其实，无论是“理解”还是“了解”，其中心语素都是“解”。解者，懂得、知道也。这是教学文言文要达到的基本目标。为达此目标，只靠读一读、背一背是远远不够的，一些有助于“解”的知识教师还是要讲，有些必不可少的过程还是要遵循。
况且，文言文毕竟是现行中学语文教材的重要组成部分，又是升学考试的内容之一，因此，认真研究文言文教学，探讨符合文言文教学特点的方法和规律，从而提高文言文教学的效率，是每一个教学和教研人员的重要任务。
笔者认为，对文言文教学，不论《大纲》怎样降低要求，也不论有些人怎样理解，只要教材中还保留着文言文，以下这些“过程”，似乎都应该考虑。
一、导
导，即导言，是教师在讲授课文之前，围绕课文所进行的，用以引入新课、对学生起启发引导作用的话。
一般说来，导言应包含三方面内容：①解题。有些文章的题目，不是点明了所写的中心，就是概括了主要内容，准确地解题，可使学生尽快地“入文”“上路”。对有些文章的题目，还要从文字上作些必要的解释，如《廉颇蔺相如列传》的“列传”，《琵琶行》的“行”，《阿房宫赋》的“赋”，《师说》的“说”等，都应作些明确的解释。②作者。对作者的介绍，一般要根据教学的需要选择重点讲。③背景。对那些写战争或重大事件的记叙文、议论文，教师在讲授时应首先介绍一下当时的形势和写作背景；对那些节选的文章，应紧扣节选部分的中心介绍，不必涉及更多的史实和事件的全过程。
设计导言要注意三点：①导言必须简明、扼要。②必须紧扣所讲课文。③必须有助于学生对课文的理解。
二、读
这里所说的“读”，是指教师导言后的范读或学生对课文逐字逐句的细读。目的是扫除文字障碍，初步了解文章的大概意思和基本内容。
读，是学生直接接触课文的开始，要重点围绕三方面进行：①找出生字、通假字，并对照注释，查阅工具书，弄清字音、字形、字义。②参照注释，把文中有碍于“了解内容”的多义词、活用词、古今异义词、虚词（每课限一二个）找出来，体会它的含义和用法。③把文中不理解的句子画出，以便向老师请教。
读，这一环节，要突出一个“细”字，着眼一个“实”字，力求“读懂文义”。
三、练
练，即训练。训练的内容是学生在“读”中获得的文言基础知识，目的是检查学生“读”的效果。
练是使知识转化为能力的必要手段，可从三个方面进行：①指读，即指叫学生读课文，或读片断，或读全篇，主要是检查学生读得是否流畅，是否有破读的现象。②面提。学生在阅读时，查工具书，对照注释，还不能理解的语句，当面向老师提出，以求获得彻底解决。③译句。学生理解了文意之后，教师可根据课文的实际，挑选一些能体现文章主要思想内容的重点语句和句式，让学生进行对译练习，学生译得不准确的，教师给予必要订正。
练，是文言文教学过程中的重要环节，练的主体是学生，但教师必须做到两点：①要有准备。学生在阅读中会出现什么情况，会提出哪些问题，哪些语句翻译起来有困难，教师都要有个清醒的估计，做到心中有数。②要有计划，成系统，突出重点。教师应该循序渐进地组织训练，用系统的知识武装学生，帮助学生建立合理的知识结构，而不能用支离破碎、杂乱无章的知识去充塞学生的头脑。
四、析
析，即分析，就是教师对文章的思想内容和写作特点进行的必要的分析，目的是加深学生对课文的理解。
分析的方法要因文而异，一般说来，对那些属于议论性的文章，可按照论述的逻辑顺序进行分析，要分析论点，特别是中心论点。属于记叙性的文章，可按照叙述的时间先后或空间变换进行分析，一般要重点分析人物和事件。对文学作品，或根据作者思想感情的发展变化来进行分析，或根据故事情节的发展来进行分析。通过这样的分析之后，便可进一步归纳文章的中心思想，择要概括文章的写作特点。
对文章进行分析，一定要突出重点，切忌面面俱到，泛泛而论，一定要使学生真正学有所得。
五、评
所谓“评”，就是对课文的思想观点进行评价，目的是培养和锻炼学生的认识能力和分析批判能力。
教材中所选的文言文，绝大多数是世代流传、脍灸人口的名篇，其中蕴含着丰富的精华，值得借鉴。但由于时代的局限和作者本身的思想局限，在文章中难免有一些消极因素，因此，有必要指导学生学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点对课文进行鉴赏、辨别、分析、批判，做到批判地继承，古为今用。
一般说来，限于中学生的阅历和分析能力，对古代作品进行评价，难深之处应以教师讲述为主，学生力所能及的可采用教师提出问题、学生讨论回答的方式进行。
（一）以提问创设方式的教学情境
课堂上的教育模式不应仅仅是老师在黑板上一味的讲板书，学生一味做笔记，同样也不能老是对着电脑陈述，学生对着大屏幕看，这样只能徒劳无功，只能让学生更加疲惫、失去学习兴趣。由此可见课堂气氛和师生间沟通是如此的重要。老师可以通过课堂上提问假设的方法进行与同学更深一步的交流沟通。例如《爱莲说》中，作者通过运用反衬的效果对莲花进行赞美。老师可以通过在课堂上假设几个问题，如作者通过对什么的描写衬托莲花的性质？作者为什么要写莲花，在课堂上提问不仅可以加强学习氛围，而且可以让学生集中注意力，跟着老师的思路加深对文章的理解。
（二）以表演创设方式的教学情境
大多数学生不喜欢学习文言文最重要的原因是，文言文里面的人物复杂、对话多、情绪波动大。为了加强学生对文言文的理解能力可以运用语言描述、当时情景再现通过表演的形式让学生身临其境，切身感受文言文人物的形象特点。例如在《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》一文中，文物复杂，人物表情激烈，老师可以将学生分配成不同的角色，让他们有感情地朗读课文，然后根据自己的理解对文章进行翻译，重新表演。这样学生可以通过表演体悟到文章中的人物心情、语言动作以及人物形态。
（三）以音乐创设方式的教学情境
文言文的特点是语言简洁、语句优美具有强烈的节奏感，音乐可以渲染优美、安静、凄凉的氛围。如果文言文与音乐相结合，不仅对文言文的领悟以及体会更加深刻，而且可以得到精神上的升华。例如在《念奴娇•赤壁怀古》中，首先老师播放一曲《滚滚长江东逝水》，让学生感触文章的写作背景是多么的磅礴、驰骋沙场的场面多么震惊。这样不仅可以让学生与作者在空间差距上交流，最重要的是可以达到文言文教学的目的。但是要注意的是，老师不能为了教学中的要求，在上课过程中进行背景音乐的播放，而不进行有效的讲解，否则不仅不能达到应有的效果，还会让学生感觉更加烦躁、无力。
（四）以多媒体创设视听方式的情境
