融合技术论文第1篇

【关键词】科学技术；科技创新；融合

党的十报告指出，“文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。”“要增强文化整体实力和竞争力”，就必须“促进文化和科技融合，发展新型文化业态，提高文化产业规模化、集约化、专业化水平。”充分发挥科技对于文化发展的支撑作用，促进文化发展与繁荣，实现科技与文化的协同创新、共同提升，是新时期文化和科技工作共同面临的新机遇、新挑战。

一、文化与科技融合的概念

“文化与科技融合”是指“文化创意”和“科技创新”的融合。当前，世界正处在大发展大变革大调整时期，文化与科技融合的态势逐渐显现，文化与科技相互融合、相互促进的趋势逐渐明朗，文化与科技融于一体支撑经济社会发展的作用日益增大。发达国家把这种在国民经济发展和增长中发挥重要作用的文化产业视为“文化创意经济”，它以文化创意为核心，以知识产权保护为手段，通过现代科技手段物化文化创意，形成高文化附加值和高技术含量的文化产品和服务，在提升国民经济竞争力的同时提高国民生活的幸福指数。是从工业现代化向生态现代化转型的重要途径。

文化与科技的融合主要体现于经济、产业、产品和人才培育。对我国从“制造国家”向“创造国家”转型具有十分重要的战略意义。“文化与科技融合”，与“文化是民族创造力的重要源泉”“文化是综合国力的重要要素”“文化是经济社会的重要支撑”，而不能简单地等同于我国以往“文化创新”概念下的“文化与科技融合”。“文化创新”概念体系下的“文化与科技融合”，主要指“科技是文化创新的核心引擎”，强调“文化艺术”和“科学技术”之间的结合，更确切地说，是“科学技术”在“文化艺术”领域的应用，以推动文化艺术创新发展。

二、科技创新是文化发展的重要引擎

科技与文化历来如影随形，科学技术的每一次重大进步，都会给文化的传播方式、表现形式、发展样式带来革命性变化。文化的发展离不开科技的支撑。长期以来，科技创新给社会生产方式、全球竞争格局带来重大变革，深刻影响着人们的思维方式和生活方式，并从文化的内容、形态、传播与影响等各个方面，不断推动文化的发展与演变，成为文化发展的重要引擎。

科技的发展，以其独特的方式增强着文化的表现力、吸引力和感染力，同时也对我们有效占领新兴文化阵地、运用现代传播技术加快文化发展提出了新的要求。科技创新使文化表现形式更加多姿多彩。数字化技术、网络技术、新型显示技术等高新技术在文化领域的广泛应用，大大丰富了各类文化产品的表现力，显著增强了新闻出版、广播电影电视、演艺会展、休闲娱乐等文化行业的发展活力。数字影像、声光多媒体、数字三维虚拟展示等诸多高新技术的应用，明显提升了传统演艺、会展及大型文化传播活动的表现形式和感染力。3D、电脑特技等数字技术在电影制作中的应用，大大丰富和增强了人们对传统影视产品的感受和体验，同时也为影视业的发展提供了更为广阔的空间。

文化的传承和传播离不开科技进步，文化产业是科技应用最广泛、科技创新最活跃的产业之一，科技对文化产业支撑作用已经渗透到文化产业各个环节之中。

科技创新是社会文化形态演进发展的催化剂。人类文明的进步、社会的发展是伴随着科技的进步而不断演进发展的。从狩猎文明、农耕文明到工业文明，再到今天以工业化、信息化高度发展为特点的后工业文明、生态文明，技术的每一次革命性突破，都推动着社会及其文化形态产生一次深刻的变革。科技创新是文化的重要组成部分，不断丰富文化的内涵。科学技术作为社会智力发展的一个方面，既是文化的重要内容，也是文化的重要体现形式和载体。科技创新在不断提高人类认识自然、顺应自然、改造自然和利用自然能力和水平的同时，也在不断完善人类的知识体系、创新人类的思维方式、丰富人类的精神世界，从而不断丰富文化的内涵。

科技创新是促进新型文化业态形成发展的核心动力。现代科技的发展和应用，不断塑造和影响人类文化的内容与形态。运用高新技术创新文化生产方式，培育新的文化业态。以动漫、网络游戏、手机游戏、手机媒体等为代表的新兴文化业态，已逐渐成为继IT产业后最具潜力的产业之一。

三、科学技术是先进文化的基本内容

1.科学技术是先进文化的基本内容

爱因斯坦曾经指出：“科学对于人类事务的影响有两种方式。第一种方式是大家熟悉的：科学直接的、并且在更大的程度上间接地生产出完全改变了人类生活的工具。第二种方式是教育性质的――它作用于心灵。仅管草率看来，这种方式好好像不大明显，但至少同第一种方式一样锐利。”其中，第一种方式所说的是科学技术的物质生产功能，第二种方式则指科学技术的精神文化功能。

说起科技文化，就必然要提到哥白尼的日心说的提出和传播，这点事情不仅是一件科学事件，更是一起文化事件。在当时，仅从观察实证的角度来看，哥白尼的日心说甚至处于劣势，但日心说为什么能够拥有布鲁诺、伽利略等坚定地支持者呢，这与当的地形说时的文化心态有关。人们反对地心说、倡导日心说的一个重要原因是，他们已定十分厌恶教会及其用于附会《圣经》地心说，而日心说一旦成立，正好用于宣泄心中强烈的反宗教的情绪。结果日心说胜利了，这胜利是反宗教的文化心里的胜利，也是科技文化的初次大捷。日心说只是一系列胜利的开始，在接下来的400多年里，维萨里的《人体构造》、牛顿的《自然哲学的数学原理》、拉瓦锡的《化学纲要》、达尔文的《物种起源》、麦克斯韦的《论电学和磁学》、爱因斯坦的《论动体的电动力学》等胜利的里程碑相继树起。与此同时，电报、电话、汽车、广播、电视、计算机、互联网等新的运用技术层出不穷，并以文化的形式融入人们的日常生活之中，这些胜利的结果之一就是，科技文化逐渐发展为一种相对独立的社会亚文化系统。

科技文化在与其他文化的互动融合中不断发展，已经成为当代社会的一种先进文化之一。科技文化在现代社会的拓展和渗透，主要有三个途径。其一是科技对生产方式的变革，从器物层面传导到制度层面再影响到文化价值层面。由于科技的介入，生产过程日益复杂，这就必然导致了组织结构和制度文化的变革，在这样的变革中，逐渐形成了求实与创新、效率与公平、批判与宽容等文化价值观。其二是科技在生活中的广泛应用，新的科技文化不断涌现。科技供应与消费需求互动互促，一方面，新科技的应用，起到了直接塑造人们生活方式的作用；另一方面，个人与群体的偏好，又反过来影响到科技应用的方向。这样就形成了汽车文化、通信文化和网络文化等，而且，还有很多对社会有负面影响的价值观，如汽车文化中的享受意识对于实现可持续发展是极其有害的。为了克服科技文化的负面影响，必须从人的角度出发，使科技文化与人文文化相融合。当前得到广泛提倡的绿色技术、工业生态技术等都兼顾科技发展和人的需求的努力，也是科技文化与人文文化互动的产物。其三是通过教育、宣传和普及直接进入社会文化价值领域。人们认识到科学技术、科技进步是推动历史发展的最高意义上的革命力量之后，科技文化在世界大多数国家都被视为主流文化，科技文化得到了广泛深入的传播。

2.现代创新理论认为，创新是指人的思维活动和实践活动具有创造性且具有不同于前人或超越自身的独特的途径和方法。科技创新的成果丰富了现代文明，繁荣了灿烂的科学文化。现代科学的精神气质已渗透到人们生活的各个方面，深刻地影响了人类文明的走向。然而，科学文化与人文文化的对立却给现代人类带来了科学危机，只有消除科学文化与人文文化之间的人为对立，改变两种文化分裂的态势，科技创新才能获得真正的文化动力。

文化是社会文明的精华，文化的概念有广义和狭义之分，广义的文化是指人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化是指社会的精神文化，是社会的思想、道德、科技、教育、艺术、传统习俗等及其制度的复合体。作为一个整体的人类文化可以分为两大部类――科学文化与人文文化。

