从意境的角度来解读的话，《唐诗三百首详析》中“将军角弓不得控，都护铁衣冷猶着。”一句中的“猶”字，在对意境的构建上比《初中语文第四册》中“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”一句中的“难”字在意境的构建上要深远的多、作者的思想感情表达上要丰满的多。
所以，不管是在搞文学创作的时候，还是对文学作品进行欣赏解读的时候，我们都应坚持“推敲”的精神和原则——“僧敲月下门”与“僧推月下门”的故事就是一个很好的例子。
主要参考文献：
冬悄悄的来了，秋姑娘还没来得及告别，冬韵就轻歌曼舞而来，带着纯洁和梦想轻奏一曲温婉的歌，携着雪花翩翩起舞的韵律，还有梅花的芳菲在人间淡淡挥洒韵致，冬天来了，春天还会远吗
***---------------------题记
冬韵，浅浅的着韵在洁白的雪花，在芬芳妩媚的梅花上绽放，美好的情愫在飘荡，丝丝温馨，盈着阳光淡淡的清香，清晨空气清新，阳光暖暖照着我，惬意盈满心间，静静的听一曲涤情的小夜曲，任时光轻飘飘的流转，温馨的感觉丝丝盈暖，这个冬天温暖如春，音乐如小溪，缓缓流淌流入你遥远的心泉，将一脉如春的暖意融入你的心中，携缕缕阳光带去最真挚的美好祝愿！
凝望雪夜，晶莹玉蝶踏尘飞，情愫随风舞翩翩，雪舞琼花罩苍穹，莹白世界如诗如梦，轻吟浅唱一曲温婉的歌。此时遐思翩翩，晶莹的诗心伴着飞舞的雪花牵着梦幻，轻携思念，扶摇飞舞，穿越时空，将一束心香脉脉传送到你的窗前，不经意间轻轻滑入你的梦乡......
雪夜舒千卷，花时洒芬菲。轻轻入君梦，墨醇漾秋池！冬韵漫挥洒，温馨韵漫纱。悠然凝眸望，徜徉诗逸幽。
冬韵漫拂，在晶莹的雪花间飞舞。雪花，是人间的精灵，她把美好带给人间，默默融入大地，当绯红吐绿时她知道哪里有她的魂，晶莹洁白飘飘洒洒，大山，山川，田野，河流、池塘、屋舍，一切霎时，银装素裹的世界，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”柔柔地飘洒，她是春天的使者，诉说着冬天的童话，带来春的讯息，冬天来了，春天不远了，无限生机绽面前！
冬韵绽放在雪花飞舞中涵芳，美好的夜晚，雪花的花瓣晶莹馨香，她仿佛是一位曼妙女子穿越千年的守望，在世间吟唱一曲诗歌，倾诉爱恋，凄婉悠长。
冬韵绽放在梅花的俏姿，默默逸韵， 风裁梅韵馥郁香，雪剪花蕊润翱翔。玉蝶翩跹绽翼翅，阳光轻浴漫幽芳。
冬韵幽香如一卷雅美诗词，又像是寒梅绽放，静默与红尘中芬芳将一脉暖香轻漫于世间，静夜轻歌漫舞，轻轻的将脉脉柔情和眷恋拥一卷墨芳穿越时空安恬于你的枕畔，伴你入梦徜徉温馨沁芳菲，恬美回味梦幽香！
四季如歌，春赏花，夏温馨，秋成熟。冬恬静雅美！冬天的阳光很暖很暖，沐浴阳光感受温暖，雪花晶莹，飘逸随风蝶舞翩，冰清玉洁品质佳，最是“一片冰心在玉壶”的品格，冬韵飘赋吟诗篇。蕴满希望和梦想，独具魅力默默温婉颂歌谣。
在冬韵里我憧憬在雪花送春的美好，感受着这寒冷之中阳光的温暖，一片雪融花在我的手心晶莹剔透，飞舞的花瓣雪携着温馨和幸福穿越时空悄悄飘到你的心扉......
伴着春的梦想，轻漫夏的温馨，迎来秋的成熟，品味冬的韵味。这一季，拥有心灵的宁静，浅读大自然的伟大，静静融入冬韵，感受冬天的安恬。人生因这一季多了慧智和色彩，心灵变得纯净而安详。
冬韵就像一副淡淡的画卷，将翩翩白雪轻描淡写，将梅花飘香绽于画卷栩栩如生，此时心归于自然，像潺潺的小溪，默默心泉清泉涌荡，缓缓流淌水弦波动，轻奏一曲春天的旋律悠扬，袅袅生烟，一幅美好绽现.......