随着电子技术和传媒的发展，色彩斑斓的画面不断出现在我们面前，人们逐渐趋向于多媒体等一些高科技产品，对传统的读书慢慢淡忘。现在许多的经典电视剧以及电影都是根据文言文改编而成的。我们可以改变文言文的教学模式，采用电影的形式，这样更能激发学生的学习兴趣。现在很热的一部电视剧是冯绍峰等主演的《鸿门宴》，它就是根据文言文改编的。所以，老师在讲授《鸿门宴》时，可以将电视剧里面精彩的片段进行播放，把握刘邦、项羽等英雄人物的形象。通过这种方式可以使古代的情景再次展现，清晰学生们的思路，增强学生们的学习热情。
二、结束语
（一）形美所谓“形美”，就是通过教师抑扬顿挫、绘声绘色地讲述把事物或事件的情景讲述得生动具体，学生听后如见其人，如闻其声，如扪其形，如嗅其味。
讲究教学语言的“形美”，就要做到：
1.各种修辞手法的运用。如比喻、对偶、排比、拟人、反复、夸张、顶真、互文、摹状等修辞格，对于这一点，大家应该很重视，也很清楚该怎样做，我就不再赘述。其实我们语文老师还可以从相声、小品、快板、演讲、辩论、旁白、解说词等这些重语言表达的艺术门类中汲取丰富的营养，以不断提高我们的教学语言艺术水平。
2.多种句型句式的运用。语文教学语言句式应富于变化，灵活多样，绝不能一成不变，单调乏味。陈述句、疑问句、感叹句、祈使句、主动句、被动句、否定句、双重否定句、反问句、长句、短句等等，都可以运用。如要求学生齐读课文时，教师可能会经常说：“同学们一起读！”偶尔这样说无可厚非，但一直用这种固定的习惯句式就不好，可以换成“来，一起读，一、二！”“我们一起读，开始！”“预备起，开始！”等等，长句变短句，就容易吸引学生的注意力。又如：学生回答问题时虽然经过认真思考，但还是答错了，教师这时就不要说：“你的答案是错的！”“你简直是胡说！”而最好说：“是这样吗？再想想？”“我不太同意你的意见，再思考思考？”这样把感叹句变成疑问句，句式不同，语气不同，表达效果也不同。
（二）音美所谓“音美”，就是指语文教学语言的节奏美，音乐美。
1.注意语调语速的变化。教师上课若说话慢了，像“老牛拉破车”一样，学生就会感到厌倦疲乏；说话快了，像“打机关枪”一样，学生思维跟不上，听课吃力，容易产生消极情绪。如果声音低了，有气无力，学生的兴趣就调动不起来；声音一直很高，对学生刺激太强，学生会从兴奋转入抑制状态。因此，教学语言要讲求抑扬顿挫，轻重缓急，利用语速的快慢，声音的高低，语气的升降，长短句等的变化，紧紧吸引住学生的注意，让学生在美的享受中轻松地学习。
诚然，“语言这东西，不是随便可以学好的”，但也不是不能学好的。笔者认为，学生要学好语言，除了要下苦功之外，还必须掌握科学的学习方法，培养良好的学习习惯，教师应重点在指导学习方法、培养学习习惯上下功夫。以下谈谈笔者在指导学生学习语言方面的一些做法和体会。
一、拾粹
学习语言要靠积累，拾粹是积累语言的好方法。我的做法是：让学生把在阅读书报、收听广播、收看电视或与人谈话时遇到的一些名言佳句、精彩片段、成语典故、歇后语等随手记在摘抄本或卡片上；抄文上面标明类别，下面注明出处，以便使用时核查检索；隔一段时间浏览一下，以便加深印象，方便使用。
坚持拾粹，大有好处。拾粹为学生提供了大量丰富生动的语言材料，摘抄本和卡片成了学生学习语言的益友良师。
二、查询
学习语言，遇到疑难，一是查字典、查资料；二是向人询问——查“活”字典。查询是解决语言疑难的唯一方法。正如叶圣陶先生所说：“无论什么人都应该把字典作为终身伴侣，以便随时解决语言文字的疑难。”有位名人的习惯很可取，他读书时总少不了一支笔、一本地图册和一本字典。笔是圈点勾画用的，地图和字典则是供查询用的。学生首先应学会查询。
然而，实际上不少学生的查字典习惯甚差，在语言学习的往来帐上“债台高筑”。要解决这个问题，教师必须使学生养成查询的习惯。为此，有时甚至可以采取“堵死后路”的方法，即课本上的生词基本不讲，但考试时却必考无疑，迫使学生克服依赖思想，“逼”学生自己去查询。
查询，不仅可以解决学生学习语言时遇到的疑难，有助于学生积累语言、减少语病，而且有助于提高学生使用工具书时的检索、辨析能力。
三、诵读
诵读，不仅是语言能力训练的内容之一，也是学习语言的一种方法。古今的语言大师和在语言上有所造诣的学者都十分重视通过诵读学习语言。叶圣陶讲：“语文学科，不该只用心与眼来学习；须在心与眼之外，加用口与耳才好。吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”这是一种科学的学习方法，因为它有助于发挥多种分析器的作用。运用多种感官诵读的好处在于：有助于加深对语言的理解，正所谓“书读百遍，其义自见”；有助于语汇的积累和运用，正所谓“熟读成诵”。这样，所学到的别人的好的语言就可以存入自己脑中，一旦需用时，便可呼之即出，任人驱遣。
所以，语文教学不可不强调诵读训练，学生学习语言不可不采用诵读的方法。默读固不可少，但“哑巴语文”绝不足取。
四、续说
续说，说白了就是“接下茬”。说到接下茬，恐怕不少老师会不以为然，甚至是坚决反对的。其实换个角度看问题，接下茬乃是一种极好的学习语言的方法。别人有了前言，你给续上一句后语，这正是一种自创的、绝好的训练语言的机会。
现实中这种机会随处可遇，播音员播音时，老师讲课时，自己阅读时，都可以依据他人的前言，对其后语做出推断或猜想，进行续说。说对了，是一种运用语汇的实践，可以品尝到成功的喜悦；说错了，等于是一处改错练习，可以帮助纠正自己的错误；说得和人家意思相同，用词各异，可以体会语汇的丰富。不管哪种情况，都可以看做是一种语言的测试，一种没有考卷、无人监考、轻松自娱的语言自我测试。这种测试机会多、范围广，完全出于自觉，没有任何外来压力，能充分体现学生学习的主体作用，其优势和效果是常规测试所望尘莫及的。
所以，教师应引导、鼓励学生“接下茬”，养成续说的习惯。
五、比较
学习语言，离不开比较。有比较才有鉴别，有鉴别才识优劣，识得优劣才能学到语言的精华，才能悟出运用语言的真谛。这里所说的比较有三种：
第一种，试换比较。阅读时，特别是阅读名家名篇时，试着将文中的某些语句换一种说法，并与原文的说法相比较。通过比较便可窥见作者的匠心，悟出作者用语的精妙，同时也看到了自己语言的不足之处。
第二种，类文比较。类文比较，是将某类不同文章相比较，如同时代、同题材、同体裁的不同作者文章的比较；同题材、同体裁的不同时代、不同作者文章的比较或同时代、同题材、同作者的不同体裁文章的比较等等。通过类文比较，可以体会不同作者的语言风格，体会不同体裁或不同时代的语言特点等等，既可以加深对阅读对象语言特点的理解，又有助于学生自己语言特色的形成。
第三种，自我前后比较。让学生隔一段时间翻阅一下自己以前的习作，并与现在的习作相比较。通过比较，发现有所长进，对学生则是个激励；发现旧病如初，对学生则是个鞭策。
总之，教师应该教学生学会比较的方法，养成比较的习惯，学会通过比较学习语言。
六、体察