3.科学文化与人文文化融合以促进科技创新

科技创新需要良好的文化环境。综观科技发展史，重大的科学创造和技术发明需要创新文化先行，需要文化的繁荣，有利于科技进步的思维方法、价值观等一系列文化要素为科技创新提供了良好的文化环境。这种良好文化环境的显著特征是科学文化与人文文化的融合。科技创新的文化动力来自于两种文化的融合而不是对立与分裂。

科学文化与人文文化尽管形成的背景、关注的对象、涵盖的内容有所侧重和不同，但在深层底蕴和价值取向上是相互融合、相互补充、相互促进的，其共同的目标指向是人类真善美的崇高理想境界。就科学文化与人文文化的起源和本质而言，两者是交融的，它既体现了有科学基础的人文精神，又代表了充满人文关怀的科学精神。可以说，科学文化是人文文化的奠基石，人文文化则是科学文化的导航灯。

科学文化与人文文化融合的关键是科学精神与人文精神的融合创新。人类已经进入了二十一世纪的第二个十年，如何应对全球化的冲击，如何在激烈的文化竞争中生存与发展，核心是文化创新。 创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一种文化生生不息的源头。即使是优秀的文化传统也需要适应时代的需要，实现现代性的、创造性的转化，同时融入民主精神，科学精神，市场精神，法治精神，竞争精神，公平精神。只有永远保持创新的精神才能谱写新时代民族文化的新篇章，赋与它新的内涵与活力。

科技工作者也需要科学素质与人文素养的融合，知识需要理性，理性是可以培育的，而科学创造的灵感在很大程度上则依赖于悟性，悟性属于非理性范畴。科学技术与文化发展的融合是极其重要的，当代中国处在前现代化的现实与后现代化的世界环境这样的微妙环境中，指出：“在世界新科技革命推动下……科技发展从来没有像今天这样深刻地影响着社会生产生活的方方面面，从来没有像今天这样深刻地影响着人们的思想观念和生活方式，从来没有像今天这样深刻地影响着国家和民族的前途命运。”面对这种因科技发展而深刻影响并迅速改变着的当今世界，文化建设应对科技发展对当今世界的深刻影响和迅速改变，通过文化与科技的融合，不断拓展并衍生出时代新兴的价值观念、行为方式、活动领域和产业业态，推动社会主义文化强国建设。

融合技术论文第2篇

［关键词］高职课程；科学；技术；人文；融合

高职教育是高等职业技术教育的简称，具有高等性和职业性双重属性。高职教育的双重属性使高职课程既不同于普通高校课程，有职业教育的特色；又区别于中等职教的课程，有高等教育的要求。因此，高职课程改革有较大的难度。虽然拥有可资借鉴的职教课程模式，如：国际劳工组织开发的“模块技能组合课程”、北美和英国、澳大利亚流行的“能力本位模块课程”、德国“双元制”中“项目与应用性课程”；北京市朝阳区职教中心的“宽基础、活模块课程”、黑龙江省伊春职业学院的“就业本位板块课程”，以及其他职业学院开发的“职业群课程”、“生计群集课程”，等等，但这些课程各有其适用性和局限性，不能照搬。应当按照高职教育的双重属性，构建有特色的多元整合型课程。这种课程既能摆脱传统课程观的消极影响，又可避免单一“本位论”的片面观点，辩证地对课程三要素（知识、技能、态度）统筹兼顾，追求价值的多元化，达到育人的全面性。

一

学术型人才，通过科学教育来培养，科学是由学科组成的，因此，侧重科学教育的普通高校强调依据学科的内部逻辑设置课程。另一类是应用型人才，通过技术教育来培养。技术是直接应用于职业劳动的，因此，侧重技术教育的高职往往依据职业的实际需要设置课程。受培养目标制约的课程目标，使高职课程与普通高校课程各有侧重，各有特色。但是，这并不能将两类教育课程截然分开，这两类课程并非各不相干，因为科学与技术既有明显区别，又有内在联系。

科学是关于自然、社会、思维的知识体系，技术是为实现生产过程和非生产需要的经验和科学的方法与手段的总和。科学着眼于“知”，呈观念状态；技术着眼于“做”，属行为领域。前者侧重于理论，后者侧重于实践，后者相对于前者而言，明显的差异是具有应用性、可操作性、直接效益性。科学与技术的差异性并不排斥它们的关联性，人的行为总是受观念支配的，技术实践都受科学理论的指导。完整的技术过程包括无形的技术和有形的技术，无形的技术之物化形式就是高职的技术基础课和专业理论课的教材，有形的技术是高职的实验课、实训课、实习课中对技术知识的具体应用和实践操作。

普通高校课程培养学术型人才，高职课程培养的技术型人才属于应用型人才，但不能据此而认为高职教育就无学术。蔡元培讲过：“学术一词可分为二个名词，一是学，二是术。学为学理，术为应用。”“学必借术以应用，术必以学为基本，二者并进始可。”[1]无独有偶，波耶夫在“学术水平反思”一文中论析：“大学的学术包括发现的学术、综合的学术、应用的学术、教学的学术。”[2]由此可见，普通高校课程侧重理论，并不排斥应用；高职课程侧重理论的应用，也是学术的应有之义。

可以这样说，科学属于人类文化的理性认知领域，具有理论知识性品格，技术属于人类文化的感性实践领域，具有直接现实性品格。科学与技术之间既是一种“知”与“行”的关系，又是一种理性认知与感性存在的关系。在高职教育课程中要正确定位并处理好科学与技术的关系，则既要二者并重，又要二者并进。二者并重就是对科学和技术同样重视，防止和克服厚此薄彼、扬此抑彼、甚至顾此失彼的现象。根据特定职业的现实需要和近期发展需要，选择包括科学和技术的课程内容，恰当地安排课时和学分，合理地确定理论教学与实践教学在整体的教学安排中的比重。二者并进就是用科学理论指导技术实践，在技术实践中应用科学理论，二者双向联系。正如黄炎培所说：“理论与实习并行，知识与技能并重”，“手脑并用”；也像陶行知所讲：“教学做合一”，“真正的做是在劳力上劳心，用心以制力”[3]。其中，特别要重视的环节是实习实训。因为实习实训是科学知识转化为技能的重要环节，也是高职教育质量提高的关键环节。

二

科学与人文的对立和分割归因于两个方面：一方面是西方理性主义科学观强调除自然科学外，并不存在其他科学，另一方面是西方人本主义文化观把人文归纳为非理性主义，如康德把“人类理性的法则”分为“自然法则”与“道德法则”，这就造成了科学与道德、事实与价值、科学与人文的对立和分割。这两个方面的观点都是错误的。科学本身蕴含人文精神，在创造物质文明的同时也创造着精神文明；在追求真理的同时也追求人类道德的进步和生活艺术的发展以实现真、善、美的统一；在征服自然、改造自然的同时也解放人性、肯定人的价值[4]。科学教育应有人文精神的支撑，应贯穿社会责任感的培养，应渗透哲学理念、科学思想和科学方法，应与人格的完善融为一体[5]。早在1997年全国高教界教育思想观念大讨论中，有教育专家就提出警示，我们不能重蹈有些国家的覆辙，而应努力使高科技与人的高素质协调发展，使高科技为人类带来幸福而不是灾难。据了解，在国外，有些掌握高科技或者生活在高科技社会的人，往往由于素质上的重大缺陷，个性发展畸型，导致精神空虚，人格堕落，甚至异化为所谓“科学奴隶”、“智能强盗”，这是必须高度警惕的[6]。 转贴于

高职课程特别需要正确认识和妥善处理科学与人文的关系，要大力加强人文精神教育，提高学生的人文素质水平。一是在课程开发领域，构建一门将科学与人文融为一体的综合课程，作为各专业的公共必修课。20世纪70年代初，美国诞生了一门交叉学科“科学·技术与社会”，这对我国高职课程开发不无启示。党的十六大号召全面建设小康社会，十六届三中全会又提出科学发展观，为此，高职很有必要、也有可能开发一门综合课程，引导学生努力实现科学、技术与社会协调发展。二是在课程实施领域，各门专业理论课都应结合科学知识教育，介绍科学思想和科学方法，宣传国内外科学家在相关研究中表现的人文精神，如华罗庚的自学精神和居里夫人的坚韧精神、爱因斯坦的创新精神、诺贝尔的奉献精神等。不但要加强和改进公共基础课和技术基础课的教学方法，把课堂教学与校内外活动结合起来，寓教于乐，以趣激学，也要搞好高职院校文化建设和教风、学风建设，发挥隐性课程的育人功能。三是在课程管理领域，使教师由课程的执行者转化为课程的设计者，调动其参与课程改革的积极性；扩大选修课的课时、学分比例，提高学生选课的自由度；树立“教为不教、学为创造”的现代教学理念，把教学过程视为构建学习主体的过程，发挥学生在学习中的主体作用。四是在课程评价领域，把塑造健全的人格摆在首位。既要评价学生的科学知识水平，更要评价学生的职业理想、职业道德、职业心理等方面的人格完善程度，促进学生素质的全面提高。