覃贤茂，诗人、作家，曾用笔名闲梦、闲梦楼主。1986年以南京“东方人诗派”参加安徽《诗歌报》与《深圳青年报》举办“现代诗歌流派大展”。现任教于四川大学锦江学院文学传媒学院。
抽文：在养生方面，佛家、道家讲的静养，儒家早在《大学》里就有了精辟的概括：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
白天的职业
和夜晚的野心
将他撕碎
――这三行情绪复杂的诗，是当年诗人覃贤茂怀着复杂的情绪写下的。 诗人覃贤茂所在的校园一隅
在上世纪八十年代，他抱着科学救国的热忱，选择理科，考入四川大学物理系固体物理专业后，对文学和诗歌的热情却与日俱增，使他陷入了一种两难的复杂情绪。刚进大学时，他还会在图书馆“纠结”，是去文学阅览室看还是去屋里专业书阅览室？第二年，他则再也无法压抑内心的文学情结了，创作热情喷薄而出，卷入了风起云涌的文学运动……
时至今日，我们已经很难想象当时的文学盛况，无法想象几位诗人的出场会像现在的演艺明星那样，引起一座城市的沸腾！当年北岛、顾城等到成都参加“星星诗歌节”时，两千张票一抢而光。开幕那天纵使有工人纠察队维持秩序，没票的照样破窗而入，秩序大乱。听众冲上舞台要求签名，北岛和顾城夫妇躲进更衣室，关掉电灯，缩在桌子底下，勉强逃过了一劫。那时的大学校园，更是诗意的栖居地，轰轰烈烈的“大学生诗歌运动”也成为了那个时代的标志性事件之一。
当时的大学校园里，有着一大批热爱诗歌的青年，留着长发，穿着发白的牛仔裤，神情落拓不羁，或捧着雪莱、北岛的诗集在人前朗诵，或者伫立于校园某个角落独自沉吟。我们采访的诗人覃贤茂，当年就是这样和他的诗人群体穿行在诗歌的浪潮中。
当年诗人今何在
“八十年代的大环境，小气候，当然是我终于‘似是而非地’投身于那场后现代诗歌运动的外在的诱因。但这其中必须还要提到几个名字。”覃贤茂说，在文学和诗歌的道路上，最开始他是很孤独的，直到大二时结识川大白色花诗社的朋友们。
“有一天，我经过川大第一教学楼的大厅，一个黑板报深深吸引住了我。黑板报的栏目名叫“白色花”，注明是由“白色花诗社”主办的，黑板报的内容则是几位校园诗人的诗作。诗社的发起人是外语系八一级的赵野、化学系八零级的蒲晚，还要八零级历史系的胡冬。这几位诗人的才华让我震惊，也让我不再感到孤独，我忽然知道学校里还有这样一些热爱文学和诗歌的朋友。后来我便加入进去了。我们以诗社为阵地，热情澎湃地投身到诗歌运动中了。”覃贤茂说，第一次读到北岛的诗歌，就是诗社好友胡冬给他的油印本。
“在川大校园中，出类拔萃的诗人比比皆是！经济系82级的学生胡晓波，一出手便看花了所有人的眼睛。82级中文系的温恕（笔名苏苏）、钟山，都是许多人公认的才子。诗社赵野的诗华丽典雅浪漫大气，蒲晚的诗清新婉约而细腻深情，胡冬的诗才更是气纵横而灵动飘逸，”覃贤茂说，与他过从甚密的就是“莽汉诗派”的胡冬，有一段时间，他和胡冬几乎每天都会跑到荷花池旁边的草坪上晒太阳，或是到南门外的小酒馆喝“绿叶”牌散装啤酒，或是在午夜时分溜出寝室，到校园散步、畅谈……值得一提的是86年出版的《中国当代校园诗人诗选》，在川大除了他的《回答》入选外，另外一个正好就是胡冬的作品。
后来，他离开校园，远赴南京，以一首广受争议的《尴尬》参加安徽《诗歌报》与《深圳青年报》举办的“现代诗歌流派大展”，盛极一时。再到后来，90年代的商品经济浪潮用来时，众多诗歌和文学流派渐渐沉寂，诗人下海，做生意、开公司……而诗人覃贤茂也在一番飘荡后回归故乡，执教于四川大学锦江学院。抚今追昔，二十余载过去，念及逝去的那些饮酒、写诗、交友的岁月，旁听者也不免心生凄凉之感！