这里说的体察，指的是体察语境。语境有两种：一是狭义语境，一般指口语的前言后语或书面语的上下文；二是广义语境，一般包括交际双方的具体情况和自然环境、社会环境等。体察语境的角度有两个：一是从作者的角度进行体察，即设身处地从作者的身份、立场、经历、所处的时代及具体背景等方面的情况出发去体察；二是从作品文字的角度进行体察，即从相关上下文、作品人物的具体情况或具有隐性意义的语句等方面去体察。
只有认真体察语境，才能更准确、更深刻地理解作品的语言，才能弄清作者为什么那样写，作品中人物为什么那样说，才能透过字面听出一句话的弦外之音，才能挖掘出一些语句的深层含义。只有认真体察别人文章的语境，自己写文章时才能考虑语境的因素，语言才能准确、生动、深刻、连贯、得体。体察语境，对于学生学好语言是至关重要的，教师必须认真加以引导。
七、求疵
求疵，若冠之以“吹毛”，便成为贬义词；若舍弃“吹毛”，求疵则未必是一件坏事；若与语文学习联系起来，求疵便是一种学习语言的有效方法。听播音员播音时，与人交谈时，听同学答问时，阅读书报时，随时都可能发现一些误读或语病。学生对这些语言之“疵”若缺少警觉，视而不见，听而不闻，就会自觉不自觉地受其影响。久之，就会以误为正，以讹传讹，非但学不到规范的语言，反而会使自己的语言错误越积越多。
所以，教师务必使学生在语言实践中经常保持高度的警觉，时刻以一种审视的态度、“挑剔”的眼光看待他人的语言，自觉辨识正误，求疵挑错，从而减少语言错误，提高正确使用语言的能力。
八、运用
学习语言是为了使用语言，学是为了用，从这个意义上讲，运用是目的。但是，为了学好语言，必须试着去用，通过用来掌握它，这时运用语言又可视为学习语言的方法，正所谓“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”。
国家开放大学人才培养模式改革开放教育试点
汉语言文学本科毕业论文
文学教育与语文教学
分 校：周口广播电视大学鹿邑县分校
姓 名：梁 如 冰
学 号：1641001254306
指导教师：张 光 明
完稿日期：2018年5月
文学教育与语文教学
梁如冰
摘要：
新课程理念下的文学教育越来越受到教育工作者的重视。随着课程改革的不断深入,对文学教育提出了新的要求:文学教育担负着改革与发展语文教育的重要任务,文学教育也是语文教学的主旋律。 语文教学中的文学教育应该给学生打开认识人生、自然和社会的天地，展示鉴赏真、善、美的审美领域，创设陶冶情操，完美人性的艺术环境。在语文阅读教学中，注意联系语境，品味词语，挖掘语言的深层意蕴，领略词语的言外之意。让文学作品成为语文教育的乐园。
关键词：新课程理念 文学教育 语文教学
新课程标准的基本理念是:面向全体学生,注意素质教育;整体设计目标,体现灵活开放;突出学生主体,尊重个体差异;采用活动途径,倡导体验参与; 注重过程评价,促进学生发展;开发课程资源,拓展学用渠道。
文学教育是语文课程教学的重要组成部分。广义的文学教育即学校、家庭和社会生活中一切有利于培养人的文学欣赏能力、提高其文学修养的活动均属于文学教育的范畴;狭义的文学教育等同于文学教育教学。语文课程中的文学教育功能绝不仅仅是传授知识,还应当通过指导学生鉴赏文学作品,提高全体学生的综合素质、文学鉴赏能力,使学生学会求知,学会做人,学会生活,学会审美,使学生得到全面和谐的发展 文学教育在陶冶情操、塑造人格、建设精神家园及潜移默化地培养语感等方面，有着不可低估也无法替代的作用。
一、文学教育的沿革
新中国建立后,语文教学中文学教育的发展曲折沉浮。张志公先生早在1984年就洞察到语文教学中“轻文学,重读写”的弊病,认为必须在中学语文教育中添加文学教育环节。20世纪90年代初的人文精神大讨论很快引发了文学教育的复苏振起。1998年中学语文教学界就语文教育何去何从问题展开大讨论,人们针对语文教育中存在的忽视学生文学素养、悟性、灵气和创造力的培养等诸多问题提出了批评,许多人主张把文学教育理念注入中学语文教育中。2003年的语文课程标准对文学教育的目标、内容、方法等予以新的规定,对鉴赏文学作品提出了新的要求。
可以看出在语文教学中进行文学教育、用美的力量陶冶学生的情操,开发学生的审美潜能是语文课程改革的重中之重。文学教育要与时俱进,帮助中学生逐步形成动态的认读体系,从而构建科学的文学教育新理念。
二、文学教育的特点
在语文教学中，文学教育表现出其独特特点，主要表现有：
1、语文教学中的文学教育具有多义性与不确定性特点。
语文主要由不同题材的文学作品组成，其教材内容也多以丰富多彩的文学作品为主，因此在语文教学中应侧重于培养学生对文学作品的鉴赏和感悟能力。对于学生而言，其自身文学修养的高低事关对文学作品艺术判断的高低与优劣。可见，文学教育的多义性与不确定性奠定了语文教学过程的丰富多彩性。
2、语文教学中的文学教育具有工具性与人文性的统一特点。
新课标中明确指出，语文教学目标既要培养学生的语言表达能力、文字叙述能力以及写作能力等，又要引导学生具有健康向上的世界观、人生观与价值观。而文学教育则是在对语文教材内容阅读与理解基础上，实现了对学生思维能力和思想意识的拓展，促使学生在学习语文基础知识的同时能够感悟人生，为后期进入社会奠定了重要基础。
三、文学教育在语文教学中的地位与作用
在语文教学中，文学教育地位与作用不可忽视，主要体现在以下几方面：
首先，语文教学的主要任务是以语言教学为主，而文学作为一门语言艺术，开展文学教育与语文教学相辅相成。对于文学作品而言，其是一门博大精深的语言艺术，并且具有蓬勃旺盛的生命力。文学发展的兴衰关系到语言文学的兴衰，对于语文学科建设与发展具有重要影响。在文学作品中，蕴含着细腻、优美、微妙和丰富多彩的语言，足以引起读者欣赏与共鸣。因此，加强语文教学中文学教育，是学习语言的重要途径。
其次，对于文学来说，其具有显著的认识功能且具有不可替代性，也是人类掌握世界的一种重要方式。文学发展过程中，伴随着人类对世界与自我的认知过程，并且其内容承载着人类先进文明的历史。学生学习文学作品，不但是鉴赏文学作品中所具有的文学知识，而且也是自我构建与自我发展的重要过程。可见，文学作品中所体现出来的先进世界观、人生观与价值观对于引导学生精神世界的发展具有重要作用。
第三，在语文教学目标体系中，对学生美育的培养与发展具有明确规定，而由于文学作品自身具有审美特性，这使得实施文学教育成为语文美育教学的一个重要途径。审美教育塑造美的心灵，唤醒沉睡的潜能，发展想象力和创造力，达到人的个性和谐而完美的发展。由此可见，文学教育可以在提升文学鉴赏能力的基础上，有效的培养学生的审美意识，增强学生的审美鉴赏能力。
四、提高文学教育的重要性