三

现代西方人本主义者批判技术是“病态社会”的根源，如马尔库塞说：“技术进步=社会财富的增长=奴役的加强。人创造的技术反过来奴役人、控制人，这种技术异化实际上也是人的异化，即人的物化。”[7]西方人本主义者对技术的批判并非无稽之谈，但其归因是错误的，技术本身无罪，罪恶在部分人的道德沦丧，对技术进行灭绝人性的滥用。如果说技术是把“双刃剑”，它是福是祸，取决于握剑的人，正如舒尔曼指出：“技术越发展，欲以把握这种发展的社会问题就越是伦理和精神问题。”以技术型人才为培养目标的高职课程侧重技术教育是无可非议的。但是，技术教育不是仅仅传授技术知识和进行技能训练，雅斯贝尔斯强调：“教育是人的灵魂的教育、做人的教育，而非仅仅是知识的堆集和技能的提高。”[8]巴萨拉认为，技术实践不是对科学理论的简单应用[9]。的确，从科学理论到技术实践，其中包含了大量的开拓与创新、直觉与灵感，涉及大量的社会、经济、政治和实践方面的知识，并且需要付出大量艰辛的努力，承担失败的风险。技术过程充满人文精神，高职课程怎样处理技术与人文的关系呢？有四个要点：一要面向技术知识的形成过程。教师的课堂教学注重弘扬前人在技术革新中焕发的人文精神，激励学生树立创新意识，振奋创新精神，防止和克服只讲结论，不讲过程；只传技术，不传精神；只求继承，不求创新的偏向。二要阐明社会技术原则，强调学生恪守社会公德和职业道德，履行社会责任，落实规章制度，在技术实践中贯彻执行经济效益原则、与人适宜原则、环境生态原则。三要提高技术档次。技术型人才的产生缘于理论技术的发展，高职课程应使学生具备掌握理论技术所必需的基础理论以及相关的应用能力，这种能力与普通高校课程培养的能力不同，不是技术方案的设计能力，而是技术方案的实现能力。四要改进技能训练。高职课程侧重创造性智力技能和创造性动作技能的训练。因此，高职技能训练有相当的流畅性、灵活性、独创性和精确性，从而使学生在训练活动中具备主体意识、进取心、成就感和愉悦的情绪体验，避免简单地重复劳动以及与机械、电器的运转同步带来的生理疲劳和心理疲劳。这是高职课程体现高等性，与中职课程的不同之处；也是高职课程不同于普通高校课程，体现职业性，用人文精神支撑技能训练的必由之路。

［参考文献］

［1］蔡元培-蔡元培教育文集［M］.长沙：湖南教育出版社，1987.168.

［2］国家教育发展研究中心.世界发达国家教育改革的动向和趋势（第五集）［M］.北京：人民教育出版社，1994.18.

［3］黄中益.职业素质教育概论［M］.广州：暨南大学出版社，1999.105.

［4］唐斌.科学教育与人文精神［J］.教育研究，1997，（11）：22-25.

［5］赵甲明.论实现科学教育与德育的统一［J］.河北师大学报，1997，（4）：99-103.

［6］舒尔曼.科技文明与人类未来［M］.北京：东方出版社，1995.127.

［7］马尔库塞.单向度的人［M］.重庆：重庆出版社，1993.5.

融合技术论文第3篇

计算机技术与机械电子技术的相互融合是个比较大的课题，从提出之日起，各行各业都是非常瞩目的一件事。该篇文章作者以全局的角度，独到新颖的视角，诠释了计算机技术与机械电子技术互相融合的重要作用，与未来发展的趋势，结合当前现状对这两种技术融合产生的问题进行分析，同一时间，对加速这两种技术的相互融合提出了一些参考性的建议等。

一、机械电子技术概要

机械制造的相关行业当中普遍引入电子技术指的是在机械动力、信息处理、控制与主功能上引入现代化的电子技术。所以，机械电子技术我们也可以将它说成是把机械装置、电子化技术与软件等互相叠加组成系统的一类总称。在我们国家现如今机械电子技术的发展过程当中，机械电子技术时至今日也已经变成在体系上独树一帜的学科[1]。还有，伴随现代化科学技术、电子、网络、智能技术行业不断发展与壮大，机械电子技术还会被赋上全新的内容。但是它的基本特征我们可以这样认为：机械电子技术以系统化的观点为前提，将机械电子、微电子、自动控制、计算机、信息、传感测控、信息变换、软件编程与接口技术等全体技术，凭借系统功能与优化组织的目标，理性配置和布局各个单元，基于功能多、质量高、可靠性高、能耗低的基础上实现其特有功能的价值，并让整个系统趋于优化的工程技术统称。基于这些内容生成的系统，则构建成了一套机械电子技术的系统与相关产品。在现代化工产业领域中，基于社会对化工产品总的需求量，还有相关技术标准的要求，要求化工设备需要满足相关生产工艺基本性能要求。化工设备各项性能均要靠机械电子技术辅助达标，设备机械电子技术满足生产工艺的要求与否，是对化工产品产量与质量等的最好判别标准[2]。当代的机械电子技术可以说是以传统化工技术为前提，进而再做总结和探究的，我们通过现如今化工生产的工艺需求，逐渐形成科学、客观、具体的技术新类型，对于生产技术发展和创新具有历史性的意义。

二、对计算机技术与机械电子技术的融合认识和理解

两种技术相互融合是社会经济演进与发展的过程，同时也是生产体制与生产方式创新的体现。对于现代社会下的中国来说，特殊发展模式与国情，要求我们把计算机技术同机械电子技术放到人类发展的历史长河当中去把握。所以，要理解计算机技术与机械电子技术融合必须首先理解机械电子技术，要理解机械电子技术首先要理解计算机技术。计算机技术发展下的网络社会是继原始狩猎、工农业社会后新的社会组织形式与发展新阶段。计算机技术可以作为该社会经济主线来看，是网络社会核心内容，计算机技术与机械电子技术融合是现今社会全人类所要面对的问题，而不单是相关工作者的使命。

三、机械电子技术与计算机技术的关系

机械电子的系统可以说是相当的不稳定，导致了相关系统输入和输出关系处理上不是很容易。当代社会需求系统又是多种多样的，需要同一系统能够兼容并济，能够满足多种要求。计算机系统在遇到需要信息处理的时候，存在一定不确定性与复杂性，因此以知识作为基准的计算机技术处理方式已经开始受到人们的广泛关注了。计算机技术组建系统所引用的方法当中，主要用到的为神经网络与模糊推理的系统。在对输入与输出关系进行处理的时候，这两种方法既是互相联系又是互朱小川西华大学四川成都610039相制约的。神经网络所采用的是分布方式，而模糊推理采用的是规则方式[3]。神经网络相关系统在进行输入的时候因为各神经元间存在固有联系导致了计算量相对较大，模糊推理相关系统则正好相反。针对精度方面，神经网络相关系统精度高且曲面较为光滑，模糊推理相关系统精度低且曲面呈台阶状分布。利用神经模糊网络相关系统将两者功能最大限度融合与一处，使信息表达趋于合理化，表达空间也是最适合的。

四、计算机技术在机械电子技术中的应用

机械电子技术因为它的不稳定特性，致使数据输出与输入上发展的仍然比较迟缓，急需引用先进计算机技术促成工程的伟大变革。结合模糊推理与神经网络相关系统，不仅提高了它的精密度，还确保机械电子技术未来向可持续的方向发展。模糊推理相关系统采取的是规则方式对信息进行保存处理，机械意义是非常深远的，神经网络相关系统用分布方式保障了各神经部件紧密连接，使计算量合理提升。结合这两种方式，保障计算机技术发挥最大价值，最终实现了计算机技术与机械电子技术的相互融合。