“胡冬现在呢？”
问及故知，诗人长吁一气，吐出有限的两个字：“英国！”
外化而内不化
诗歌的时代已然过去，然而“诗”人的性情，则一直在伴随着诗人覃贤茂。
他从青年时代起，便博览群书。他对数学、物理狂热，曾手抄陈景润的《初等数论》，也关心宇宙、时间、哲学、宗教和古代文化，还做着诗歌批评、武侠创作、武侠言情小说研究、易经研究、中医气功研究等，他不分雅俗，以“一以贯之”的境界来研究自己感兴趣的所有领域。到今天，年过半百的他，仍显示出极强的求知欲和探索欲，还在着手删改旧著、撰写新作，骨子里强烈地透露出一股传统知识分子“儒者以一事不知为耻”的气质。
说着诗人便解释起儒家经典，他含笑自若地说：“《论语》里的‘学而时习之，不亦说乎’，这句话很多人解释成是学习要经常复习，是很快乐的事，这对吗？让你经常复习你会快乐吗？这里的‘时’，不是‘经常’的意思，而是‘因时’、‘顺时’、‘正好’的意思，这句话呢，就是讲学习要因时而用，因时而习。”
紧接着诗人又把“时”引用到养生上来，他说，养生就是这样，与《易经》里讲的“中”一样，要因时因势，遵循天道;用通俗的话讲，就是在对的时间，做对的事，或者在什么样的时间，做什么样的事，这就是养生。
都以为儒家是讲“入世”、“学而优则仕”，与讲究清心无为的道家和讲究放下的佛家相比，儒家很难和养生有关系，诗人覃贤茂却说：“在中国，儒释道三家在某些方面是已经互通有无了，不存在什么你有的，他没有。在养生方面，佛家、道家讲的静养，儒家早在《大学》里就有了精辟的概括：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。一种学问的兴起，必然是因为它能对人们的身体产生作用，在唐代佛道为何能鼎盛？是因为他能解决人们的身心问题。那么宋明理学为何能鼎盛？也同样是因为它能解决人们的身心问题，所以说宋明理学是儒家对养生最极致的阐述。你看那大儒朱熹就是每天静坐，三省其身，善养浩然之气！”
或许正是深受儒家思想的潜移默化，覃贤茂显得淡然平和，完全看不到身为诗人而该有的桀骜不驯，我笑问：“是否棱角已被抹掉？”他回答：“那么多不公平、无理的事情都见过了，眼前的算不得什么！不是没有棱角，不是没有意见，是能够藏得住棱角了。也就是中国文化里讲得‘外圆内方’，正如庄子所说‘外化而内不化’！当然，这又可以说回前面讲的‘时’和‘中’了，因时因势！”
听到最后，当我正要将诗人的“道理”听进去时，忽然发现他并非是一个“知行合一”的人！到他这年纪，男人不正该大把挣钱、发家致富吗？而他花掉大把精力来做一些“虚”的形而上的研究。别人都在酒场、商场、官场周旋，而他要么出没酒吧、烧烤店，要么独自散步，走上半天或者一整天，满脑子默念着《心经》、《大学》……
信不信，由你
春天，不知什么时候
住进了冬季
那一片 十片 百片
大朵大朵的雪花
不就是春天的李花
纷纷扬扬地落了一地
那一颗十颗百颗
洁白洁白的冰雹
不就是春天的小梨
叭叭啦啦地落了一地
那一根十根百根
晶亮晶亮的冰柱
不就是春天的竹笋
冒冒尖尖地在屋檐下倒立
那一块十块百块
飘飘荡荡的冰块
不就是春天的船儿
悠悠晃晃地飘在河里
玻璃窗里
镶着一幅幅画
那里盛开着
迎春山茶茉莉……
呵冬天孕育着春天
春天生长着
在冬妈妈的怀抱里
冬天的创意
冬天
也是一个孩子
她聪明 伶俐
很顽皮 很有创意
她拔着鹅毛
纷纷扬扬地落了一地
制成羽绒被褥
让麦苗睡得暖暖和和的
她把小河变成鱼缸
安上晶晶亮亮的玻璃
小鱼们多快活
在里面自由自在游弋
她把窗户变成画框