文学教育担负着改革与发展语文教学的重要任务,教学中只有真正发挥文学教育的启智、育德、审美等方面的功能才能有效实施语文教育。目前,文学教育成为国际教育的大趋势,备受各国母语教育的推崇。在人的发展过程中,文学的影响是深远的,它对一个人的语感能力、思维方式、审美情趣、品格修养的影响力是其它任何学科都无法比拟的,文学教育就是为学生的精神奠基。新课程标准理念下,如何改进语文课程教学,使文学教育在语文教学中发挥应有的作用成为摆在语文教育工作者面前的一个重要问题。
文学教学的目标定位:培养学生的审美体验和审美能力;提高学生的人文素养;关注学生情感的发展;培养学生的语感;完善学生的人格;培养学生的批判性、创造性思维能力等。各种定位的观点中,以培养学生审美体验和审美能力的居多,这也与新课程标准传达的精神一致。文学教学的内容包括:文学史基础知识、文学理论基础知识、分析文学形象的一般方法及鉴赏文学作品的一般规律。
加强文学教育,可以增强民族精神底蕴,弘扬民族优秀文化,抒发和谐世界之人类的美好理想,尤其在人文素养培养上对正在成长的学生来说是至关重要。
1、新课程标准及新教材对文学教育的要求
语文课程标准中明确指出:语文学科性质是工具性(负载文化的交际工具)与人文性的统一。语文课程标准对文学教育也有明确的要求:具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。能初步理解、鉴赏文学作品;欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景做出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言。
新一轮语文课程改革后,语文课本中所选的文学作品比以前有所增加。(2003年语文课本中文学作品占72%)语文课本是语文学科的根本,是教师教书育人的根本,也是学生学习语文的重要凭借。教材上的这些文学作品对语文教师提出了新的要求――通过学习教材上的文学作品和正确引读名著,提高中学生的文学鉴赏水平。
语文课程标准要求教师应“创造性地理解和使用教材”,因此,教师要融入自己的科学精神和智慧,对教材知识进行教学重组和整合,选取更好的内容对教材深加工,设计出活生生的、丰富多彩的课来,充分有效地将教材的知识激活,形成有教师教学个性的教材知识。
2、提高文学教育的必要性
文学教育是语文教学的主旋律。文学教育是读者为了满足自己的审美需求,对文学作品所进行的带有创造性的感知、想象、体验、理解和评价活动,它能使人获得特殊的精神享受。 语文教学中的文学教育应该给学生打开认识人生、自然和社会的天地，展示鉴赏真、善、美的审美领域 。文学是历史的一面明镜，是生活的多彩画卷，体现着关于人世、宇宙和幻想世界的形象思考，体现着人的思想、感情、情操、人格和个性。由于它的引人入胜的形象和动人心弦的情感内涵，对于塑造学生的灵魂、决定他们的人生道路具有无与伦比的作用。 所以文学教育应该给学生打开认识人生、自然和社会的天地，展示鉴赏真、善、美的审美领域，创设陶冶情操、完美人性的艺术环境。但是长期以来，文学作品的”教“，陷入了一种模式化的泥潭，教师给学生传递的是一些概念性的、僵化的形式。教师在课堂上，无非是讲解写作背景、作者生平、作家风格、基本常识、中心内容、主题思想、结构形式、情与景的关系、表现手法 分析 思想内容，分析艺术形式等等，甚至用公式去套：如：“本文通过……叙述（描写、塑造）……表达（提示、表现、抒发、赞美、批判）……”，我们并不是说这些内容不能用（这些常识性、技术性的内容是文学作品阅读、鉴赏、评价中不可或缺的手段），而是说不能用这些呆板的内容去代替学生对文学作品的个性化解读，教师不应该在“教”的过程中给作品贴上“标签”，再教学生“辨认”，因为这些毕竟还不是文学教育的深层次的东西。文学作品的教学必须经过学生的“内化”，而不能作为一种外在的、附加的东西硬塞给学生。
新课程理念下，在进一步加强和改进青少年学生思想道德建设方面,文学教育在构建学生精神家园方面承担着重要的任务。提高学生的文学鉴赏水平,能提高学生的文学修养和审美能力。学生长期阅读和鉴赏文学作品,就会在文学思想、文学知识、文学能力等方面达到一定的水平。同时,文学教育通过作品所表现出来的自然美、社会美、艺术美对学生进行美的启迪、美的感染、美的熏陶,让学生逐步树立正确的审美观念,提高审美能力,从而激发学生追求美的兴致,去创造美的人生、美的世界,净化自己的心灵,实现自我完善和自我成长： 一个人物人性的形成，人格的完美，离不开情感的熏陶，审美的体验。像中国的《诗经》，希腊的荷马史诗，欧洲中世纪的民歌和英雄传说，都最能反映那个时代社会的方方面面。也许我们可以这样说，每个时代的文学作品可以基本上反映这个时代的历史、政治、经济、宗教、军事、哲学、科学文化等，它是那个特定时期的缩影。因此，学生通过阅读优秀的文学作品，可以获得具体生动的社会知识和生活知识，提高观察生活和认识生活的能力。“言为心声”，优秀的文学作品都是创作主体个性、情采和审美特质的真实反映，是他们的思想结晶和灵魂雕塑。屈原的忠贞耿介，陶潜的冲虚高远，鲁迅的冷眉热肠，钱钟书的幽默博学都反映在他们的作品中。文学作品是作家人生信仰、价值观和道德情操的直接显现，寄寓着他们美好的社会理想和崇高的审美理念。学生在接受文学教育的时候，作品中的人物命运和种种生活情景，必然会引起他们美好的或丑恶的、悲惨的或可笑的等等感觉，从而在精神上得到愉悦和陶冶。增强对生活中是与非、美与丑、善与恶的判断能力，培养高尚的道德情操和坚强的意志品格，树立科学的人生观、世界观。“向文本敞开自己，从中接受和创造一个扩大的自我，在建构文本的同时也建构自己。学生在阅读、鉴赏文学作品的基点上深化和升华了自我本性。正因如此，古今中外的伟大的教育家们都很重视运用文学作品对学生进行素质教育。
五、提高文学教育的可行性
随着生活水平的提高,青少年的身心特点提前成熟,在许多方面有赖于教师引导、教育和良好环境的熏陶;青少年时期是人生感情最纯真、记忆力最好、对世界充满渴望和向往的阶段,是思维活跃的时期,学生应该在此时学到最美的文化和知识。长期以来，我们的语文教育孤立的从记叙、说明、议论类的语言运用中去学习语言，这种收获是有限的，也是枯燥的。其实， 学生完全可以在文学这个感情释放的空间里去了解、掌握、运用这些语言文字。汉语是最富有美学色彩的语言，而优秀的文学作品的语言更是优美怡人的，它保留了语言艺术的精华，是进行语言教育的最好蓝本。远如《诗经》《离骚》、先秦两汉散文辞赋、唐诗宋词元曲、明清白话小说，近及现当代的鲁郭茅、巴老曹等文学巨匠的著名作品，都代表语言艺术的高峰，值得我们去揣摩运用。学习这些作品，有利于听说读写能力的提高，对说明文、议论文、记叙文的写作也是大有裨益的，事实上，有许多优秀的应用性文章就是用文学语言写的，如《祭十二郎文》、《谏太宗十思疏》等。学习这些作品，学生可以体会到优美的文学意境，巧妙的艺术构思，精湛的写作技巧和生动的语言形象，受到语言艺术美的熏陶。正因为如此，教师在进行文学教学时应摒弃定格好了的框架，尽可能地为学生提供再想像、再创造的空间。提供成长空间，促进学生特长和个性的发展“。因此，在实际语文教学中，我们就要充分把握文学教育的特点，利用其内容和形式的多样性，为学生提供实现其个性发展的空间。在情感熏陶、审美训练的过程中，关注学生主体，健全学生的人格，大胆放手，让其实现个性化的发展。