结语

现代化社会是一个集科技与经济为一体的时代，无论是任何技术都是需要在其应用的过程当中，结合先进科学技术体系上的创新，进而推动各类型技术向全面创新的方向发展。谈到机械电子技术创新，针对现代的机械设备在科学应用和管理上的重要意义都是可见一般的，同一时间机械设备的应用技术在科学创新方面也是具有历史性意义的。

融合技术论文第4篇

关键词：第三代移动通信；TD-SCDMA，关键技术；HSPA；WI-MAX；MPLS；技术融合

一、TD-SCDMA简要介绍

TD-SCDMA是中国提出的时分双工模式的第三代移动通信技术。TD-SCDMA采用智能天线、同步CDMA技术、多用户联合检测技术、动态信道分配技术、软件无线电、接力切换等一系列高新技术，具有高频谱利用率、低成本、上下行不对称信道可适用于不对称业务等特点。

中国移动2007年在全国选取8个城市建立TD的试验网，2008年奥运期间得到试用，在此之前和奥运期间都存在一个明显的问题：高掉话率。GSM网络由建立到成熟经历了一个漫长的过程，TD一个刚刚应用的技术也一定需要一段过渡时间来慢慢成熟。2009年中移动全面在二级城市展开TD建设，并着手LTE即第四代网络演进做出预测及初步部署。

二、3G发展预测

(一)3G与无线局域网高速传输技术融合互补趋势

随着无线技术在各个领域的发展，新的技术和应用不断涌现。尤其在移动通信领域，除3G技术外，比较引人注目的还有几种技术WLAN、WiMax，以及Bluetooth。在此背景下，已经有人提出以下几个问题：3G会受到2.5G与WLAN的联合夹击?WiMax会是3G的掘墓者?而Bluetooth在这种关系中又处于何种地位?这几种技术彼此之间有什么关系?

实际上3G、Bluetooth、WLAN、WiMax这几种技术在本质上存在互补性，尽管它们之间在边缘上是竞争的，从图2.2-1无线接入全球标准中可以看出这几种技术各自的定位。Bluetooth主要定位于最后10m的接入，即个人区域(PAN，PersonalAreaNetwork)；WLAN主要定位于最后100m的接入，即局域网(LAN，LocalAreaNetwork)；WiMax遵循802.16标准，主要是定位于城域网(MAN，MetropolitanAreaNetwork)建设的标准；而3G是定位于广域网(WAN，WideAreaNetwork)建设的标准。

其他几种技术在本文不加详述，这里主要来谈谈WiMax技术与3G的关系。经过对两者仔细地分析，我们会发现普遍流传的一种预言，即WiMax将成为3G的杀手，是一个错误的定论。3G网络的核心功能是提供移动电话服务，也可以用来传输数据；WiMax的标准是高速率的数据传输，语音质量并不是其关键要求。因此这两种技术各自的任务和目标都不相同。WiMax的着眼点是实现宽带无线化，而3G则更多地倾向于实现无线宽带化。两者从根本上说完全可以技术互补，并不存在谁是谁的杀手。

实际上，如果运营商选择WiMax，更多的用于接入层上，可以更加迅速的占领移动高速无线接入市场。WiMax最初的市场定位也是最后一公里的接入，这样就省去很多基础网络的建设和运营维护，从而与3G运营商实现技术资源互补达到双赢。一再强调事实上竞争力不在一个层面上的WiMax和3G技术是互相竞争对立，这样是盲目而不客观的。

作为分别着眼于MAN与WAN两个层面分明的领域内的技术，WiMax与3G并非冤家对头，而是总体网络框架中优势互补的有机组成部分。

(二)国内的通信产业演进方向的预测

目前国内重组后的三大运营商都着手于网络向3G演进的工作。中移动于2008年启动28个城市的TD试验网，另外把原电信的两个城市的TD试验网也接手。2009年中移动在全网一二线主要城市全面展开TD网络建设。电信更是在2008年9月份开始在很多城市开展无线局域网的应用和试商用。网通也于2008年开始着手占用3G资源频率的小灵通全面退网工作。

为了彻底解决运营商基础设施重复建设问题，广东移动内部人士称，国家正考虑组建一家“国”字头企业，运营全国网络，而移动、联通、电信则向该公司租赁网络。以后所有的运营商都得租国资委下面一个骨干网络公司的网络资源，包括基站光纤等。暂不说消息的可靠性，但租凭网络在国外非常盛行，而此时针对重复性建设的问题提出这个建议看见也并非空穴来风。此前，工业和信息化部联合国资委《关于推进电信基础设施共建共享的紧急通知》(以下简称“通知”)，要求电信运营商实行基础设施共建共享。工信部更制定了严厉的共享共建考核制度，还将成立专门领导小组，要求运营商“不折不扣地坚决执行”。采取网络一家接管，运营商租赁，一方面可以彻底杜绝电信设施重复建设。同时，由于WTO条款原因，外资纷纷入股电信商，原目前联通第二大股东即是外资，采取上述制度有利于国家安全，因为骨干网络被外资介入显然不是件好事情。其实，网络租凭在中国电信行业已经有了先例，比如，铁通网络出口原则上由总部统一租用电信的，但是个别省也有私下租的。此前电信也租赁了原联通的C网运营。

纵观国内通信产业全局从运营商到用户都在期待3G网络的早日铺设调测完毕，国家也在先期通信网络建设和运营方面汲取了宝贵的经验和教训，一切都为了3G顺利实现打下了良好的铺垫和坚实地支撑，相信以个人通信为目标的3G离我们已经越来越近。

(三)移动通信咨询设计行业的简单展望和预测

随着技术变革的加大，技术复杂度的加深，对从事设计咨询行业人员的素质要求会越来越高，专业化和综合化人才两极发展需求逐渐增强，传统的核心网专业、数据专业、传输设备专业、传输线路专业、基站设备专业、基站电源专业等划分将打破模糊界限，各专业融合逐渐体现。各专业配合的重要性日益加强，重复型、劳动密集型转向集团协同作业和技术型作业转换，与此同时将会衍生新的更加细化的专业划分。具体的运行模式目前正处于酝酿期，一旦形成适用的高效的运转模式，将会在行业内迅速复制。现有的管理模式将逐渐演变，而项目负责人的作用和权限将会在设计人员素质达到一定标准和具备相应资质后得到极大的提升。

对此，我们从事设计咨询的人员要看清大势所趋，抓紧时间选取自己的发展方向，有意识培养自己的专业方向能力和项目总体管理能力，为即将到来的机遇做好充分准备。

机会是留给做准备的人，这句话既做为本小节的结，也用以作为本文的尾。

最后祝愿我们的行业蓬勃发展的同时，通信人特别是从事咨询设计的通信人水平节节攀升，抓住历史的机遇展现自我的风采。祝愿我国的通信产业蒸蒸日上，继续为我国的经济建设和人民生活做出更多的贡献。

参考文献：

[1]李世鹤.TD-SCDMA第三代移动通信系统标准.北京：人民邮电出版社.2003

[2]广东杰赛通信规划设计院.TD-SCDMA规划设计手册.北京：人民邮电出版社，2007

融合技术论文第5篇

[关键词] 信息技术；小学语文；教学；深度融合

课堂教学与信息技术相结合主要指的是将课程内容、信息方法、信息资源、信息技术结合在一起，将学科课程与信息技术融为一体，进一步提高教学的效率与质量，利用新科技来对传统的教学方式进行改良。

一、信息化教学的优势

语文和信息技术都是解决问题、获取知识的工具，这两种知识是相互促进、相互支持的关系。信息技术扩展了课堂语文教学的空间和资源，在学习语文的过程中，也可以帮助学生对信息技术有更深的了解。信息化教学已经初步实现自主化学习、个性化学习、开放教学资源、优化教学环境等目标，在语文课堂教学实践中体现出了巨大的优势和发展潜力。