让春天的花朵
在小小的花园盛开
有山茶杜鹃茉莉
她爬上天上果园里的梨树
摇下一个个小梨
把梨种在地下
她还教孩子们
把一个个梦
堆成一个大雪人
让雪人笑着藏着秘密
冬孩子的创意
标新立异有趣
那一个个洁白的童话
如诗 如画 如谜
飞翔的冬天
冬天
为我们播上翅膀
歌唱着
我们飞翔 飞翔
追着雪花
嬉戏着狡黠
变成一只只白蝴蝶
采着憧憬 采着希望
追赶春天
我们飞翔 飞翔
拄着雪杖
雪橇滑出快乐
变成一只只小白鸽
衔着梦幻 衔着向往
追赶春天
我们飞翔 飞翔
踏着冰鞋
旋出唱片
变成一只只小飞燕
驮着好奇 驮着猜想
追赶春天
我们飞翔 飞翔
冬天
为我们插上翅膀
冲着冬季 向往春天
我们飞翔 飞翔
冬天要出嫁
冬天
已经长大
她要当新娘了
明天 要出嫁
雪山是她的倩影
着一身洁白的衣褂
玉树琼枝
是她的头饰
白鹭仙鹤
是她的发夹
腊梅的花黄
也贴在鬓发
那冰封的银色小溪
是一副副项链
晶晶亮亮地在她脖子上挂……
驾着北风之车
迎亲的队伍来了
于是 冬天
坐上了花轿
披着洁白的婚纱
正向着春天小伙子家
出发……
冬的创作
冬
用北风之力
雕塑出银色的世界
一幅幅洁白的童话
玉树 琼枝
在雪山上生长 挺拔
白鹭 银鹤
在雪山上鸣叫 起舞
冰朵 雪花
在玻璃窗上怒放 进发
孩子 追着雪朵
被塑成
快快乐乐的事故
孩子 堆着雪人
被塑成
晶晶莹莹的童话
冬
用北风之刀
雕刻着洁白的立意
创作着洁白的图画
小雪是名窈窕的淑女
她明天降落红尘
赴一年一度的幽会
西风做随身伴娘
枯叶瑟索，当先遣信使
我冒昧做会儿替身新郎
唯恐妻子瞥见
浑身裹紧臃肿的冬装
哦，小雪今天就暂作我的新娘
东天那雾霭，是佛赐的婚纱
而我只有用洁白的诗歌
撒成你回归的礼花
大雪
洁白从天而降
像下凡循世的精灵
有曲旧歌依旧在唱
余留思念缠络着时间
在桫椤树枝头
嫦娥蹁跹成鸟的形状
满河星星，照亮月光
后天是父亲的生日
在忙碌中我忘记诗歌
就似梅花疏远了雪
道路延伸为理想模样
远方仍旧被雾笼罩
一场西风随夜飘至
点点渔火擦燃了黎明
冬至
冬至是滴顽皮的雨露
它一直缩，绕道梅花
藏到雪后，像那首情诗
的相思。待我靠近
嗅到股世俗的辣椒味
烧焦啦，嫩雨玻璃心
冬至，年月最深的守望
请撒落你痴情的洁白
路太长了没有尽头
只有前行远远不够
要不你灿烂成天际云彩
朵朵光都是爱的遐思
小寒
朋友们真情无法温暖日子
远山下雪了，这是气候
而我总与诗歌混为一谈
窗外传来遥远的犬吠
似曾相识，在低温空气中
很容易就麻木了神经
忽然想起某人的电话
像想起旧年那些往事
暧昧开始感冒涕泪横泗
天际彩虹也挂满雨水
旷野绿毯上那一朵玫瑰
瞬间开遍头皮。剩下风
狼狈逃窜，戳破时光
大寒
天空灰暗阴沉
像我无所依傍的心情
回望身后小径若隐若现
启眼寻觅没有白雪与红梅
几粒文字包裹的爱冰冷
尘世如枚石锁闭紧心门
不知该前行，还是后退
迷梦更朦胧或更清晰
立春在即，新暖骤然降临
但灵魂的低流，无法奔涌
在发黄书页上踟蹰发呆
更多时候，思念是个冬天
没有月光拥抱时光
雨水
天空顿时阴暗
街面脚步匆匆
去赶场无聊的聚餐
春风习习犹如冬寒拂面
光秃树枝挂旧年枯叶
雨水随心情索索而下
好似一位久违伊人
大地仰起焦灼的脸庞
深呼吸开始新轮爱恋
有不少人赞美春的姹紫嫣红、莺歌燕舞，夏的浪漫、温馨，秋的成熟、稳重。然而，我却要赞美冬天。
冬天是一首歌，一首冬风谱写的激昂兼凄婉的歌。冬天又是一首诗，一首清新、隽永，充满着浪漫情调的诗。
没有漫长冬季里冬风的催促，冬雪的沉默，哪有芬芳馥郁的灿烂花季。我们真的应感谢冬天！
初二:不怒反笑