总之,传统的文学教育理念是教师主导学生学习,新课程理念要求教师引导学生学习;传统的学习中,学生过于依赖老师,学习处于被动地位，而新的课程理念要求教师主动辅助学生学习。在语文教学中，文学教育除了承担向学生传授语言文字、文学知识理论和技巧，使之娴熟地运用祖国的语言文字，较有艺术味地传达个体生命的各种见地的责任之外，更要肩负起对学生灵魂的洗礼和跃升的重任。
注释:
[1]骆怡龄.文学教育在语文教学中的作用[J].文学教育,2007,(8):22-23。
[2]中华人民共和国教育部.语文课程标准(实验)[S].北京:北京师范大学出版社,2003.11。
参考文献:
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高职院校中文新课标对文言文教学有两方面的要求：一是要能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三；背诵一定数量的名篇。二是体会作品中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。这就是说，文言文的教学，首先要克服语言上的障碍。因此，掌握文言文常用词语，理解词义和句式，始终是文言文阅读教学的重点。而朗读、背诵和词义、句式的归纳对比练习以及古文今译练习，是提高文言文阅读能力的重要手段。可是，当前的高职文言文教学现状，与素质教育的要求还有一定的差距，还存在着诸多弊端。比如，课改新理念中所倡导的“自主、合作、探究”的精神在文言文教学中还没有得到真正的贯彻与落实。课堂中，教师一讲到底的现象还普遍存在；学习中，纯粹为了应付考试的功利性思想也比较严重；传授中，教师往往忽视了学生的个性差异，不能做到因材施教。那么，作为一名中文教师，如何才能做到让中学文言文的教学与素质教育接轨呢？下面谈谈我的几点教学经验：
二、培养学生学习文言文的兴趣是学好文言文的基础
兴趣爱好是激发孩子学习的最好老师。怎样才能让学生喜欢文言文，爱好文言文，作为教者，的确要费一番心思。一方面，我们还要拥有先进的教育理念、正确的教学原则、高效的教学方法，掌握现代化的教学工具。比如说，让学生成为真正的学习主体，并在课堂中，巧妙运用录音、幻灯、多媒体等现代化的教学手段；或者组织一些有趣的活动，如古诗词朗诵比赛、文言知识竞赛、改编课本剧、观赏影视作品等。这样，多种感官的刺激一定能激发学生的无限兴趣。另一方面，对于教师来说，更要具备较高的文言修养。比如说，上课时要表现出对课文相当精熟，基本能背诵，对一些名人逸事、名篇名句能信手拈来，旁征博引，得心应手。教师这样的表现就能让学生直接感受到学好文言文的好处，顿生仰慕之情。
三、多读、多背是学好文言文的前提
古人常说，熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。此句可谓道出了“诵读”在学习古诗文中的重要性。的确，一读，可以使你对文章不再陌生；二读，可以使你对文章加深理解；三读，可以使你能和作者对话，领悟文中真意。“读书百遍，其义自见”这便是多读的妙处。当然，读书也要有讲究。朱熹说“：学者观书，务须读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强暗记，只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”如果我们在学习文言文的过程中，能继续发扬古人“诵读”的这一光荣传统，那么，学习古文也就不再是件难事了。
四、强化学生自学训练、提高自学能力是学好文言文的关键
强化学生自学训练，其实最主要的是教给学生自学的方法。古人说：授之以鱼，不如授之以渔，讲的就是这个道理。如何教学生自学文言文？首先，我们要教他们善于利用课文注解以及使用工具书。《古汉语字典》应该人手一册，随身携带才好。其次，文言文中存在着大量名词作动词、名词作状语、使动用法、意动用法等古汉语知识，这些知识之间往往存在着这样或那样的联系，准确地进行区分是十分重要的。因此，我们要教会学生善用比较法，区分易混淆的知识，从而掌握知识的规律。例如：区分名词作动词和名词作状语的语法现象，如果能运用比较法，就可比较容易地将它们区别开来。从结构上看，前者结构是“动物化名词＋名词”，后者则是“状物化名词＋动词”；就关系看，前者属支配的动宾关系，后者属修饰的状谓关系。例如《六国论》中的“礼天下之奇才”，《信陵君窃符救赵》中的“公子……礼交之”，前后两个“礼”字用法不同。前者，“礼”与“奇才”构成支配的动宾关系，属名词作动词用法，应译为“礼待”；后者，“礼”与“交”构成修饰的状谓关系，属名词作状语用法，应译为“用礼”。再如，针对“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这易使人忽视活用字的文句，学生运用比较法就可以明确指出“目”“、耳”“、臆”三个字属名词作状语。区分词的使动用法和词的一般用法也可以运用比较法。词的使动用法的规则是“使动词＋成为使动词的人或事物”，所形成的关系是“动宾”；词的一般用法的格式是“一般词所阐述的人或事物＋一般词”，所形成的关系是“主谓”。例如《左传》中的“焉用亡郑以陪邻”，《六国论》中的“燕虽小国而后亡”，前后两“亡”字用法不同。比较两者格式前后项的组合顺序，则刚好相反：词的使动用法动宾格式，正是词的一般用法主谓格式的倒装。“亡郑”，则是“郑亡”的倒装。反言之，如若把属一般用法主谓关系的谓语词提前，就能构成使动格式。区分词的意动和词的使动仍可采用比较法。意动用法在于一个“意”字，就是“觉得宾语动”“，觉得宾语怎么样”，是在主观上认为宾语所代表的事物具有用如意动的形容词表示的性质或状态，或者说成为用如意动的名词所表示的人或事物。它并非是现实中有形的具体存在，而是属于人的思想意念上的一种认识感受现象。如《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”，可作“以……为鉴”；使动用法在于一个“使”字，是指在外力作用下，已经或将要成为的一种现实存在的现象，它是用动宾结构表达使令式的内容。