（一）优化学习环境

信息技术最大的贡献就是对传统的教学环境进行了改良。信息技术通过多媒体、网络、计算机等新技术、新设备来创造新的学习模式，营造新的学习氛围，通过大量生动有趣、色彩鲜明的画面向学生传达教学内容，使学生在沉浸式的学习氛围中，以最自然的心态吸引语文知识，充分激发了学生语文学习的自主性与积极性，提高语文课堂教学的质量与效率。基于互联网的国际化属性，将互联网引入语文课堂中，实现语文课堂的国际化，丰富语文课堂的教学资源，将语文课堂打造成知识的海洋，真正实现教学资源的共享，信息技术是目前为了实现教学资源共享最有效的方法。除此之外，信息技术为学生构建了一个新的学习环境，信息化的语文课堂，学习资源几乎是无限的，既摆脱教学课本的局限性又实时更新了教学内容。这些丰富多彩的学习资料，包含了许多其他学科的知识，丰富了教师的教学材料，也为学生的语文学习提供了更大的选择空间，使学生自主学习的能力得到充分地发挥。

（二）实现学习资源的开放性

语文课堂与信息技术相结合，突破了传统教学方式中封闭式的、固定不变的、预先确定的课程体系，为学生提供了开放性的全方位的学习资源。学生在学习模式以及在获取信息的方式上得到了更深层次的优化，学生可以按照自己的兴趣、爱好和特长对学习内容进行选择，用新方法来学习新的技术与知识。传统的教学方式中，语文课堂教学通常使用纸质的教材，书本教材的内容是固定不变的，在信息化的时代下，教材中所包含的内容在网络上都可以找到，且所包含的信息量受纸制载体的局限十分有限。为了使语文课堂教学更好地迎合信息化时代的发展趋势，一定要保持校内与校外教学资源的畅通，建立动态发展的教学资源流动体系，最大程度地实现教学内容的灵活性与丰富性，使语文课堂可以长期保持较强的生命力。由此可知，课程体系与信息技术相结合，其目的就在于实现语文课堂上教学资源的开放与共享。

（三）有利于个别化自主学习

语文课堂教学与信息技术相结合淡化了教师的课堂主体地位，教师不再是提供教学信息的主要人员。信息化语文教学课堂中，教师的功能发生了本质性的变化，即指导并组织学生参与课堂学习活动，引导学生自主学习，培养学生主动发现、主动探索、主动思考的能力，帮助学生认清学习语文知识的重大意义，激发学生的学习热情，优化教学内容，提高教学效率。

二、信息技术在小学语文教学中的运用

（一）重视信息技术的运用

信息技术与小学语文教学相结合，可以将一些文字或词汇的含义通过动画、音效、图片、文字等手段演示出来，从多方面刺激学生的视觉、听觉等感知器官，创造身临其境的学习氛围，使学生对课文作者所处的社会与时代背景有一个更加全面且完整的了解，从作者的思想情绪出发，深刻理解文章的内涵与意境。

（二）加强兴趣引导

俗话说，兴趣是人最好的老师。在教育活动中，积极组织兴趣的培养，提升学生的思维能力，对整个教育活动和学生的成长来说十分有必要。而运用信息技术教学可以充分地向学生展示直观、生动的画面，并且通过活灵活现的方式将课堂内容具体化。在教学中，如果能够给学生直接的感官刺激，对学生要学内容的传递十分有效。传统的一只粉笔、一块黑板以及教师呆板地在讲台上讲课，都很难长时间地吸引学生的注意力。学生对于知识内容的理解通常都是在文字上，不仅容易感到枯燥，也不易去理解。教师利用信息技术来创造生动有趣的画面，让学生对所学的内容产生积极的观察倾向，让以往的听和记录变为观察。

（三）建立实践教学氛围

实践教学课堂的目的就是提升学生领悟的效率和质量。将课堂交给学生，充分发挥学生的主观能动性，是非常必要的。课堂教学需要遵循以人为本的教学原则，充分利用多媒体设备来组织形式多样的课堂活动，以学生对外在事物的真实想法为主体，从学生的兴趣特长出发，建设一套新的语文教学模式。冲破传统的教学思维，鼓励学生积极活跃地对文章的含义进行探讨，从而将小学生的阅读能力提高到一个新的台阶。同时，教师也应该完善自己的教学方法，丰富自己的教学手段，创新自己的教学思维，与学生做充分的交流，深入地了解学生的内心世界，根据不同学生的性格特征有针对性地进行教学。

三、信息技术与小学语文教学整合的作用

将语文课堂与信息技术相结合，关键在于实践，教学重点在于应用，对传统语文课堂教学方式进行改良与优化，实现双向互动式教学，结合专业的语文教学软件对语文课堂教学实践进行指导，帮助学生提高自学能力，实现自主学习。教师与在校学生需要熟练掌握语文学习软件的使用技巧，自觉查找生字的使用方法以及生字的组词与造句方式，综合运用多媒体影音对所学词汇的来源以及用法进行讲解，在提高学生生活积极性的同时也提高了他们学习效率和学习质量。

（一）运用信息技术知识，促进学生手脑结合

在信息化语文课堂中，学生在初步了解网页的制作后，教师可以要求学生利用一些简单的网页制作工具（如FrontPage）进行个人网页的设计与制作。其内容有个人的特长、爱好、学习体会和获奖情况等。这样既培养了学生动手操作的能力，增强了学生语言学习的信心，为他们提供了展示自我的机会，又使学生体会到成功的喜悦，在语言学习中感到愉快。

（二）运用信息技术知识，提高课堂教学的灵活性

语文课堂与信息技术的相结合提高了课堂教学的灵活性。由于教师的教学方式不同，学生语文知识的基础水平不同，教师可以对教学方式进行一定程度的设计。如果学生的信息技术掌握得比较好，就可以带领学生通过网络渠道进行自主学习。由于我国互联网产业是最纯粹的市场经济，网络上的教学资源为了得到用户的青睐，对生字和词汇原意以及使用方法所做的解释都是最容易理解的，而且网络资源的篇幅不受限制，网络环境下，对单一生字以及词汇所做的延伸几乎是无限的。

融合技术论文第6篇

关键词：中西体育；文化融合；竞技武术散打

中图分类号：G852 文献标识码：A 文章编号：1006-2076（2013）01-0051-05

竞技武术散打体系的构建是在改革开放的时代背景下逐渐形成的，这种由传统武术提取而来融合西方文化因子的新的武术技击体系形式，经过了长期的发展已经与传统武术技击体系几乎完全不同，由此，引来了竞技武术散打文化归属的争论。持批判态度的观点认为，竞技武术散打已经没有传统武术文化的传承与延续，是西方竞技格斗项目的简单照搬与模仿，是“三拳、三腿、三摔”、“拳击加腿加摔”的简单重组，体现不出中华武术的文化内涵，是与中华武术没有太大关系的现代竞技体育项目。另外一种观点认为，竞技武术散打是对传统武术中所固有的格斗对抗方法的挖掘，从“相搏”、“手搏”、“卞”、“白打”到“散手”再到“散打”，是传统步步演变的结果，是两人按照一定的规则，运用武术中的踢、打、摔等攻防技法制胜对方的、徒手对抗的现代竞技体育项目，它是中国武术的重要组成部分[1]，是中国的传统体育项目。持赞同态度的观点认为，体育属性是散打运动得以发展的基础[2]，竞技武术散打是时代的产物，是武术在当今时代与时俱进的征象，是对传统武术的继承和现代竞技体育的借鉴相融合下的一种新的武术形式，是武术文化现代化发展的结果，我们不应该过多地去争论竞技武术散打的文化归属问题，而应该更多地关注其发展，并努力挖掘传统武术文化的现代价值，以填补武术文化在转向工业文明社会中的传统文化缺失。

可以肯定，不管持什么态度，目的是为了使竞技武术散打更好地发展，百家争鸣更加促使了竞技武术散打的快速发展。作为一种现代文化，从它的普及程度、文化内涵、时代性等各方面来考察，它都不失为当代中国的一种优秀文化。我们应该跳出传统文化与现代化的二元对峙模式[3]，现代正是传统发展的演变和结果，是传统文化自我更新及传统文化与外来文化相融合的结果。正如洪浩教授指出的“竞技武术是中西体育文化融合的产物，是武术现代化的产物，是当代人创造的一个新名词[4]。”同样，我们应当跳出传统武术击技与竞技武术散打的二元对立，它是传统武术击技在现代社会的一种自我更新，或者是中西体育文化融合下产生的一种新的武术形式。在本文中，笔者以文化融合为视角尝试着解读竞技武术散打相关争论的原因和出发点，以揭示竞技武术散打的文化归属、增强民族文化认同和文化自信，为竞技武术散打的发展作理论支撑，用于更好地宣传和弘扬武术文化。

1 中西体育文化融合视角下的竞技武术散打

文化融合是指文化调整的方式之一[5]。指某几种具体的文化形态之间通过相互作用而形成新的文化形态[6]。这几种具体的文化形态通过自觉或强制的形式进行相互间的传播、冲突、对话、筛选、移植、整合等过程，原来的文化体系经过这个过程而相互影响、调整和适应，逐渐地改变原有文化的结构和个性，使原来互不相同的文化形态相互接近，最后在这种相互适应的调整中逐渐地走向统一。在这个过程中第三种文化体系逐渐产生，形成新的文化形态，而原来的文化形态可能随之而消失，或者以其顽强的文化生命力按照原来的方向发展。中国文化即是一种融合型的文化，春秋战国时代的百家争鸣，在秦朝大一统帝国的形成中逐渐地使各种文化开始走向统一，经过汉朝政权的强化最终确立了以儒家文化为核心，以道家和中国化了的佛家为主体共同构成了融合型的中国文化。在二千多年的历史长河中，中国文化曾经多次遭受其他民族的入侵，但最终入住中原的其他民族逐渐地融入了以儒家为核心的中国文化之中。

19世纪中叶在西方坚船利炮的敲击下有着数千年历史的农业文明输给了新近兴起的海洋文明。在两种文明的迎头相遇中，中国文化与西方文化产生了直接的接触和冲突，同时也带来了新的融合、创新和发展。武术文化是中国文化的一部分，和其他文化一样，它伴随了整个中华文明的发展历程，并且和中华文化中的其他文化相交互融，共同构成了当今繁荣的武术文化体系。主流文化的变革与发展必然导致附属文化作出相应的变化与调整。武术文化在这种冲突与交融中也产生了自己的新的武术文化体系――竞技武术，主要包括竞技武术套路、散打和推手等内容。它的产生可以追溯到太平天国、义和团运动等，标志是清末民初废除武举（1901）建立现代新式学校及马良的《中华新武术》等，竞技武术散打的雏形就是在这种背景下产生的。在1928年第一次国术国考项目中就包括徒手的拳脚门（散打）、摔角门[7]341，1933年第二次国术国考中预试有了评分细则，对抗比试有了统一的护具[7]344。在近百年的发展中，竞技武术散打几经挫折，先是战乱年代的支离破碎，接着是新中国成立后的唯套路方向发展及的影响等，最终在改革开放的东风中才开始了它的蓬勃发展。经过了近百年、尤其近三十几年的不断调试，竞技武术散打已经形成了完整的体系，成为了一种新的武术形式。

20132 竞技武术散打争论的再认识

2.1 对竞技武术散打的批判与肯定

竞技武术是异质的西方体育文化与东方传统武术文化融合而产生的“新武术”，从不同的视角审视它，能发现不同的文化特质，由此，也出现了对竞技武术的褒扬与批驳[4]。

2.1.1 对竞技武术散打的批判

对竞技武术散打的批判由来已久，最多是“散打四不像”、“三拳三腿三摔”、“拳击加腿加摔”等，程大力等认为，散手擂台上的徒手，无例外地采用的都是“站起来”的姿势，然而这种站起来打的“武术”，哪里还有一点武术的影子。连弓、马、仆、虚都没有，散手算什么中国武术[8]。现今所谓散手，实际上抄袭临摹自国外的自由搏击，而散手王争霸赛不分体重级别总决赛，是生硬混合两种竞技文化截然不同的原则。所谓散手，拳法百分之百是西洋拳击的；腿法大半是泰拳的；摔法虽然被某些人自诩为克敌制胜的法宝，但它实际上与中国跤毫无关系，而只是从西洋自由式、古典式摔跤学来的几招[9]。散打很难体现出中国武术打的巧妙与深奥，从而失去了其应有的精、气、神、劲等武术神韵，也必然弱化了中国传统文化的内涵[10]。

回到竞技武术散打文化归属的争论上来，竞技武术散打不能全面的展现传统武术击技的精髓，“三拳三腿三摔”、“拳击加腿加摔”等，原因在于它只是一种新的武术形式，它代表的并不是全部的武术击技内容，它展现的只是传统武术击技中部分符合竞技体育的精髓部分，这种批判源于忽略了它还要从属的竞技体育属性。同理一味的坚守竞技武术散打是对传统武术中所固有的格斗对抗方法的挖掘与整理，是中国古已有之的竞技格斗对抗形式，是完全由传统招法提取而来的竞技武术散打。盲目的保守中国古已有之，这种观点是不切实际的，中国古已有之的擂台对抗、切磋交流，只是武术竞技形式的一种，并不能等同于现代化了的竞技武术散打。这种传统性的坚守源于忽略了竞技武术散打中西方的一些现代性的组成因子。

4 竞技武术散打形成的思考

竞技武术散打的形成，其实是传统武术文化在现代社会中的复兴问题，是武术人对传统武术文化的自觉反思，是传统武术文化在当今社会怎样积极地去发挥它应有的作用，用以补充和充实到现代世界竞技格斗体系当中去。传统武术文化的复兴问题要求武术人在精神层面保有一坚持。正如徐复观先生指出的“真有文化自觉的人，他的精神状态应当是‘古今同在’的；并且由古今同在的程度，来决定他的精神的深度和广度。所以复兴中国文化，在精神上，必然是复古的，同时也必然是开新的；复古与开新从精神上说乃是同时存在[18]。”竞技武术散打在最近30余年的发展中，取得的成绩是可以肯定的，但是理论建设明显滞后，关于竞技武术散打的文化建设与研究匮乏，这在某种意义上体现了我们在精神层面上缺乏“古今同在”的精神状态，或者精神层面的“开新”大于“复古”。在整个国际社会争创文化软实力的今天，竞技武术散打的文化建设已经成为了亟待解决的问题。

4.1 武术技击体系的多元重构

在众多以跆拳道、拳击、泰拳等作为范式来研究竞技武术散打的推广、技术、文化等问题时，我们可否从另一个角度来思考，文化及价值取向多元化的今天，人们的需要也是多元的，跆拳道、拳击、泰拳只所以能够在中国迅速发展，和人们的多元需要是有联系的，和中国武术击技文化的多元建构不足是有关系的。在多元文化共存、多元价值取向的今天，竞技武术散打只是武术技击竞技的一种方式，只是武术击技的一种表现形式，它不可能满足所有人的需要，也不可能适合爱好者一生去习练。武术击技文化的多元重构已经迫在眉睫，中国武术职业联赛的成功即是一种昭示。反思竞技武术散打、跆拳道、泰拳、拳击等所有的竞技格斗项目，它们只是不同规则下的动作组合，在规则规定的范围内进行的技战术、制度和精神等方面的重新建构，是用拳、腿、摔、拿，器械、徒手等全方位、多角度、多领域的重新编排、整理和融合下所产生的一种有别于其他特征的新体系。

4.2 增强竞技类武术项目的文化表现力

对竞技武术散打的批判在一定程度上还源于它的主体话语权及文化表现力的缺失。技术体系、训练方法等只是竞技武术散打文化表现力的某些部分，我们大可不必因为过多的追随传统而拒绝现代科学体系，况且现代科学体系也不仅仅是西方的独创，同样存在着中国的一些组成因子。关键是除了这些方面外的文化表现力的不足。竞技武术散打在比赛中支撑选手在赛场上拼搏的是什么样的一种精神，不屈不挠、自强不息、兼爱、礼仪、武德等等，这些能够表现中国人精神、代表中国人性格的种种文化现象却没有通过竞技类武术项目的舞台进行宣传和表达。研究者认为这些文化的展现远远大于主体文化的宣传力，关键在于我们怎样将这种内在的精神通过各种外在的形式表现出来，通过观看比赛向受众传播种种能够代表中国人精神、文化及价值的诸现象。

5 结语

5.1 竞技武术散打是对传统武术击技的继承和竞技体育的借鉴相融合下的一种新的武术形式，是武术现代化发展的结果。对竞技武术散打文化归属的相关争论，源于批判者没有看到竞技武术散打代表的并不是全部的武术击技内容，它展现的只是传统武术击技中符合竞技体育的精髓部分，这种批判源于忽略了竞技武术散打还要从属于竞技体育的属性；一味的坚守竞技武术散打是对传统武术文化中所固有的格斗对抗方法的挖掘，是中国古已有之的竞技格斗对抗形式。这种盲目坚守传统的观点是不切实际的，它忽略了竞技武术散打中西方的一些现代性的组成因子。

5.2 在整个国际社会争创文化软实力的今天，竞技武术散打的文化建设已经成为了亟待解决的问题。同时，在多元文化共存、多元价值取向的社会里，竞技武术散打只是武术击技竞技的一种方式，只是武术击技的一种表现形式，它不可能满足所有人的需要，新的武术击技类项目的构建已经迫在眉睫。对竞技武术散打的争论启示我们传统体育的复兴与建设，要增加其附属文化的建设、增强文化表现力，彰显民族精神。

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[17]王晓朝，杨熙楠.主编.沟通中西文化[M].桂林：广西师范大学出版社，2006：65.