如《论语.季氏》中“故远人不服，则修文德以来之”中的“来”，可译作“使……来”。实践证明，学生如果能够掌握并熟练运用比较法，就能具备学习文言文的基本能力，能够自己去解决文言文学习中的许多疑难问题。再次，要想辨识词的活用现象和句式，还要教会学生巧用句子结构分析法。一个句子的结构，总有主、谓或主、谓、宾部分，且有严格的、正常的排列顺序。据此，我们就可明了一个词在句中应扮演哪一成分的角色，一个句子是属何种句式。常见的词类活用现象有：名词作动词、名词作状语、名词的意动、形容词的意动、使动用法等等。常见的句式有：判断句式、被动句式、宾语前置句、状语后置句、定语后置句等等。通过句子结构分析法，就能辨识词的活用现象。如“将军身披坚执锐”一句，“披坚”、“执锐”无疑都是动宾结构，“坚”、“锐”这两个形容词，就应充当宾词，活用为名词。辨识句式也是如此。“者……也”是较为明显的判断标志，学生们往往能很容易辨识，如“陈胜者，阳城人也”（《史记•陈涉世家》）；有时语气词“也”被单独放在谓语后面，或者“者”被单独放在主语后面时，也可以表示判断，如“董狐，古之良史也。”（《左传》）“，彼吾君子者，天子也”（《战国策•赵策三》）；有时不管句中有无判断词，只要句子前后构成判断关系的，皆是判断句，如“刘备天下枭雄”（《资治通鉴•赤壁之战》）。另外，文言文中诸多的通假字和一词多义现象也需要我们教给学生一定的方法去进行辨识。这往往可以从语意中得到启发。一个句子，总要表达一个意思，凭这一意思，就可明确句中的某个词是否通假，表何意义。如《孔雀东南飞》“今若遣此妇，终老不复取”，通过了解句意，我们很容易知道“取”即“娶”之意。而“不久当还归，还必当迎取”中的“迎取”乃“迎接”之意，所以这里的“取”又不能看作通假字。最后，对生涩难懂的文言文，我们还应该指导学生进行准确到位的翻译。简单点说，我们在翻译的过程中必须遵守的基本原则便是字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主。例如：君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。（节选《资治通鉴•唐纪八》）译文：国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变成奸伪；国君喜欢听到正确的言论，那么奸伪就会变成忠诚。如果每个学生都能学会自学，善于自学，那么，学习文言文也将是件快乐的事情。
五、注重平时点滴知识的积累是学好文言文不可或缺的环节
[关键词] 文学语言；非文学语言；前景化
一、引言
开篇之际，不妨以我们国内的英语教学为例。中学教科书中的选文都以一般所谓实用的文章为主，偶尔放进一些故事或诗篇，也是把重点放在教字汇、成语、文法等似乎不关“文学性”的东西。在大专的一般科系里，外语的教授也侧重在让学生学习所谓日常的语言。好像只有在文学的科系里，学生才大量地接触所谓文学的语言。他们做一定的“文本分析”（textual analysis） 时，也往往专注在他们认为与“文学性”有关的成分而已（如主题、意象、象征、人物、情节、背景、韵律等）。他们似乎也认为文学的语言应该与日常生活的语言截然不同。
二、语言教学
语言教学的目的本来就是要使学习者拥有三种智能，即语言智能、文学智能与沟通智能，从而使他能把听、说、读、写某种语言的能力，在适当场合中，正确、美妙、妥当地表现出来。可是，传统的语言教学却常常忽略了语言的美感教育以及语言的实况训练与运用，好像把教学目标只放在“语言智能”的培养而已。这种教学往往只顾传授字词语句的读法、写法、语法及其意义等，结果学习者虽然能听说读写某个语句，却不知该语句是否美妙，也不知该语句应在何种场合使用比较妥当。比方说，传统语言教学可能会教 “He clasps the crag with crooked hands.” 这句话的语法和字面意义，可是却教不到这句话的美学效果，不会让学生晓得那句话用来描绘老鹰是多么美妙。
在语言学界，福尔斯 （J. R. Firth） 曾提倡“情境研究法”（situational approach）。他特别强调“语境分析”（contextual analysis） 的重要性，主张学者除了分析语言的内在关系之外，还要考虑其外在关系。与这种语言学观念平行发展出来的语言教学法，便是所谓的“沟通式语言教学法”（The Communicative Approach or Communicative Language Teaching）。此种教学法以建立学习者的“沟通智能”为目标。按黄自来教授新近所介绍的说法，此种教学法是“对以文法为基础 （grammar-based）的语言教学（如文法翻译法 “grammar translation method” 或听说教学法“audio-lingual approach”）的一种反应”。这种教学法，既然重视语言沟通的情境，便能使学习者注意到学话不是学到话本身而已，也要学到讲话的场合。要是这种教学法，也能同时顾到语言本身的美感性，使学话者知道学话就是要学在妥当的场合讲最美妙的话，则该教法将是最完善、最实际、最有效的。
三、文学教学
文学教学当然是以提升学习者的 “文学智能”为目标，是要培养有能力阅读、鉴赏、或批评文学作品的读者，与有能力创造作品的作者。可是传统的文学教学往往侧重在讲述作品的时代背景，引介作家的生平事绩，与讨论作品的道德或哲学主体等，对于作品的语言结构与文字美感往往没有深入的涉及。到了“新批评”（New Criticism） 模式教学的时代，这个传统的教法才有了改变，教文学的人方才渐渐强调作品本身的研析。不过，新批评式的文学教学也有其缺点：它专研作品本身的用字、意象、比喻用语、典故、语气、形声结构、章节组织、主题与子题、人物拟造、观点设定、情节布局、背景建立等所谓“内在的”（intrinsic）题目，而往往只为标榜作品本身的连贯性（unity）、张力 （tension）、 悖诡 （paradox）、或反讽 （irony） 等他们认定的“文学性”而已，往往忘了作品其实也是一种言谈 （discourse），一个有说话者（包括作者及作品中的叙述者）、说话对象（包括读者及作品中的听话者）、和说话情况的言谈，也是可以进行言谈分析 （discourse analysis）。
最近，后结构主义 （post-structuralism） 或后现代主义 （postmodernism） 的思潮弥漫国内外。此时的文学教学更有一种偏激的作法：许多人把文学教学变成在空谈文学的奥义玄理，谈了一大堆 “text” 的问题却根本没进入实际的 “text” 中去。
四、结语