融合技术论文第7篇

（1）计算机技术

计算机技术是当代信息社会中的核心技术，具有明显的综合特性，主要包括计算机硬件、软件及计算机应用等技术。计算机作为一个完整系统，运用了系统结构、系统管理、系统维护及系统应用等方面的系统技术，其部件技术则涵盖了计算与控制、信息输入输出、信息储存等关键技术，计算机器件技术是计算机整个系统的物质基础，往往标志着计算机技术的变革。计算机软件主要包括系统软件、支撑软件和应用软件。随着网络技术的迅猛发展，系统软件在网络化、并行化及智能化等方向日趋成熟。软件开发方法作为软件开发技术研究的核心和基础，经历了结构化、面向对象的技术阶段，目前发展到了基于构件的新型软件开发阶段。计算机技术已广泛应用于工业、商业、金融、教育、医疗等各个领域，使我们的工作、学习和生活真正开始与数字化接轨，与信息化接轨。

（2）计算机技术发展的趋势

计算机系统目前采用的硬件体制与专门逻辑已不能适应软件日趋复杂的发展要求，客观上迫切需要创造出服从于软件发展的新体制。并行、联想、专用功能化以及硬件、固件、软件相复合，是新体制的重要研究方向。计算机软件技术主要呈现出网络化、融合化、可信化、智能化、工程化、服务化的发展趋势，软件工程的研究热点将主要集中在软件重用、构件技术、中间件、标准化技术等方面。纳米计算机、量子计算机等高性能计算机的研究是计算机应用技术发展的必然趋势，它将使计算机的运算速度提高数十亿倍，大大增强计算机的运算、逻辑操作、信息存储及处理能力。计算机智能化与巨型化的结合也是未来计算机技术的发展趋势，智能化可以使计算机在现代科学基础之上模拟人的思维逻辑过程及人的感官行为，代替人们进行日常的听说读写想等行为过程；巨型化则主要突出巨型计算机的包容量大、运算能力强，功能强大等方面的特性。

2通信技术与计算机技术的融合

（1）计算机网络通信技术

计算机通信技术不但具有较高的传输效率、较短的呼叫等待时间，还具有较强的抗干扰能力、很好的兼容性和多样化的通信形式。当计算机通信技术与大容量、高速率的通信网络深入融合后，计算机网络通信技术应运而生，极大地推动了诸多领域的信息化水平，已广泛应用于经济、军事、生产、教育、科学技术及日常生活等各个领域。新世纪计算机网络通信技术的重要特征是数字化、网络化和信息化，它本质上是一个以计算机数据处理和网络通信为核心的信息时代，许多国家都正在致力于研究和制定本国信息基础结构的规划，这使计算机网络通信技术的发展进入了一个新的历史阶段，其应用范围和应用领域正得到不断拓展，对人类产生了极为深远的影响。

（2）信息技术

信息技术作为现代化高科技的先导性技术和关键性技术，其核心还是计算机和通信技术。知识和信息资源通过计算机的收集、整理、加工，转换为新经济时代的新商品———知识产品，因此我们形象地将计算机比喻成知识产品的“加工厂”。如果说计算机是现代社会中的一个个“神经元”细胞，那么由程控交换机、光纤网、通信卫星及其他现代化通信设备构成的覆盖全球的通信网络就是现代社会的“神经系统”。随着新经济时代信息化日臻成熟，云计算、移动互联网和物联网等新一代信息技术的广泛应用，信息的增长速度越来越快，信息类型越来越丰富，做为重要的战略资源，信息的价值日渐凸显，因此许多科学家将传递信息的通信技术称作知识经济的生命线。随着现代通信技术的发展，已扩大了人类信息流动的范围，缩短了信息传递的时间。

（3）通信技术和计算机技术的融合发展趋势

随着通信技术和计算机技术的不断发展，二者融合的速度必将不断加快。现代通信网技术正朝着宽频带、大容量、远距离、多用户、高效率、高保密性、高可靠性、高灵活性的宽带化、个人化、智能化和综合化的方向发展，要求能够支持各类窄带和宽带、实时和非实时、恒定速率和可变速率的业务，尤其是支持多媒体业务。这些需求必然依赖于计算机技术强大的运算能力、处理分析能力和信息存储能力。反过来，计算机技术正朝着开放、集成、高性能和智能化的方向发展，要充分发挥计算机技术在高端科学计算方面、大数据处理、云计算方面的作用，促进科学研究取得新的突破，使人类的工作、生活更加高效，必须依赖于光纤传输网络、无线宽带网络等通信技术的进步。因此，计算机技术与通信技术相互依存、相互促进，二者的融合发展是必然趋势。

3结束语

融合技术论文第8篇

三网融合是将互联网、电信网络和有线电视网络从原本分离的状态整合到一起，实现网络三合一。三种网络以多媒体子系统为核心，从网络、业务和终端三个角度进行网络架构。网络已经成为人类生活的一部分，三网融合，会使现实生活更为便捷，在三网融合技术的带动下，网络虚拟社会逐渐形成。三网融合对网络安全监管工作提出要求，技术的升级必然要求管理的创新。公安系统在维护社会秩序的同时还要重视网络社会的秩序管理，现实社会和虚拟社会的并行进步，各个警种在技术上交织共通，快速适应三网融合后的网络社会，尤其是虚拟网络社会，及时了解虚拟网络社会的管理规则，分析信息社会的发展态势，制定相应的管理制度。网络安全监管是公安系统的重要工作。随着三网融合技术的出现，公安机关更要通过更新监管理念，创新监管手段来解决三网融合带来的网络安全监管问题。网安部门要提前对工作人员网络培训和考核，要求全员能够应用网络技术对虚拟社会全方位监控和管理，明确网络法律和职权分工，网上和网下工作同步展开，形成网络安全工作的体制和机制，认清当前的社会融合趋势，各个警种之间协调工作，从组织上和技术上应对三网融合后的信息社会。