近来语言行动 （speech act） 的理论逐渐受重视，普拉特 （Mary Louise Pratt）说：语言行动理论能给我们的真正教训就是：文学也是一个情境。的确，每部文学作品都可视为一个语言行动或语言事件 （speech event），因此，教文学作品时，也该教产生该作品的外在因素（作者生平、历史背景等）。而在探讨作品的“内部逻辑”时，也不能忘掉作品中每句话都是有说话者、说话情况、与说话动机的。待本文看来，即要考量“语域”诸要素。语文使用的妥当性与否，需要把上述要素作全面考虑。
参考文献：
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关键词：整体语言教学；大学英语教学；教学理论
《大学英语教学大纲》（修订版）中明确指出：“大学英语的教学目标是培养学生具有较强的阅读能力，一定的听、说、写、译能力，使他们能用英语交流信息。”因此，提高大学生英语综合能力已成为当前大学英语教育的当务之急。整体语言教学因其崭新的教学理念，实用的教学方法引起了教育界广泛的重视。
一、整体语言教学
整体语言教学始于20世纪80年代的美国，最初应用于美国中小学语言阶段教授本族语儿童的语言艺术及阅读教学中。整体语言教学强调语言的整体性，反对把语言肢解成音素、词素、词汇、语法等；它强调口头语言（听、说）和书面语言（读、写）之间的互动性及内在联系，认为在自然的环境中，儿童书面语言能力的发展过程与口头语言能力的发展过程十分相似。因此，主张在教学中同时培养儿童的听、说、读、写能力，后来，整体语言教学法广泛应用于外语教学等领域之中。
从此，整体语言教学在各国的语言教育者的共同努力下，被不断赋予新的内涵和解释。语言学家Goodman认为，整体语言教学不是一种简单的语言教学方法和技巧，而是关于语言学习语言教学语言内容及学习环境的一整套理论和原则（1992）。Brown概括了整体语言的内涵。它包括：合作学习；以学生为中心的学习；对学习社团的集中关注；语言的社会性；真实自然环境下的语言使用；以意义为中心的语言学习；整体的、非传统的评估技巧；四种语言技巧的结合（1994）。
二、整体语言教学的理论依据与教学原则
整体语言教学是建立与构建主义心理学、功能语言学、心理语言学等多种学科研究成果上的一种新的教育理念。整体语言教学法的研究者们认为，事物的整体不是部分的简单总和，整体永远大于部分的相加，学习和被学习的对象不能割裂开来（Weaver，1988）。Rigg也强调，语言是一个整体，不应当被分割成一个个独立的成分，任何企图把语言分为语音、词汇、语法、句形等部分都会使语言丧失其完整性（1991）。Genesee也认为，听、说、读、写是语言作为功能结构整体的有机组成部分，语言技能不应当被分成听、说、读、写，而应当同时教（1994）。整体语言教学法的主要倡导者Goodman指出，儿童对文字和书面语言的知识以及读写能力，并不是等口语能力发展完善以后才开始发展，而是很早就开始与听说能力同时发展的，很早就对书面语言已有一定的认识并在一定的程度上使用其形式和功能（Goodman，1992）。在自然的环境中，儿童能像学会听说一样学会读写，他们读写能力的发展过程与听说能力的发展过程是并驾齐驱的，是自然语言学习的延伸（Goodman，1987）。因此，把语言分为听、说、读、写的传统教学法是不符合语言学习规律的，是不科学的。
整体语言教学的主要原则包括以下几个方面：
1．语言学习的整体性。整体语言教学理论认为语言教学应从整体入手，而后再从整体到部分。Goodman提出，“应将语言作为一个整体，而不是孤立、零散的部分学习。”语言不应被分解成语音、语法、词汇，语言技能也不应被分为听、说、读、写。语言教学应从整体出发，听、说、读、写同时发展。
2．语言教学要以学生为中心。要充分考虑学生的需求、能力、兴趣、动机、目的和差异，调动学生的主动性，鼓励学生主动发现问题和解决问题，使学生能够有目地的学习和运用语言。通过观察，根据学生的差异，分别给予不同的指导和要求，使学生能够在原有的基础上，得到个性化的指导与提高，有效地促进个人的学习。
3．通过自然的语言环境来培养语言知识和应用技能。不应人为地把语言知识和技能分割开来孤立地进行培养。语言环境对语言学习具有直接影响，因此，要为学生提供一种自然良好的语言环境，创造一种即自然、轻松又备受重视，能够展现自我价值的学习氛围和语言实践机会。课堂上要把更多的时间留给学生进行语言实践，课后要鼓励他们积极参加第二课堂、英语俱乐部等活动，使他们能够更多地生活在英语语言的环境之中。
4．学生之间的互助同伴关系。学生之间不是竞争对手，而是相互合作、相互促进的伙伴关系。他们可以一起阅读、一起讨论，互相批改作文，互相辅导；还可以小组的形式就某些话题或某些内容进行辩论，可以把所学知识应用于实践并解决生活中的实际问题。这种互助合作学习不仅能激发学生的学习积极性，也有利于学生的语言交际活动。5．学生听、说、读、写技能同步发展。英语教学一直遵循着“听说领先，读写在后”的传统规则，即必须在听说能力达到相应程度时才能进行读写能力的培养。相反，整体语言教学认为听、说、读、写是一个不可分割的整体，应该同时教授，而不是按技能分别培养。在听说语言的同时，对学生进行读写训练，使学生的听、说、读、写综合能力在自然的环境中得到同步发展。
6．教师的功能从语言知识和技能传授者转变为策划者、鼓励者和启发者。课堂教学的目的就是引导学生积极主动地学习，鼓励学生积极参与课堂上的语言实践活动，使学生通过实践培养自己运用语言的综合能力。
7．允许用学生的母语组织教学。整体语言教学法认为使用母语组织教学有助于学生建立概念，促进学生的英语习得。在成人教育中，适当地使用学生的母语组织教学能使学生更迅速地理解教学意图与内容。
三、整体语言教学实践
整体语言教学主张以学生为中心，学生是课上活动的主角，一切活动都以全体学生的主动参与并得到提高为目的。教师要清楚自己的多重角色的作用——既是问题的提出者，提出问题使学生通过解决问题提高语言能力；又是教学活动的设计者和组织者，通过设计组织教学中的语言实践活动，引导学生积极参与语言实践，充分调动学生的主观能动性，挖掘他们的学习潜力，进一步提高运用语言的综合能力。
整体语言教学法在大学英语教学中的实践可分为三个步骤：
1．课前活动。
作为整体语言教学的第一环节，读前活动的主要目的在于促使学生积极思维，使他们对即将学习的课文产生兴趣，以探究的心理完成课文的学习。教师通过引入课文的背景知识，或者提出与主题相关的问题来激发学生的想象力与兴趣。
2．读中活动。
读中活动的主要目的在于引导学生从宏观上加强对课文的理解与分析。教师可以指导学生用“skinning，scanning，skipping”等阅读技巧快速完成对课文的阅读，同时提出一些问题，让学生在理解的基础上对课文进行思考与讨论。讲解课文时，既要注重语篇教学，又要兼顾语言点的解释，使学生在对课文通篇理解的基础上，掌握文中的语言点。对于结构复杂较难理解的句子，可以通过分析语法结构译成中文的方法进行讲解。讲解课文时，对语言点只需指出基本意义，不必详细讲解，以免误导学生过于注重词句而忽略语篇，语言点的详细讲解可以放在词汇学习时进行。整体语言教学这种由面到点的教学方法不仅能使学生深入地理解课文，而且所学的语言知识也更加扎实。
3．读后活动。
读后活动的目的就是进一步巩固所学的语言知识与语言能力。教师应为学生创造大量的语言实践机会，如可以就课文中感兴趣的话题进行讨论，可以让学生对课文中的片段进行角色表演，锻炼学生英语思维与表达能力，进一步巩固与提高学生运用英语的综合能力。
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1.该理论认为语言是一个整体，不可分割。
语言技能的学习不应该被分割成听、说、读、写，孤立地学习。教学应该从整体出发，使听、说、读、写技能同时发展，从而提高学生的综合技能。语言需要在整体的背景中进行学习，语言学习是一个从整体到局部然后再回到整体的学习过程。整体语言环境的学习是有意义的学习。整体语言教学重意义、重整体、重综合技能。对于EGAP教学而言，教学可采用语篇教学的方法，通过语篇学习，了解语篇结构和内容，熟悉学术语篇的构成方法。通过语篇的组织，熟悉和掌握学术语篇的宣讲技能。在这样一种有意义的学习中，学术语言和技能的学习有机地结合起来，学生的听、说、读、写能力得以同时发展。
2.语言是交际的工具，是为交际目的而存在的社会现象。
语言知识不等于语言运用。不应人为地将知识和技能分割开来，孤立地培养，而应当通过真实自然的语言环境加以培养。有鉴于此，EGAP教学应努力使学生置身于学术交流活动的真实环境，提供学术讲座音频和视频材料，鼓励学生撰写学术报告并进行宣讲，组织学术讨论。通过这样一种模拟的真实的环境，使学生更加容易地掌握学术英语交流中的语言知识和交流技能。
3.整体语言教学主张教学以学生为中心
考虑和尊重学生的需求、兴趣和特长，充分发挥学生学习的积极性，让学生主动地、有意义地、持久地学习。在以学生为中心的教学中，教师不仅是知识技能的传授者，而且是学生学习活动的策划者、组织者和促进者。以学生为中心的教学活动，应充分发挥学生的主体意识，鼓励团队合作和同学间的交际互动，提高学生自主学习的能力。教师在EGAP教学中可根据学生的学习特点和专业特长设计教学活动，布置学习任务，及时与学生沟通和协商，为学生提供必要的帮助，确保学习任务的按时完成和教学活动的顺利开展，组织学生自评和互评学习效果，师生互动，生生互动，在一个良好的学习氛围中促进学生的学习进而提高学生的学术英语交流能力。
二、整体语言理论的具体应用
整体语言教学理论强调语言教学的整体性、语言运用的社会性和教学以学生为中心的基本观点，为非英语专业硕士生学术讲座听力、学术报告写作以及学术报告宣讲等学术英语教学的开展提供了理论依据。学术报告宣讲是国际学术会议中主要的交流形式，为了更好地帮助学生熟悉和体验学术宣讲过程，掌握学术宣讲语言和技能，笔者在教学中以整体语言教学理论为理据，进行教学实践并取得初步效果。
（一）教学的基本环节
1.理论指导（TheoreticalInstruction）。
开课之初，教师将对分散在教材各个单元的学术宣讲话语、宣讲技巧和方法进行整合，补充和丰富有关内容，按照撰写和宣讲学术报告的流程，完整介绍学术宣讲的语言和策略，强调要点，布置理论自学，为学生撰写和宣讲学术报告提供前期的理论指导。
2.讲前准备（ReportPreparation）。
经过理论学习，学生对于如何撰写和宣讲学术报告有了初步的了解。他们将结合自己的专业知识和研究兴趣确定报告的主题，收集资料，根据撰写和宣讲学术报告的理论知识，组织和完成学术报告的发言稿和PPT。教学班学生来自学校农学、植物保护、资源与环境管理、园艺、食品科学、动物科学、动物医学、生命科学等多个学科专业，学术报告主题丰富。教师在这一环节将与学生充分协商报告主题，帮助学生完善报告内容，确保教学后续环节的顺利进行。
3.学术宣讲（AcademicPresentation）。
学术报告宣讲人将按照事先约定的时间，在课堂上宣讲报告。报告的主题和点评的要点将提前交给学生听众。报告宣讲中，学生听众不仅要听取报告内容而且要留意报告语言和技巧的运用。报告宣讲后，学生听众与宣讲人先就报告的内容进行目的语的口头交流，然后进入讲后点评环节。
4.讲后点评（AudienceEvaluation）。
澳大利亚课程中心主任DavidNunan认为讲后点评不仅包括评价本身（Assessment），还包括了对评价结果的理解和依据该评价结果应该采取的行动。因此，我们采用讲后点评法，组织和引导学生对宣讲报告的开场、结尾、结构话语的使用、PPT的辅助效果、图片图表的解释、声音的运用和体势语的使用等进行讨论和评价，直观地帮助学生掌握和运用学术宣讲的语言和技能。
（二）教学结果与讨论
收集资料，撰写、宣讲和点评报告的实践过程既锻炼了学生的听说读写能力又提高了学生用英语进行学术宣讲的技能。在宣讲报告的准备阶段，学生通过报告内容的组织以及宏观表达（Macro-structureSignals）和微观表达（Micro-structureSignals）的实际应用，加强了写作的逻辑性、连贯性和一致性。宏观表达和微观表达的学习和使用不仅帮助学生了解了这些表达的不同作用，较好地掌握了学术宣讲语言，而且帮助他们建立了形式图式，使他们在学术讲座中得以更好地把握讲座内容的整体结构。教师在这一阶段针对学生报告中核心内容比例失当以及报告内容一致性不够的问题，运用美国专业演讲者Morgan和Whitener的组稿方法，指导学生从核心问题出发，向外扩展来组织讲稿，删除了报告中不必要的细节，进而突出了报告的要点，完善了报告的内容。点评和讨论宣讲报告让学生明确了理论学习阶段的模糊认识，改进了报告宣讲阶段的不足，真正掌握了学术宣讲话语和基本技能。正如美国应用语言学专家MichaelRost在论及学术讲座研究方法时所指出的那样，让听众来评价学术讲座的效果，尤其是讲座中的不足，是一种有效的学术讲座研究方法。通过点评，学生明白了怎样简化PPT演示文稿、如何确定幻灯片的数量以及演示文稿与宣讲的配合问题。宣讲人对自己的表达速度有了更好的掌控，更加注意自己的体态语言。对图片图表解说的点评和讨论，发现并解决了宣讲人图表解释前不提示、图表中解释部分不明示以及讲解与听众理解不同步等问题，帮助学生熟练了图表解说的基本方法。
三、结语