二、三网融合后网络安全监管工作重点

第一，从高处着手，全局着眼，建立新一代全国网络安全监管系统。网络不受行政规划界限，全国统一管理，跨区域、跨省市协调合作，全面实现全国性的网络安全监管。第二，以地级市为基本单位，明确机构职责，至上而下延伸管理工作。第三，以现代化和社会化的管理手段创新和完善网络安全管理制度，树立以人为本的监管理念。建立虚拟身份实名制的信息登记制度，一旦出现问题能够从现实身份着手调查和惩处。第四，在网络上应用现实社会的管理模式，实现显示身份和虚拟身份的对接，在虚拟网络上建立网络社区的警务室，以现实社会的标准来规范网络社会。处理好公安部门、政府部门和网络信息机构的关系，明确各自职能，在网络安全监管方面协调一致，形成规范化制度约束，实施社会化管理制度。动员社会各界力量参与网络安全监管工作中来，选取有责任感的社会成员在网络上担任监管角色，成立网络安全社区监管办公室，尤其大量培养青年管理人才对网络安全进行随时监督。三网融合后，网络力量会大于现实社会的动员力量，网络组织对于网络安全的重要性凸现出来，网络组织的成立起到保障国家安全，维护社会稳定的重要作用。三网融合后的网络必须由政府进行积极引导，任何影响力大的言论都不能淹没政府的声音，这就需要公安机关采取措施使网络不能脱离监管视野。一是做好网络安全监管基本工作，对网民摸底调查，各地基层的公安系统核对网民信息实名制，上报地方网民注册数量，以社区为单位统计网民个人信息。二是对群众开展网络安全教育，提高群众对网络毒害的警惕性，大力宣传社会主义核心价值观坚持爱国爱党，相信党和国家，抵制网络负面舆论，参与维护国家安全和社会稳定。对煽动群众不满情绪、歪曲党政事实、传播反动事件的人员严加管理，必要时按照登记的实名实施跟踪抓捕，在网络上宣传正能量，对敏感人群用正面思想加以引导。培养网络领袖引领时代新风，从技术上和管理上维护网络内容积极向上。三网融合后的安全监管的对象应该是人与人之间的行为。公安机关实行网络监管主要还是对人的网络行为进行监管，每个网络人都有其现实身份，网络监管针对的就是网民的现实身份。三网融合需要建立网络信任体系，网络信任体系所依靠的就是身份认证和身份识别。大多数网站都需要用真实身份注册，再用手机或邮箱验证确认身份。在网上经营开店都需要进行实名认证，这就是建立网络信任的通行证，但在大多数网络领域并没有实施网络实名认证，网络实名认证的普遍应用应该是现代网络体系的发展趋势。网络信任体系的建设符合社会化管理的基本要求，三网融合发展必然要求建立起网络信任，网上和网下两个社会需要信任机制来关联，网络信任体系能够反映网民的真实信息，从而约束网络行为，便于公安部门网络管理。

三、三网融合技术的现代应用

三网融合的技术先进在于简化线路，用一根网线代替过去每根线只连接一种网络。随着互联网的普及，每个家庭都需要接入网线，三网融合可以大量缩减接入的网线数量。网民的注册信息可以通过小区物业来提供。以居住小区为单位，可以使网民信息的真实性得到确认和保障，小区物业本身就有该小区居民的真实信息，通过物业与公安机关的数据库联网，减轻了公安机关统计信息数据的工作量，对人口摸底调查工作提供条件。政府放权进行社会治理，小区的警务室承担了保证小区安全的责任，网民的注册信息汇总于物业，经过警务室查审，信息准确度高，管理集中方便，可以开拓社会治理新局面。三网融合对网络防护技术提出了更高的要求。三网融合的实质是将语音业务、数据业务和视频业务的融合在一起。相应的，融合后的网络技术也要随着发生变化。以IP协议、IMS技术、IP/MPLS技术为核心的三网融合技术路线根据网络的不断发展及时调整，创新安全管理制度和管理技术，围绕三网融合技术架构，创新网络安全防御。首先是终端融合，将电视屏、电脑屏和手机屏三合一，三网融合突显了终端安全的重要性，终端安全影响着整个网络的安全。这样要求我们制定终端安全核心计划，给予终端标准的安全配置，将终端安全问题出现的可能性降低，一直以来，我国缺少终端安全配置标准，对终端设备对国外技术有很大依赖，在这一领域出现了很多安全问题，三网融合可以借鉴美国核心配置计划，研制出适合我国网络发展的终端核心配置计划，保证国家网络安全。公安机关在终端安全配置计划方面可以根据实际的网络安全监管情况制定我国的终端安全计划。第一是制定终端安全配置标准指南。按照我国的政策标准和用户的实际需求，从用户权限、网络密码、端口、服务等方面提出安全管理策略的指南，重点对操作系统和应用软件实施管理，制定出适合本国国情的安全配置策略。第二是协调信息技术相关单位研发终端安全配置标配工具，比如测试工具、应用程序兼容性、安全内容自动化协议检查工具等。三是进行标准的验证与试点，包括有效性测试、一致性测试和试点应用验证等。三网融合要求对视频内容加以监控，电视网络的融入决定了未来网络社会视频信息量的增大，针对视频网络发展趋势必须提早研发出视频信息监管技术，比如对视频信息的自动监控系统，对不良视频的过滤与屏蔽，监督视频异常等，公安部门利用视频监控技术对视频信息安全监控管理。我国要研发出信息网络屏障，对我国的重要信息加密，以防敌对势力盗取重要信息，或利用网络渠道传播暴力色情等违法内容。三网融合后的网络视频信息会逐年增长，视频信息监控成为当前网络技术的重点和难点。视频网络防御技术要基于视频和音频搜索，提取有害视频，做出一帧图像或一段视频按照有害视频的特征和描述匹配识别，提取约减，采取矢量分析，流媒体协议分析等，并对技术加以攻关，争取快速实现视频自动识别和自动屏蔽。应对当前无边界的网络发展趋势，建立集中的安全服务中心。高度整合计算和存储资源，打破物理边界，安全服务要重点放在整个云计算的安全防护上。当前的网络存储资源、计算资源等形态都为虚拟化做出了重要支撑，尝试建设以虚拟化为支撑的安全防护体系，以虚拟化技术为基础合理分配计算资源和存储资源，用虚拟化之间的逻辑隔离为云计算服务商提供按需服务，实现子站群之间的信息安全。

四、结语

融合技术论文第9篇

1.1丰富并充实了设计教学的内容

这一名词的出现主要是伴随着科学技术水平的日益提高，而传统的技术已不能适应社会发展与人们生活的需要，为了包含更丰富的信息传达内容，它便随之产生。而今，“视觉传达设计”这一名词已被广泛采纳使用。它推动着当今时代步入了数字化和视图化的时代，使得信息得以平面化、形象化、直观化和视觉化，表现方式也由最初的平面转为三维乃至思维的图像形式，而且表达出的内容更是丰富多样，这样也同时带动着印刷行业和影视媒体领域的多媒体化发展。所以，在视觉设计教学中，突破传统的教学方式已势在必行。由于这门课程本身就是需要运用多媒体技术的，因此能够直观地将所要讲解的知识以视图的形式表现出来，使得学生在图像与声音以及动画等比较新颖的方式中轻松收获知识，这就对数字技术提出了更高的要求，从而能够提升学生的兴趣，提高教学效率。

1.2优化了设计教学的模式

一个学生能否成才与教育模式的优劣息息相关。而互联网作为视觉传达设计新的交流平台，丰富的信息资源、互动的图文演绎以及高速度高效率的传播方式都推动着视觉传达设计的前进与发展。现在的教育方式大致采用：观念型、技能型和素质型三种方式，而在视觉传达设计教学中主要采取的便是“素质型”，主要是为了培养并提升设计的综合能力。这样对学生的要求也提高了，不仅需要他们具备深厚的专业知识和艺术上的修养，还需要跨领域的了解学科知识。采取多媒体教学的课堂，更能满足教师与学生教学与学习的需要与互动，打破了传统教学的时间、空间以及地域的局限，能够引领学生自主性地去学习。

2多媒体技术在视觉传达设计教学中应用要点分析

2.1多媒体教学与教育理论应相吻合

在现今信息化日益发达的今天，教学追求的不仅是教育教学的现代化来提升教学质量，还有着学生个人的素质修养和综合能力的一个提升，这就需要教学设备的现代化与技术的信息化和现代化，以及教学观念和内容形式的及时更新从而与社会同步。当前的传达设计教学所要求的不仅是实用型的人才，同样也强调着创新，希望通过现代的这种教育理念培养学生的个性化发展。是学生能够在老师的引领指导下，开拓思路轻松学习，促进学生的持续性成长与个性化成长。

2.2多媒体教学中人文与科技应协调

发展数字化时代的出现，为我们传达信息提供了更方便更直观的信息阅读方式的同时，也让人们对数字化技术有着一种盲目地崇拜与向往。人们的交流方式正一步一步地变化着，计算机技术显得越来越权威，人们对人文价值的关怀显得越来越少。师生之间的关系开始变得淡漠、学生的道德观念道德意识越来越弱，重视技艺轻视道德艺术，更甚至对文化道德知识也产生了厌烦之类的情绪的问题。这就要求教师在教学的过程，传达技术知识的同时，更要兼顾人文教学，不能将学生培养成实用型的“机器”，注重以人为本的教育教学理念，进行人性化教育，走向国际化的同时，还要兼顾着民族化。

3结语